鬼神敦煌——人类灵魂之旅（下）
文化杂谈“鬼神敦煌——人类灵魂之旅（下）”。鬼神敦煌——人类灵魂之旅（下）六、鬼是我们每个人的朋友敦煌最令每一个艺术朝圣者意想不到的就是“鬼”多。当我们沉醉在对“佛”与“神”无限赞美之时，同样也会对这里丑陋怪异的“鬼”∵发出惊奇的赞叹！因为它们不仅占椐了洞窟底层四周很大空间位置，而且在造型的比例大小上比供养人和千佛还大，有的与正面龛里的主尊及...
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鬼神敦煌——人类灵魂之旅
文化杂谈“鬼神敦煌——人类灵魂之旅”。鬼神敦煌——人类灵魂之旅这是一个真有鬼的地方。这是一个真有神的地方。一∵海市蜃楼饭后之余，便喜欢独自一人在莫高窟的沙漠中撩步行走。大口大口地呼吸着这干枯而燥热的空气。在这一阵阵拂面而来的燥热空气的旋流中不时会莫名其妙地吹出一股阴冷透骨的风，令人一阵悚然。好象这枯热的空气中有一个妖怪从嘴里吹出来的阴风...
宗萨蒋扬钦哲三世谈“爱情”
文化杂谈“宗萨蒋扬钦哲三世谈“爱情””。每次演讲，我总会遇到千奇百怪的问题，记得有一次有人问我：「为什么爱得愈深，痛苦就愈强烈？」这是很普遍的问题，而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然，这里所谓的爱，除了爱情之外当然也包括亲情。曾有人告诉我一个发生在巴黎的真实故事。一个年轻的高中女孩从小乖巧听话，是父母师长心中的好孩子。在一个偶然...
西夏语言文字学论着小议
文化杂谈“西夏语言文字学论着小议”。西夏语言文字学论着小议西夏对语言、文字的研究有很大的成就，并有许多论着。据出土的刊本和写本，西夏人编撰有〈文海〉〈文海杂类〉〈音同〉〈番汉合时掌中珠〉〈五音切韵〉等有关语言文字的着作多种。〈音同〉刊印于乾顺正德六年（公元1132年），成书的时间则可能还要早些。收集六千一百多字。它仿〈切韵〉的分类，以...
关于自性不垢不净，不从修得的误解
文化杂谈“关于自性不垢不净，不从修得的误解”。关于自性不垢不净，不从修得的误解1：从本质上讲佛、道不以修得，指的是在本质上，我们和佛拥有一样的“自性”。但是，我们的“自性”和佛的“自性”，在清净寂灭程度上那可是有天壤之别的！我们的自性上沾满了污染、烦恼（或叫业力）。认清了佛我无二的道理，只是看到了“自性”本质上的相同性，但是必须要能祛除污垢，恢...
关于农村工作的田野调查
文化杂谈“关于农村工作的田野调查”。关于农村工作的田野调查三强一些宗教工作者或宗教理论研究者都喜欢从宏观角度来阐发自己关于“三个代表”重要思想对宗教工作的指导意义的理解和认识。笔者认为，宗教工作同时也是一项具体的实际工作，需要宗教工作者深入到实际工作中去，扎扎实实地做好宗教工作中的每一个细节，处理好宗教工作中每一个细小的问题。最近，笔...