和乐家庭（二）

第二章∵

夫唱妇随∵

《一》前言∵

在人类文明的历史中，组织家庭是最古老的制度。∵

芸芸众生，人海茫茫中，从相识到相爱，从相爱到结婚，在同一个屋檐下过着朝朝暮暮，恩恩爱爱的生活，依据佛法的解说，这是「缘份」。∵

踏进婚姻的因缘，随人而异。有人视婚姻为避难所。一纸誓约，以法律为后盾，一厢情愿地认为几十年的婚姻将保持不变；有人视婚姻为天职，结婚纯粹是为了传宗接代，延续人类文明的慧命，为了祖宗香火的鼎盛，才有另一番惊天动地，至诚感天的缠绵爱情故事。∵

尽管每个人因有不同的理由与处境进入婚姻，然而，我们不难发觉家家都有本难念的经。婚姻的道路很少是安然平坦的。它是个人身心成长过程中的一个很大变数，没有任何人能教你怎样去爱得轰轰烈烈，更没有人能担保婚姻中不会出现『缺氧』的现象。∵

《二》夫妻同心，相敬如宾∵

记得有位善知识说过这么一句话：「从来没有一个人，开始学乐器就能把调子校准。独奏时，尚且需要时间来学习调弦，何况是合奏？单独的生活，尚且需要适当的安排与调御，才能处处展现生机，两人的夫妻生活，要想求得千年共枕缘，更需要彼此协调，互相迁就。」∵

这一句智慧话，至少传达了两个重要的讯息。一是未结婚前，我们应先学习过有素质的生活。所谓学习生活，就是学习如何安住于当下，如何与周遭的人群相睦共处，使自己活得有尊严、有意义。一般而言，婚前若不能与绝大多数的人和乐共处，在很大的程度上，婚后亦很难与伴侣好好相处共存。婚前没有良好的人际关系，婚后不吵吵闹闹，反而能相敬如宾，白头偕老的例子，少之又少。一般而言，婚前找不到快乐的泉源，婚后亦难找到快乐共存的诀窍。∵

二是在婚姻的道路上变数很大，应学习的也不少。其中学习如何用心倾听身旁人的声音，是极为重要的。个中的道理，我们每一个正常的人都会有感情脆弱，情绪低落的时候。在这时刻，我们无不希望有人真正愿意聆听自己的心声与倾诉，支持与鼓励，甚至引导我们迈向新生。夫妻之间若想增进彼此间的友情，爱情与亲情，除非双方都愿意放下我执，用慈悲的心怀去倾听和了解对方的心声。少了这份同理心，不但无法促进友谊与情谊，现有的关系也很容易出现隙缝，让外遇有机可乘。∵

中国人有句古老的哲语：「气味相投」。在现实的生活中，朋友之间如果没有共同的兴趣，往往会出现话不投机的尴尬局面。夫妻之间，恩爱的热度减退并不可怕，最令人担忧的，却是相对时无言。平时为了工作忙碌奔波而分开时，互相依恋对方。难得相处在一起，没半天的时间又立刻觉得非常闷，闷得心神皆燥。因此，要有良好的夫妻关系，了解彼此的感情与兴趣，互相学习彼此所好，是非常重要的。∵

婚姻专家们甚至建议，男女双方在结婚之前，最好能将自己的宗教信仰，饮食习惯，坦诚相告。有不少男女，笃信宗教信仰，严守戒律，自己吃素诵经，婚后也强烈地要求另一伴也一样。结果为了宗教的禁戒或饮食习惯起争论，使自己在婚姻道路上波折迭起。∵

我们不否认，若能了解彼此间的习气，生活中的饮食习惯，在某个程度上固然能巩固婚姻的基础。然而，佛法以为纯洁与美满姻缘，最关键、最重要的，应该是以智慧为前导，并且在慈悲与感恩的基础上，建立自己对家庭中每一个成员负责任的态度。《华严经》上说，居士在家庭中，与妻（夫）子俱，未曾暂舍（菩）提之心。正念惟萨婆若境（智慧）。自渡渡彼，令得究竟。以善方便，化己眷属，令入菩萨智……以本大悲，处于居家。慈心故，随顺配偶。由此可见，有智慧，有悲心的男女，必有能力建立温暖的家庭。∵

无可否认，要求来自不同家庭，不同文化，不同信仰背景的男女朝夕相处，不要有意见分歧，不要有磨擦，看来是件高难度的事情。事实上，婚后琴瑟失调，出现矛盾是很普通的现象。关键在于一旦出现矛盾，双方应该以怎样的心态去处理，以怎样的方法去解决？虽说家家有本难念的经，但我们是否可以用不同的心情去念这本经？∵

我们发觉，当情海起风波，感情触礁时，东方与西方社会的处理方法大异其趣。西方社会尤以美国的离婚率高居世界榜首。几乎每十对配偶中，就有七对动辄以仳离收场。追根究底，西方人认为婚姻不应擅矫饰，合得来则集，合不来则离。对他们来说，一个人最重要的是追求自己的快乐，两人相厮守在一起，如果关系不好，活得辛苦，不如早点分离。另外，西方国家的福利制度，给于单亲妈妈的抚恤与福利，无形中促进更多的离婚。∵

东方社会的文化较重视传统，视婚姻为个人神圣的终身大事，务求有始有终。中华民族，尤擅念旧，认为，嫁鸡随鸡、嫁狗随狗。生活再苦、环境如何迫人都要相依为命，白头偕老。∵

有人向伯圆长老请教夫妻恩爱的秘诀。老法师认为，夫妻之间应该常常向配偶说：「我爱你。」如果是真诚的话，说的次数越多，说得雷霆万钧，则表示自己将无时无刻地为幸福家庭而着想。一句「我爱你」是一项承诺。只有那些有责任感的人，说此话时，才不会面红耳赤或出现心虚的现象。∵

除此之外，伯圆长老更勉励夫妻认清彼此的共同理想目标，并且同心协力朝此理想目标迈进。至于共同的理想是什么并不重要，只要它是能力范围所及，而且是对己对人都有意义的。着名的婚姻专家……佐德号斯在他多年的研究中发觉，夫唱妇随是婚姻成功的因素。拥有共同的朋友、共同的嗜好、共同的理想，这样的夫妻生活必定如鱼得水、幸福快乐。虽然我们都知道这一点的重要性，但遗憾的是，一般结合为夫妻的男女往往忽略了要设定共同的理想与目标。结果，导致婚姻生活失去了重心。∵

「相爱并不是双目互相对视，而应该是同心协力，朝向一个有意义的方向投视。」我记不起这一句智慧话是由那一位圣哲所说的。但它应该是所有追求幸福家庭之夫妇的指南。∵

《三》同甘共苦、生活幸福∵

我们常听人家说，爱情不能没有面包。没有面包的爱情不能长久。不少的家庭纠纷都是为了柴油米盐而引起。佛法以为良好的经济基础，能够增添家庭的幸福。然而，君子爱财应取之有道。佛教徒应以「正命」来养活自己与家人。在正命的原则下，一切生产作业活动，都必须符合国法与佛法。在一些国家，售卖枪械或制造烈酒，是绝对被允许的。但佛法以为这是损人利己的恶业，佛教徒应敬而远之。换句话说，我们所从事的工作、所经营的行业，必须是对人对己都有好处。∵

现今的社会是个优胜劣败的战场。要在社会人群中立足，我们必须扣紧时代的脉搏，学习一技之长、力求上进。唯有这样，我们才不会在时代的潮流的冲击下被淘汰。所以，在∵《杂阿含经》上，佛说在家学佛者，应懂得「方便具足」。什么是方便具足呢？「谓善男子善女子种种功巧业处，以自营生，谓种田商贾或以王事、军政两界；或以书蔬算画，于彼工巧业处，精勤修行，是名方便具足。」∵

虽说现今社会男女平等，但以一般而言，身为一家之主，男人往往是家庭的经济支柱。在外奔波劳碌的男人，无不希望拥有一个温暖的家，无论一个男人多么热爱他的职业，工作后回家，他都会期待妻子和孩子们投以仰慕的眼神、以愉快的心情迎接他的归来。∵

所以，在尸迦罗越经里，佛说：「身为妻子，当丈夫从外归来时，应该立即起身，心生欢喜去迎接。」千万不要小看这些动作，以为那是葱毛蒜皮，微不足道的芝麻小事。事实上，婚姻专家们惊讶地发觉，忽略了这些小动作，往往是婚姻分裂的前导。也因为这些小动作而挽救了多少面临破裂的婚姻。∵

妻子的态度与人生观，是积极还是消极、她是否愿意多为丈夫着想，在男人事业的成败上有一定的影响。许多男人失去冲劲，放弃奋斗的机会，只因为太太脾气暴燥、喜欢唠叨与挑剔。她们恒以为揶揄、挖苦、讽刺与抱怨，能迫使男人更积极、更进步。可惜的是，这种肤浅且幼稚的行为，很容易让男人反感，使他觉得与她交往是一个很大的负担。结果，他唯有寻找藉口不回家。∵

相反的，妻子如果能常常温柔地赞美和鼓励丈夫，这样必能使丈夫对家庭和工作产生更大的信心与热忱，并在事业上取得超越的成就。常言：「成功男人的背后往往有个好的女人。」所以，在四摄法里，佛陀勉励夫妻以『爱语』来互相肯定与接纳，使亲情的关系得以改善和维持。一句鼓励的话，往往可以得到意想不到、宏大的效果。一句「亲爱的，我为您的成就而感到光荣」或「亲爱的，我很感激您，真幸福能拥有您，您使我的生命更有意义」∵无不让配偶心花怒放。如果我们能常常以爱语代替苛评与抱怨，家里的气氛肯定会更祥和。∵

在婚姻道路上，只要能为终生伴侣带来幸福与快乐，我们也必定能从对方那儿得到幸福与快乐。那些最懂得体贴地表示出爱心的女人，自然而然地将从丈夫那里得到最多的注意与关怀。可惜的是，在我们当中，有多少人能事事先为伴侣着想，为伴侣带来幸福与快乐？美满的婚姻生活是需要双方努力、细心去经营。当一方突然发觉自己不断付出，不断地为对方着想，对方不但不懂感恩图报，尚且唠叨与苛评，有诸多的要求，最终恐怕要产生猜疑与不满，直至以分手收场。∵

另外，盼望丈夫成功的妻子必须心甘情愿地让丈夫去从事自己喜爱的工作。只要是符合国法与佛法，纵使是很冒险∵（如当兵或从政），妻子也应尊重他的选择，毫不畏惧地给于精神上的支持。∵

有不少的男人，一辈子庸庸碌碌在他所厌倦、所不喜欢的工作岗位上。追根究底，原来妻子常阻止他放弃这份工作，担心他在新的工作岗位失败，从此一家大小失去了安定的生活。结果，他不得不失去创业的机会。对目前的工作又没有真正的兴趣，岁月蹉跎，最终是一事无成。∵

《四》结语∵

在这世间上，没有任何其他工作，比建立与维持美满幸福的家庭来得重要、来得更有意义。夫妻之间的感情，包含了友情、亲情、恩情与悲情。要想求得千年共枕缘，自该相敬如宾、你敬我爱。∵

夫妻相爱，除了要同甘共苦，还必须互相勉励与尊重。祥和的家庭气氛、幸福温暖的窝，是需要以智慧来建立、以净化的爱心（慈悲）来维持。如果是真心地爱着配偶，我们就会心甘情愿，在任何时间与空间，尽自己的能力，去做每一件能使对方幸福与快乐的事情。而我们也必定能从对方那里感受到快乐与幸福的气氛。∵

虽说婚姻中有太多的变数，但有责任感且聪明的人，绝不放弃任何一个能巩固婚姻基础的动作。从另一个角度去看，就因为知道婚姻的道路荆棘丛生，有太多的变数，我们才需要更珍惜、更专注。唯有这样，才能幸福、祥和与美满！∵

阿弥陀佛！