天台大师智顗的佛学思想及其对中国哲学的贡献
天台宗“天台大师智顗的佛学思想及其对中国哲学的贡献”。天台大师智顗的佛学思想及其对中国哲学的贡献山西省社会科学院∵∵崔玉卿自东汉之初佛教开始传入中国，迄至东晋末年，已有400年的历史。显然，这是一个外来佛教在中国社会寻求生存基础的漫长过程。佛史一般称其为“格义佛教”。当佛教发展到南北朝时，由于中国僧人结合中国的文化传统和社会生活而对于佛典产生了独特的理...
天台宗
列表
寂然：天台古刹散记——大同寺
天台宗“寂然：天台古刹散记——大同寺”。寂然：天台古刹散记——大同寺人们还是习惯把原大同乡***所在地，称为“大同寺”或叫“大同”，可是那座大同寺早已不存在了。大同寺在天台东北的深山里。那里是天台、宁海、新昌交界处。在大多数天台人的心里，那是一个十分偏远又十分陌生的地方，虽然对那里的认知度不亚于国清寺，可是真正到过那里的人却少得可怜。人们...
陈王朝与天台宗——为“帝乡佛国”作
天台宗“陈王朝与天台宗——为“帝乡佛国”作”。陈王朝与天台宗——为“帝乡佛国”作卞孝萱浙江长兴有“帝乡佛国”之称。所谓“帝乡”，指长兴为陈王朝开国皇帝陈武帝的故乡。所谓“佛国”，指陈武帝崇尚佛教，并为其子孙文帝、废帝、宣帝、后主所效法，尤以扶植天台宗为中国佛教史上之大事。前者无须多说，此文专为后者而作。史书中记载陈武帝及其子孙崇尚佛教的情况比较...
天台宗第四十四代倓虚大师传略
天台宗“天台宗第四十四代倓虚大师传略”。师名隆衔。字倓虚。河北宁河县王氏子。父讳德清。母张氏。因梦伟丈夫手牵黑驴来求寄宿。却又不可。遂诞师。生有异秉。襁褓中口喃喃恒念持斋二字。母私以为异。因如其言持斋焉。又尝梦追师至一广场。时有高颡隆准之僧众合掌经行。师忽现僧相。参其中宣梵呗。即之已渺。因骇诧而觉。由是其母知师后必为僧。年十一肆业於村塾。...
《唐大和上东征传》：外国人最早记叙天台宗高僧的专着
天台宗“《唐大和上东征传》：外国人最早记叙天台宗高僧的专着”。《唐大和上东征传》:外国人最早记叙天台宗高僧的专着周琦在中日文化交流史上，鉴真（687~763）是作为佛教律宗高僧形象而载入佛教史册。一般人很少知道他又是佛教天台宗的高僧，鉴真曾从中国佛教天台宗第五祖章安灌顶的弟子、荆州玉泉寺的弘景律师学习戒律和天台教义，因此鉴真实际上是章安灌顶（智者大师的高足）的...
天台宗净界法师：由《弥陀经》真伪争论说起
天台宗“天台宗净界法师：由《弥陀经》真伪争论说起”。天台宗净界法师：由《弥陀经》真伪争论说起请净界法师慈悲开示：佛说阿弥陀经是一部相当重要的经典，尤其对众生的帮助更是殊胜。请问为何五百结集的时候，没有结集出来，而是在佛灭度以后，才有部派辗转流传出？以一位净土行者，对他人的质疑的时候，应该如何解释？（天台宗）净界法师开示:当然现代人的一个问题：他习惯用...
楼宇烈：天台宗的核心是和合
天台宗“楼宇烈：天台宗的核心是和合”。楼宇烈:天台宗的核心是和合楼宇烈先生高高的，瘦瘦的，说起话来不紧不慢。在赤城宾馆的大厅，我们面对面地坐着，倾听着楼老先生的讲话。事后，一位熟人对我说，那天和你打招呼，你一点反应也没，见你和一位老先生正交谈得起劲呢。我想是的，谁叫楼老先生的讲话那么有趣呢。那天我们聊了很多，关于国学关于天台宗关于和合文...