文化杂谈

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欧洲宗教教育面面观

文化杂谈“欧洲宗教教育面面观”。∵2011年11月8日∵讯在如今的欧洲,宗教的影响力虽然远不及中世纪那么广泛,但却依然是文化和社会生活中非常重要的一个组成部分。除了法国和阿尔巴尼亚之外,几乎所有的欧洲国家都有宗教教育或者相似的课程。不过在提供宗教教育的具体细节上,各个国家之间还是存在着不少区别。欧洲教会学校联合委员会(ICCS)主...

从法术到“理性”:黑格尔与中国宗教

文化杂谈“从法术到“理性”:黑格尔与中国宗教”。∵可能在黑格尔百科全书式的知识体系中,中国所占的位置看起来并不重要。十九世纪初的欧洲似乎对印度的兴趣更为强烈,而且由于大英帝国的中介对印度的了解也更为真切。在这一点上,黑格尔是他时代的产儿:如果说启蒙时代的欧洲最感兴趣的是中国,那么对于浪漫主义时代的欧洲,占居其梦想与批评域的却是印度。∵但无论如何,...

佛法宗教与今日世界

文化杂谈“佛法宗教与今日世界”。佛法宗教与今日世界各位大善知识!我们如果翻开世界历史一看,就可以发现:世界上任何一个政治朝代,都很少有超过一千年以上的统治时间。中国的周朝,号称是最长的朝代,前后一共也不过八百多年;罗马帝国,在东西分裂以前,统一的时期,也不过五百年左右。但是,世界的五大宗教——佛教、印度教、基督教、回教、犹太教——...

郭延成:和谐社会中的宗教及其走势

文化杂谈“郭延成:和谐社会中的宗教及其走势”。∵[摘要]首先指出,历史上的宗教对古代“和谐”社会起到了重要的维系作用,当今时代背景下的社会和谐是指社会各系统均处于开放状态而不断发展的动态和谐,宗教对和谐社会建设的重要性更为彰显,肩负更为艰巨的历史使命。其次,宗教系统的和谐与否对整个社会都有重大影响作用。以汉斯•昆为代表的宗教家提出全...

禅宗与中国文学∵[南怀瑾]

文化杂谈“禅宗与中国文学∵[南怀瑾]”。2008年8月4日中国文化,从魏、晋以後,随着时代的衰乱而渐至颓唐之际,却在此时,从西域源源传入佛教文化,乃使中国的学术思想,突然加入新的血轮,因此而开展南北朝到隋、唐以後,佛学的勃然兴起,而形成儒、释、道三家为主流的中国文运。尤其在中国生根兴盛的禅宗,自初唐开始,犹如黄河之水天上来的洪流,奔腾澎湃...

传统佛教的文学观∵[汪娟]

文化杂谈“传统佛教的文学观∵[汪娟]”。2008年9月15日∵一、前言众所周知,佛教传入中国以来,不仅翻译了大量富有文学价值的佛经,其他诸如通俗的劝世诗偈、俚曲小调、变文、宝卷均十分发达,还有宣扬因果报应的灵应小说、诗僧和文士大夫的诗文酬唱等等,绽放了数也数不清的文学奇葩。但是这些佛教文学的丰硕成果,是不是出自于佛教徒有意识的译述、创作,...

中国宗教学研究的机遇与挑战∵[蒋坚永]

文化杂谈“中国宗教学研究的机遇与挑战∵[蒋坚永]”。∵∵2011年3月11日∵丰硕的成果伴随着中国改革开放的进程,中国宗教学研究已经走过了三十多年不平凡的历程,取得了不平凡的成就。三十多年来,众多专家学者共同努力,在宗教理论和宗教现状方面进行了全方位、多角度、开创性研究,取得了丰硕的成果,为创建我国的宗教学学科体系、建立当代中国的马克思主义宗教观、构...

《中国禅学》报导(人大《宗教》)

文化杂谈“《中国禅学》报导(人大《宗教》)”。【中国人民大学报刊复印资料《宗教》分册2002年第5期】按:该刊同期的佛教专题全文复印了《中国禅学》创刊号上吴立民先生、方立天先生、楼宇烈先生的禅学论文。《中国禅学》创刊《中国禅学》是河北禅学研究所主办的大型学术刊物,在净慧法师的倡导和中国禅佛教学者的支持下,经过一年的筹备,于2002年6月由中华书...

《中国禅学》报导(《中国宗教》)

文化杂谈“《中国禅学》报导(《中国宗教》)”。《中国禅学》杂志创刊2002年6月26日,《中国禅学》创刊号出版座谈会在京举行。《中国禅学》是河北禅学研究所主办的大型学术刊物,在净慧法师的倡导和中国禅佛教学者的支持下,经过一年的积极筹备,于2002年6月由中华书局出版发行。创刊号75万字,发表了中国禅宗学者(包括港台地区)的45篇研究论文,13篇...

科学时代对宗教的挑战∵[安希孟]

文化杂谈“科学时代对宗教的挑战∵[安希孟]”。2011年3月24日一科学和宗教曾经以激烈论战的关系而闻名于世。西方文化中这两大颇有价值的权威系统之间的对抗性遭遇史包含了哥白尼、克卜勒和伽利略对中世纪教会教义观点的挑战,以及达尔文关于生命的起源与进化的理论所挑起的热烈争论。然而,“科学与宗教之间的战争与冲突”,这一普遍化的概括是不全面的。科学与宗...