净土宗

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印光法师嘉言录[印光]

净土宗“印光法师嘉言录[印光]”。印光法师嘉言录嘉言录题词净土大法门,其大无有外,如天以普覆,似地以普载。等觉欲成佛,尚复作依赖,逆恶将堕狱,十念登莲界。普被九界机,咸皆勤顶戴,畅佛度生心,唯一了无再。我以宿业力,曾作一阐提,效法韩欧等,其愚莫能医。幸得病数年,时复深长思,古今众圣贤,岂皆无所知。彼既悉尊奉,我何敢毁訾,虽圣有不知,...

印光大师文钞菁华录[印光]

净土宗“印光大师文钞菁华录[印光]”。印光大师文钞菁华录印光大师撰李净通居士所编目录重刊序圆瑛大师序一、赞净土超胜二、诫信愿真切三、示修持方法四、论生死事大五、勉居心诚敬六、劝注重因果七、分禅净界限八、释普通疑惑九、谕在家善信十、标应读典籍编者之言重刊印光大师文钞菁华录序∵贝经流通分中,辄赞书写;厥后镌铸术兴,援义以之而代。顾其义非一,...

55.兜率净土与西方净土有何区别?

净土宗“55.兜率净土与西方净土有何区别?”。55.∵问:兜率净土与西方净土有何区别?答:是一样的。兜率净土是我们娑婆世界的净土。释迦佛是从兜率天下降的,将来弥勒佛也要从兜率天下降,而且将来的佛都要从兜率天下降。我们这个劫是贤劫,有千尊佛出世。释迦佛是第四尊佛,还有九百九十六尊佛出世。一切佛都从兜率内院下降。所以许多禅宗大祖师都是上升兜率内院去...

56.有没有极乐世界?

净土宗“56.有没有极乐世界?”。56.∵问:有没有极乐世界?答:有。但非实有,乃真空妙有。心经云:色即是空,空即是色,色空不二,不可执着。阿弥陀佛也要退位的,由观世音菩萨继位。它比现在的极乐世界还要好。因为观世音菩萨的功德大,他早已成佛,为度众生而现菩萨身。但他也要退位的,由大势至菩萨继位。所以金刚经云:凡所有相皆是虚妄。...

57.《净土十要》对修净土者很重要吗?

净土宗“57.《净土十要》对修净土者很重要吗?”。57.∵问:《净土十要》对修净土者很重要吗?答:《净土十要》实为修净土的重要典籍。惜今人多不重视,只贪便利,说什么散心念佛亦能生西。因之等到腊月三十到来,不免手忙脚乱,不能生西。...

58.我心中没有妄念,与西方净土有什么两样?

净土宗“58.我心中没有妄念,与西方净土有什么两样?”。58.∵问:我心中没有妄念,与西方净土有什么两样?答:心体没有两样。因为随其心净则佛土净。但有人说大话,心不肯空。事情来了他还着相,着相了就不是净土。理明,事跟不上,没用。着相生西方,只能是生凡圣同居土。西方有四土的不同,一者,一心用功念佛了但不知一切皆幻现,执为实有,而生事相的净土,亦得极乐庄严的...

法义研求门:八、净土

净土宗“法义研求门:八、净土”。(八)净土问:何谓净土宗。答:以往生净土为修行宗主者曰净土宗。其法以念阿弥陀佛回向善根,发愿来世生彼极乐世界,仗弥陀接引愿力,命终必定得生,既生彼国,即不退堕。义见阿弥陀经。问:念佛名号,真正意义何在。是否因念佛即不思他事,而注意在佛身。抑有其他解释。答:念佛名号真正意义,一信抑佛德故,名以表德也。...

自利行愿门:十、念佛

净土宗“自利行愿门:十、念佛”。(十)念佛问:佛号者,佛之名号也,犹人称王某张某是。佛经者,佛菩萨所说之学说也,犹论语孟子是。何以虔诚诵之,有不可思议之功德。答:佛之一名,义翻为觉。觉者窃理尽性了达贯通之谓。名实相符,名实互用,故称其名者其实立显。感应之神,不速而至。又佛为福慧满足之人,即是福慧满足之德名以召实故称其名者,获无量功...

08.净土法门的宗旨是什么?

净土宗“08.净土法门的宗旨是什么?”。8.净土法门的宗旨是什么?净土法门,三根普被,利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡,令其于此生中,即了生死之大法也。于此不信不修,可不哀哉。此法门,以信、愿、行、三法为宗。信,则信我此世界是苦,信极乐世界是乐。信我是业力凡夫,决定不能仗自力,断惑证真,了生脱死。信阿弥陀佛,有大誓愿。若有众生,念佛名号,...

01.佛为什么要说净土法门

净土宗“01.佛为什么要说净土法门”。1.佛为什么要说净土法门如来为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,欲令众生,开示悟入佛之知见,直下成佛而已,岂有他哉。无奈众生,根有大小,迷有浅深,不能直下畅佛本怀。因兹随机设教,对病发药。为实施权,开权显实。于一乘法,作种种说。或有善根成熟者,令其诞登觉岸。其有恶业深厚者,令其渐出尘劳。曲垂接...