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传喜法师开示:华严境界之殊胜

华严“传喜法师开示:华严境界之殊胜”。传喜法师开示:华严境界之殊胜2007-09-18∵九华山华严古道场∵∵翠峰寺今天,受翠峰寺的中兴住持寂德法师的邀请,荣幸的在这里跟大家见面。华严法会已经正式开始。阵阵的诵经声在我们山间回荡着。早上我是坐在后山的山洞,听到这边敲出的第一声鼓音。下午坐在前面的石头上听到朗朗的诵经声,和优美的华严字母的梵...

为什么要学《华严经》

华严“为什么要学《华严经》”。为什么要学《华严经》∵前言:本篇是宣化上人专门针对现代人「为什么要学《华严经》」而开示的,本文浅显易懂,是以现代人的生活周遭之事物为例,来介绍为什么要学华严经。******************************为什么要学《华严经》?所有一切的万法都从法界流出来,即所谓「一能化为无量」。「无...

李通玄长者撰新华严经论节录·十种教体

华严“李通玄长者撰新华严经论节录·十种教体”。李通玄长者撰新华严经论节录·十种教体新华严经论长者李通玄撰。。。。。。今(通玄)以自管窥。依此大方广佛华严经立其十种教体。广乃无尽一、一切众生根器。佛一圆音一念三世。无始无终常转***。以为教体二、一切圣凡境界庄严果报。以为教体。此乃见境发心不待说故。见恶厌之。见善乐之总能起善故。又一切法无非佛事故...

华严经如来随好光明功德品讲记(2)

华严“华严经如来随好光明功德品讲记(2)”。?2、征问其方。文曰:时、诸天子,闻是语已,得未曾有,心大欢喜!而问之言:“菩萨摩诃萨,云何悔除,一切过恶?”虽然天鼓已教诲过了,但是他说得并不详尽,所以天子们再次启问。“时、诸天子,闻是语已”,这是那些地狱出来的天子们,听了天鼓的教诲以后,都感觉到“得未曾有,心大欢喜”!心里太高兴了,因为这些话,...

华严发愿文讲话

华严“华严发愿文讲话”。华严发愿文讲话成一法师着将释此文,大分为二:一、悬谈分三:甲、释文题乙、释人题丙、谈缘起二、释文分三:I、皈敬偈-代序分II、长行文-代正宗分分四:(1)礼赞大经(2)供养发愿(3)正显愿文(4)愿学圣贤III、回向文-代流通分将释此文大分为二:初、悬谈分三:甲、释文题文曰:华严发愿文这一篇文章,以...

修学华严的利益

华严“修学华严的利益”。修学华严的利益星云大师修学华严宗,或受持《华严经》,能得到诸多利益,所谓「心、佛、众生三无差别」。修学华严之后,每天的生活,彷佛涵泳在一切智海里,畅游于一切时空中,让人感到生命之无始无终,无去无来,无生无死,而体会生命的永恒。有关修学华严宗或受持《华严经》,得到灵异事迹的记载很多,以下举出几个例子:...

日本华严宗与明惠之研究

华严“日本华严宗与明惠之研究”。日本华严宗与明惠之研究∵北见吉弘序∵一、日本佛教与中国佛教∵(一)日本的佛教∵(二)中国的佛教∵(三)日本佛教的特征∵二、日本华严宗的发展∵(一)东大寺系派之形成∵(二)高山寺系派之出现∵三、东大寺系派与高山寺系派∵四、明惠的生涯∵五、明惠之思想∵(一)大欲心∵(二)坐禅体得佛光观∵(三)华严、密教...

华严经:于善知识生如来想

华严“华严经:于善知识生如来想”。「善哉善哉!善男子!汝已发阿耨多罗三藐三菩提心,求菩萨行。善男子!若有众生能发阿耨多罗三藐三菩提心,是事为难;能发心已,求菩萨行,倍更为难。「善男子!若欲成就一切智智,应决定求真善知识。善男子!求善知识勿生疲懈,见善知识勿生厌足,于善知识所有教诲皆应随顺,于善知识善巧方便勿见过失善男子!若诸众生不种...

华严回答

华严“华严回答”。尔时文殊师利菩萨问法首菩萨言。佛子。如佛所说。若有众生。受持正法。悉始除断一切烦恼。何放复有受持正法而不断者。随贪嗔痴。随慢随覆。随忿随恨。随嫉随悭。随诳随谄。势力所转。无有离心。能受持法。何故复於心行之内。起诸烦恼。时法首菩萨。以颂答日。佛子善谛听所问如实义非但以多闻能人如来法如人水所漂惧溺而渴死...

华严经章

华严“华严经章”。No.2753[cf.No.278]华严经章∵奥妙绍名□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□无相之相□□□□□□□□□□□并举名号以□□□□□□□起□□非在外。所以即□□□□□□□□□□□□□□外故。所以即实故名名号品□□□□□□□□□□□。∵四谛品第四。就此品中前后□□□□□□□□□□□准后列...