华严

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华严十玄门与念佛法门

华严“华严十玄门与念佛法门”。华严十玄门与念佛法门∵∵释能进∵─∵中国佛学院讲师∵∵◎∵提要本文第一部份〈华严经与念佛〉,通过〈成佛的华严经〉、〈念佛的善财〉、〈华严四种念佛与念佛三昧〉三个小部份,论述了念佛法门的究竟性与方便性,并由华严念佛三昧等可以看出,念法方法之间的融通无碍,而这种融通无碍就是华严十玄门的事事无碍的特征。∵...

华严禅的“即事而真”与程朱理学的“即物穷理”

华严“华严禅的“即事而真”与程朱理学的“即物穷理””。华严禅的“即事而真”与程朱理学的“即物穷理”晚唐五代以后,禅教合流,华严宗与禅宗交融渗透,华严宗的理事圆融、理事***被禅宗所吸收,在青原行思一系列的南宗禅下遂有“即事而真”的华严禅兴起,影响深远,流风所被,由唐入宋,由禅及儒,直接开启了程朱理学的“即物穷理”。吕曾独具慧眼指出,理学之受华严佛说影响...

华严宗性起思想的形成

华严“华严宗性起思想的形成”。华严宗性起思想的形成廖明活中国文哲研究集刊第六期1995.03∵出版中央研究院中国文哲研究所发行页31-56--------------------------------------------------------------------------------页31∵关键词:本有∵∵如来藏∵...

浅谈认识华严

华严“浅谈认识华严”。“华严境界”主要围绕其“无碍缘起”、“十玄无碍”和“六相圆融”这一反映华严宗理事无碍、事事无碍思想的三个基本观念进行分析,揭示了华严宗在宗教哲学上力图缩短此岸与彼岸、众生与诸佛的距离而表现出的强烈的入世倾向。老法师说:我在晚年唯一的事情,就是将《华严》介绍给大家,将净土法门介绍给大家。《华严》是属于...

华严宗“唯心”辩证法思想述评

华严“华严宗“唯心”辩证法思想述评”。∵华严宗是隋唐时期主要的唯心主义宗教派别之一。作为唯心主义宗教派别,其世界观和方法论无疑是唯心主义的。但它在唯心主义外壳掩盖下,运用各种思想语言,对现象世界的个别与一般、整体和部分;时间上的长短、远近、先后;形体上的大小、数量上的多一、形相上的隐显以及性质上的异同等诸多问题展开了多角度多层次的论述,...

从分析哲学观点评述三论宗与康德哲学、天台宗、华严宗之异同

华严“从分析哲学观点评述三论宗与康德哲学、天台宗、华严宗之异同”。从分析哲学观点评述三论宗与康德哲学、天台宗、华严宗之异同方东美讲述;∵杨政河校订华冈佛学学报第五期1981年12月31日出版页113-143--------------------------------------------------------------------------------...

灵辩与《华严经论》

华严“灵辩与《华严经论》”。灵辩与《华严经论》中国人民大学∵∵张文良灵辩(477-522)∵,是北魏时期活跃在山西太原一带的重要的佛教思想家,一生以讲《华严经》和《大品般若经》而知名。其最重要的着作《华严经论》一百卷,曾在唐代中国佛教诸宗派,特别是中国华严宗乃至新罗、日本华严宗的成立方面发挥了巨大作用。惜乎此书在中国久已散佚,...

华严思想教判之殊胜价值

华严“华严思想教判之殊胜价值”。华严思想教判之殊胜价值●∵释成一一、∵∵前言佛教教主释尊入灭之后,所遗圣教原本一相一味,后经数百年的衍化,由上座、大众两部发展成本末二十部。此为历史所谓的部派佛教时期。至四、五百年期间,有无著、世亲兄弟出,依深密经等思想,开展出有部大乘佛教。六、七百年间,有马鸣、龙树菩萨应世,据般若经等思想,发展出...

三种华严经的传世对佛学的贡献

华严“三种华严经的传世对佛学的贡献”。三种华严经的传世对佛学的贡献∵华严有三种。一是晋译,又称旧译,世称六十华严。后两种是唐译一是八十华严又称新译,内容最完备。再者是四十华严。又称普贤菩萨行愿品。三本华严经,各有特色。晋译本,文笔典雅,文风洒脱,可以说与当时中国的古文化——经学的影响密不可分。阅读之后不仅是一种对佛学的的享受,同时也是一...

方东美华严哲学理境探赜

华严“方东美华严哲学理境探赜”。【摘要】方东美是现代新儒家的代表人物之一,他对华严哲学的研究是他在现代世界哲学的宏观视野下运用现代西方哲学的逻辑方法对华严哲学的重新诠释与发挥,是他整个思想体系的重要的有机组成部分。方东美认为,佛教亦宗教亦哲学,尤其华严宗,更可充分体现这种特色。华严哲学乃是最能彰显佛教圆融特色和广大和谐精神的佛教哲...