廉州花成寺舍利塔下铭（仁寿四年）
舍利灵骨“廉州花成寺舍利塔下铭（仁寿四年）”。廉州花成寺舍利塔下铭（仁寿四年）原在廉州柏肆县花成寺。拓片高50厘米，宽45厘米，铭文11行，满行11字，楷书，有方界格。铭文同于青州，无首题，第三行“皇帝”前、第五行“舍利”前均空二格，“元明皇后”作“元明皇太后”，“苦空”作“苦因”。图版见《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》第九册一六六页，说明...
舍利灵骨
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信州金轮寺舍利塔下铭（仁寿二年）
舍利灵骨“信州金轮寺舍利塔下铭（仁寿二年）”。西历：602∵中历：隋仁寿二年四月造∵出土地点现代地名：四川奉节白帝城出土上一拓片来源：《隋代碑志百品》《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》金轮寺舍利塔①下铭碑碑文：维大隋仁寿二年，岁次壬戌，四月戊申朔八日乙卯，皇帝普为一切法界②，幽显生灵，谨于信州金轮寺，奉安舍利，敬造灵塔。愿太祖武元皇帝，元相皇...
青州广福寺塔林（胜福寺）隋文帝仁寿舍利塔下铭石函图
舍利灵骨“青州广福寺塔林（胜福寺）隋文帝仁寿舍利塔下铭石函图”。青州广福寺塔林（胜福寺）隋文帝仁寿舍利塔下铭石函图广福寺遗址在青州市南10公里之劈头山东麓，今属云峡河乡后寺村西阜。遗址为山坡台地，东西宽约1公里，南北深为500——600公尺。今遗址中心部位仍矗立圆首石碑一通，即明代成化十二年四月所立的《重修广福寺记》碑（高220厘米，宽110厘米）。该石碑面向南...
大兴县龙池寺舍利塔记（仁寿元年？）
舍利灵骨“大兴县龙池寺舍利塔记（仁寿元年？）”。大兴县龙池寺舍利塔记（仁寿元年？）据《八琼室金石补正》卷二十六，又收有京兆舍利塔下铭，知当日的京都大兴城——长安，另建有舍利塔一座，不在三十州之数内。此塔所在的寺院名称龙池寺。是知仁寿元年所建造的舍利塔，也许共有三十一座。马子云、施安昌着《碑帖鉴定》附编《新旧伪造各代石刻》中有：大兴县龙池寺舍利塔记...
歧州凤泉寺舍利塔下铭
舍利灵骨“歧州凤泉寺舍利塔下铭”。隋仁寿元年（601）拓片高52．5厘米，宽52.5厘米。清嘉庆五年（1800）扶风龙泉寺出土现藏扶风县博物馆又名《凤泉寺舍利塔下铭》，碑末行题“舍利塔下铭”，方形正文十二行，满行十一字，楷书。据《扶风县志》记载，原在扶风县西北五十里的龙泉寺，清嘉庆五年（1800）出土。;隋文帝崇佛，据《隋书R...
隋宜州神德寺《舍利塔下铭》
舍利灵骨“隋宜州神德寺《舍利塔下铭》”。隋宜州神德寺《舍利塔下铭》“他们打开铜盒，盒子里有很多玉石翡翠、金银钱币，还有3颗白色亮晶晶的东西（舍利），大家都去抢，不知道谁把铜盒里的小方盒子扔到坑外，我把它捡了起来，摇了摇，听见咣当响，就把它撬开。方盒里有个翡翠小瓶，大拇指大小，装了满满一瓶水，黑红色。不知谁喊了一声，这种水抹眼睛好，大家都争...
邓州大兴国寺舍利塔下铭
舍利灵骨“邓州大兴国寺舍利塔下铭”。隋邓州大兴国寺舍利塔下铭拓片（清代拓片）介绍：鉴藏印:∵江南吴湖帆手集隋刻文字之印（朱）、吴湖帆（朱白）、吴潘静淑（白）、江南吴氏世家（朱）、四欧堂印（朱）大隋∵∵皇帝∵∵邓州舍利塔下铭大觉湛然，照极空有。慈愍庶类，救护群生。虽灵真仪，示同灭度。而遗形散体，尚兴教迹。∵皇帝归依正法，绍隆三宝，恩与率...
略说“舍利”的意义——庆祝佛诞恭请佛指舍利临港祈福大会
舍利灵骨“略说“舍利”的意义——庆祝佛诞恭请佛指舍利临港祈福大会”。略说“舍利”的意义——庆祝佛诞恭请佛指舍利临港祈福大会◎龙平香港信佛的人不少，但不信佛的人更多，这是华洋杂处的地方，在香港有六大宗教共同发展，各自拥有相当多的信众，这是香港宗教的一大特色。佛云：“一切善法皆是佛法。”总的来说，香港八百万人无不具足佛性，善哉！佛教传入香港已有千多年历史了，民间信仰根...