《印光大师文钞》续编上→37.致谢浴淮居士书（民国二十年）

昨接潘仲青函．云汝、与汝母、及妹、皆欲皈依。既发心皈依．必须认真念佛求生西方。又汝母年高．当认真劝其放下一切．一心念佛。若至临终．切不可照世俗所行而行。当详读饬终津梁．庶不至或有误彼往生大事也。汝与汝妹．亦当以求生西方为事．不可只求现世福乐．与来生福报也。今为汝母取法名为慧敬．敬而加之以慧．则凡情可以顿断。凡情不起．正念昭彰．决定可以往生西方矣。为汝取法名为慧净．谓以慧而浴．则尘念消灭．正念清净矣。为汝妹取法名为慧馨．谓心存正念．如莲华之微妙香洁也。当熟阅嘉言录．则修持方法．并教训儿女．及敦伦尽分各道理．自可悉知。饬终津梁．说临终助念之益。达生篇序．发明临产念观世音之说。以生死二事．为人生最大之事。而生产之苦．实为女人最大之苦。光昔不说及此事．後由知难产之可怜．故大为提倡。（临产要出声念．倘心里默念．不但力弱难以感通．或因努力．致有受伤之虞也。）凡有依之念者．无不立即安然而生也。愿汝等令女人平常念佛．自无此苦。即不念之人．临产肯念．亦即见奇效。此时但取志诚．切不可以裸露不净而见阻．亦不可疑为有罪而不敢念．则於彼母子均有莫大之利益矣。