净土思想中“念佛”与“往生”之研究

【资料形态】硕博文库|中国***

【文献属性】[***]玄奘人文社会学院,宗教学系硕士在职专班，2003年度，硕士学位论文

【出版年代】2004年

【文章标题】净土思想中“念佛”与“往生”之研究

【文章作者】黄金廷∵

【指导教师】释慧严∵

【中文关键词】念佛∵|往生∵|∵发菩提心|∵净业三福∵|三十七道品∵

【中文摘要】本研究主要是：由于个人生涯规划以及配合***倡导多年的心灵改革，针对弥陀净土念佛法门，予以研究。何以修学念阿弥陀佛者，得以往生西方极乐国土.以《净土三经》为经，大乘经、论为纬，来探讨往生西方极乐世界的相关议题。经由本文之研究，使有缘者读后，除对于念佛，何以得能往生西方净土有一个梗概外，若能奉行《净土三经》之内涵，融入于日常生活，不仅能提升自己的道德水平，储备往生之资粮；对于促进社会祥和、实践大同世界的理想亦将有所帮助。

本论文分为五章，内容略述如下：

第一章《绪论》：说明本文研究的动机与目的，简述《净土三经》的内涵及简介前人研究成果，以及本文研究之方法和研究架构。

第二章《念佛与往生的内涵》：以世出世间法说明生死之缘由，人死后究竟归向何处？透过分析《杂阿含经》、《分别善恶报应经》、《妙法莲华经》、《楞严经》、《华严经》、《无量寿经》和诸大乘经、论等，这些现存的佛教文献，来探讨念佛与往生的相关议题。

第三章《念佛与往生的修持》：佛法不离世法，从《华严经》、《金刚经》、《无量义经》、《杂阿念经》、等诸经、论，体察宇宙生、灭现象。观照修持《净土三经》，以“发菩提心，一向专念，阿弥陀佛”。是以“正行”与“助行”为增上缘，来说明净土思想，念佛为求生净土的正题。

第四章《念佛与往生的利益》：说明经由第二章的体认与第三章的修持，对照《净土圣贤录》《往生居士》的往生情境，念佛得生净土，真实不虚。又得知个人身心的净化──自利，促进社会祥和──利他，为念佛往生前的现实利益。

第五章《结论》：经由本文之研究发现，能够往生净土的行者是：一、认识弥陀本愿；二、认识宇宙人生；三、认识自己行相，而力行不怠者。又得知修学净土法门，是万修万人去的法门，为何念佛众生，不一定能生净土？因此，为使净土法门得以宏扬，祥和社会得以实践，念佛众生得以往生净土，本研究建议四点：一、培育僧才；二、深化教化活动；三、***功能的发挥；四、行者的反省。

关键词：念佛、往生、发菩提心、净业三福、三十七道品∵

【文章目次】

图次Ⅴ

摘要Ⅵ

第一章∵绪论1

第一节∵研究动机与目的1

第二节∵文献回顾4

第一项∵经典回顾4

第二项∵前人研究成果10

第三节∵研究范畴与方法16

第一项∵研究范畴16

第二项∵研究方法16

第二章∵念佛与往生的内涵19

第一节∵佛教思想史上念佛的意义19

第一项∵仰慕19

第二项∵怖畏22

第三项∵成佛25

第二节∵弥陀净土念佛的涵义30

第一项∵难信之法30

一∵值佛难31

二∵闻法难31

三∵信大乘难32

四∵遇善知识难32

五∵闻此经而修行难33

第二项∵难信的庄严净土35

一∵隬陀净土创立的缘由35

二∵因地修行37

三∵庄严净土的成就41

第三项∵难思议往生愿50

一∵念佛往生愿50

二∵修诸功德愿52

三∵植诸德本愿53

第三节∵往生的意义55

第一项∵生与死55

第二项∵缘起法58

第三项∵往生.∵62

第四节∵念佛与往生的关系65

一∵教法67

二∵理法67

三∵行法68

四∵果法69

第五节∵小结69

第三章∵念佛与往生的修持71

第一节∵发菩提心71

第一项∵发菩提心的内涵71

一∵什么是菩提72

二∵什么是菩提心73

三∵什么是发菩提心74

第二项∵发菩提心的缘由75

一∵发菩提心的起因76

二∵发菩提心的根本77

第三项∵发菩提心的决择78

第四项∵发菩提心的快捷方式81

一∵无常观83

二∵无我观84

三∵寂静观86

四∵平等观88

五∵慈悲观89

第五项∵发菩提心的障碍90

第六项∵发菩提心的成就93

第二节∵三福96

第一项∵概说96

第二项∵世福97

一∵孝养父母97

二∵奉事师长101

三∵慈心不杀103

四∵修十善业104

第三项∵戒福∵106

一∵受持三归107

二∵具足众戒∵.109

三∵不犯威仪∵.110

第四项∵行福∵111

一∵发菩提心111

二∵深信因果113

三∵读诵大乘114

四∵劝进行者116

第三节∵三十七道品117第一项∵概说117

第二项∵四念处119

第三项∵四正断122

第四项∵四如意足124

第五项∵五根126

第六项∵五力129

第七项∵七菩提分131

第八项∵八圣道分134

第四节∵小结141

第四章∵念佛与往生的利益143

第一节∵建立正确的人生观――自利∵143

第一项∵从宇宙中认识自我∵∵143

第二项∵从进德修业中净化身心147

一∵持戒的功德147

二∵五戒的适应性∵.149

三∵违反五戒的过犯150

四∵受持五戒的利益152

第二节∵促进社会祥和――利他∵154

第一项∵***社会现况概述154

一∵五十年前的***154

二∵当今***的社会154

第二项∵理想中的祥和社会∵∵157

一∵政治方面∵∵158

二∵社会方面∵∵159

三∵经济方面∵∵159

第三项∵祥和社会之实践∵∵160

一∵修身∵∵160

二∵四无量心∵∵161

三∵四摄∵∵162

第三节∵念佛的终极目的――往生净土.∵∵166

第一项∵净土三经中念佛与往生的类型∵∵166

一∵念佛的方法.∵∵166

二∵三辈.∵∵.170

三∵九品∵.171

四∵四土∵.176

第二项∵净土圣贤录往生居士的行持∵.∵179

一∵读诵大乘生净土∵∵179

二∵念佛生净土∵∵181

第四节∵小结184

第五章∵结论186

第一节∵研究发现186

第二节∵研究建议188

参考书目191

附录200

附录一、四十八愿200

附录二、十六观203

附录三、《净土圣贤录》《往生居士》摘要表211

图次

图一、研究架构17

图二、十二因缘流转图61

图二、十善业会为三业140

图三、三业推演为八正道140

图四、八正道会为三学140

【参考文献】

壹、∵经论

一、∵后汉．迦叶摩腾共法兰译：《四十二章经》，《大正藏》第十七册。

二、∵后汉．支娄迦谶译：《般舟三昧经》，《大正藏》第十三册。

三、∵后汉．安世高译：《八大人觉经》，《大正藏》第十七册。

四、∵西晋．失译人名《佛说孝子经》，《大正藏》第十六册。

五、∵东晋．佛驮跋陀罗译：《大方广佛华严经》六十卷，《大正藏》第九册。

六、∵东晋．佛陀跋陀罗译：《文殊师利发愿经》，《大正藏》第十册。

七、∵东晋．罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译：《中阿含经》，《大正藏》第一册。

八、∵东晋．罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译：《增壹阿含经》，《大正藏》第二册。

九、∵东晋．（失译人名）：《佛说弥勒来时经》，《大正藏》第十四册。

十、∵东晋．帛尸梨蜜多罗译：《佛说灌顶经》，《大正藏》第二十一册。

十一、∵姚秦．鸠摩罗什法师释：《大乘妙法莲华经》，《大正藏》第九册。

十二、∵姚秦．鸠摩罗什法师释：《金刚般若波罗密经》，《大正藏》第八册。

十三、∵姚秦．鸠摩罗什法师释：《佛说阿弥陀经》，《大正藏》第十二册。

十四、∵姚秦．鸠摩罗什释：《梵网经》，《大正藏》第二十四册。

十五、∵姚秦．鸠摩罗什释：《大智度论》，《大正藏》第二十五册。

十六、∵后秦．鸠摩罗什译：《十住毘婆沙论》，《大正藏》第二十六册。

十七、姚秦．鸠摩罗什法师释：《发菩提心经论》，《大正藏》第三十二册。

十八、姚秦．鸠摩罗什法师译：《维摩诘所说经》，《大正藏》第十四册。

十九、北凉．三藏昙无谶译：《优婆塞戒经》，《大正藏》第二十四册。

二十、北凉．三藏昙无谶译：《悲华经》，《大正藏》第三册。

二十一、宋．畺良耶舍译：《佛说观无量寿佛经》，《大正藏》第十二册。

二十二、刘宋．求那跋陀罗译：《杂阿含经》，《大正藏》第二册。

二十三、刘宋．昙无蜜多译：《佛说观普贤菩萨行法经》，《大正藏》第九册。

二十四、梁．三藏曼陀罗仙译：《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》，《大正藏》第八册。

二十五、梁．真谛译：《大乘起信论》，《大正藏》第三十二册。

二十六、萧齐．昙摩伽陀耶舍译：《无量义经》，《大正藏》第九册。

二十七、曹魏．康僧铠译：《佛说无量寿经》，《大正藏》第十二册。

二十八、元魏．菩提流支译：《无量寿经优波提舍》，《大正藏》第二十六册。

二十九、隋．智顗撰：《法界次第初门》，《大正藏》第四十六册。

三十、唐．罽宾国三藏般若释：《大方广佛华严经》四十卷，《大正藏》第十册。

三十一、唐．三藏沙门实叉难陀译：《大方广佛华严经》八十卷，《大正藏》第十册。

三十二、唐．三藏实叉难陀译：《十善业道经》，《大正藏》十五册。

三十三、唐．沙门般剌蜜帝译：《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，《大正藏》第十九册。

三十四、唐．三藏沙门实叉难陀译：《地藏菩萨本愿经》，《大正藏》第十三册。

三十五、唐．三藏般若译：《大乘理趣六波罗密多经》，《大正藏》第八册。

三十六、唐．三藏法师玄奘译：《般若波罗蜜多心经》，《大正藏》第八册。

三十七、唐．三藏法师玄奘译：《瑜伽师地论》，《大正藏》第三十册。

三十八、唐．三藏法师玄奘译：《称赞净土佛摄受经》，《大正藏》第十二册。

三十九、唐．佛陀多罗译：《大方广圆觉修多罗了义经》，《大正藏》第十七册。

四十、唐．比丘宗宝编：《六祖大师法宝坛经》，《大正藏》第四十八册。

四十一、唐．般若译：《大乘本生心地观经》，《大正藏》第十三册。

四十二、唐．三藏不空译：《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》，《大正藏》第二十册。

四十三、唐．三藏法师义净译：《根本说一切有部毘奈耶》，《大正藏》第二十三册。

四十四、宋．天息灾译：《分别善恶报应经》，《大正藏》第一册。

四十五、宋．求那跋摩译：《佛说优婆塞五戒相经》，《大正藏》第二十四册。

四十六、唐、沙门善导集记：《往生礼赞偈》，《大正藏》第四十七册。

四十七、徐梵澄译：《五十奥义书》，（北京：民族印刷厂，1995年8月）。

贰、译经论

一、∵大佑法师解、传灯法师钞：《弥陀圆中钞》，（台北：新文丰出版公司，1987年6月）。

二、∵凡夫译：《安乐集》，（高雄：高雄市净宗学会，2000年10月）。

三、∵月溪法师着：《金刚金释要、心经印心疏》，（台北：大乘精舍印经会，1996年7月）。

四、∵月溪法师讲：《大方广圆觉多罗了义经疏》，（台北：大乘精舍印经会，1990年11月初版）。

五、∵太虚大师讲：《圆觉经略解》，（台北：财团法人佛陀教育基金会，2002年3月）。

六、∵印顺编：《杂阿念经论会编》（上、中、下），（新竹：正闻出版社，2002年10月十刷）。

七、∵印顺着：《大乘起信论讲记》，（新竹：正闻出版社，2000年10月，新版一刷）。

八、∵典壁尼嘛***着：《佛说父母恩重难报经密解》，（台北：牟尼文化有限公司，1997年6月）。

九、∵空海编着：《阿含解脱道次第》，（台北：大乘精舍印经会，2001年1月）。

十、∵南岳大师着、智旭述：《大乘止观法门释要》，（台北：佛陀教育基金会，1995年十二月）。

十一、∵宣化上人讲：《大佛顶首楞严经浅释》《上、下册》，（台北：千象山普照寺文教基金会，1995年农历九月）。

十二、∵柏原佑义着、江支地译、慧净法师校订：《净土三部经讲话》，（台北：大乘精舍印经会，1994年1月）。

十三、∵真谛三藏译论：《大乘起信论义记讲义》，（台北：大乘精舍印经会，民1992年7月，再版）。

十四、∵倓虚大师编着：《大乘起信论讲义》，（大乘精舍印经会，2001年3月出版）。

十五、∵师奘沙门密林述：《发菩萨心论纂注》，（高雄：水月文化出版社，2001年5月）。

十六、∵孙仲霞居士讲：《楞严经直解》，（台北：大乘精舍印经会，2003年7月）。

十七、∵庭野日敬讲、庄金松译：《无量义经》，（台南：中华佼成杂志社，1994年12月）。

十八、∵净空法师讲：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经讲记》，（四册）（台北：佳芳印刷有限公司，1996年）。

十九、∵智者大师撰、知礼大师钞：《佛说观无量寿佛经疏妙宗钞》，（台北：佛陀教育基金会，2002年11月）。

二十、∵道隐法师着：《佛说无量寿经甄解》，（台北：三重本愿念佛会，2001年12月）。

二十一、∵善导大师着：《佛说观无量寿佛经疏》，（台北：佳芳印刷，1993年1月）。

二十二、∵莲池大师着：《阿弥陀经疏钞演义》，（台北：财团法人佛陀教育基金会，1991年8月）。

二十三、∵彭际清居士：《无量寿经起信论》，（台北：财团法人佛陀教育基金会，2003年2月）。

二十四、∵溥畹法师着：《楞严经宝镜疏》《上、下册》，（台北：大乘精舍印经会，1994年7月）。

二十五、∵圆瑛法师着：《大佛顶首楞严经讲义》，（台北：世桦印刷企业有限公司出版部，年不详）。

二十六、∵圣严法师讲：《金刚经》，（台北：法鼓文化事业股份有限公司，1999年5月）。

二十七、∵蕅益大师着：《楞严经玄义文句》，（台北：财团法人佛陀教育基金会，1996年6月）。