汉传佛教

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黄檗山断际禅师宛陵录

禅宗“黄檗山断际禅师宛陵录”。黄檗山断际禅师宛陵录∵∵作者:∵唐裴休集∵裴相公问师曰:“山中四五百人,几人得和尚法?”师云:“得者莫测其数,何故?道在心悟,岂在言说?言说只是化童蒙耳。”问:“如何是佛?”师云:“即心是佛,无心是道,但无生心动念——有无、长短、彼我、能所等心。心本是佛,佛本是心。心如虚空,所以云,佛真法身犹若虚空...

日本黄檗宗宗祖——隐元禅师研究

禅宗“日本黄檗宗宗祖——隐元禅师研究”。日本黄檗宗宗祖——隐元禅师研究∵∵[∵作者:∵林丽秀【资料形态】硕博文库|中国***【文献属性】[***]中国文化大学,日本研究所,1986年度,硕士学位论文【文章标题】日本黄檗宗宗祖——隐元禅师研究【文章作者】林丽秀【指导教师】郑梁生--------------------------------...

佛教寺院清规的创立者--怀海禅师

禅宗“佛教寺院清规的创立者--怀海禅师”。佛教寺院清规的创立者--怀海禅师释怀海(公元720-814年),着名禅师,佛教寺院清规的创立者。福州长乐人,俗家姓王,生于唐玄宗开元八年(公元720年)。初依朝阳西山慧照披剃出家,后从衡山法朗受戒。原在庐江(今安徽庐江)浮搓寺阅藏,听说马祖道一在南康弘禅,遂即前往依附,终成一方宗匠。道一去世之后,怀...

禅净四料简,修持之龟鉴

禅宗“禅净四料简,修持之龟鉴”。禅净四料简,修持之龟鉴。∵∵料简是衡量抉择的意思。大师是法眼宗祖师的身份,诠释禅宗与净宗的内∵在关联,为后世修行人建构了一个禅净利弊得失的参照系,影响后人甚大。印光大师对四料简亦极为推崇,赞云:"夫永明料简,乃大藏之纲宗,修持之龟鉴。字字皆如天造地设,无一字不恰当,无一字能更移,……"可谓"迷津宝笺...

千年禅院中锋寺——记东晋高僧支遁创建的道场

禅宗“千年禅院中锋寺——记东晋高僧支遁创建的道场”。千年禅院中锋寺文∵/∵温泉∵——记东晋高僧支遁创建的道场∵中锋禅寺坐落在江苏省苏州市西郊吴县城西十多公里枫桥镇支英村(支英古名支硎)的小华山上(古名支山、报恩山,俗称小花山、北上方山),是座距今一千六百多年名闻遐迩的千年古刹。据传世的部分主要地方志和尚存的有关古石碑铭文初步考查,古寺所在地既是历史上...

禅林宝训评述

禅宗“禅林宝训评述”。禅林宝训评述妙华概∵∵述《禅林宝训》又名《禅门宝训》,正文共两卷,是宋代妙喜、竹庵、士圭三位禅样师从历代禅师语录中收集整理辑录而成的。明代净善长老再次加以重新编排,收集历代禅师言行语录三百篇,所选内容皆是佛教“精简警世上乘作品》”∵∵(民国道安《重印序》)。宋元明清历代丛林禅门学人及诸山长老皆以此为...

平常心是道——本智禅师遗札选

禅宗“平常心是道——本智禅师遗札选”。平常心是道——本智禅师遗札选妙华江西云居山。深秋。山雨迷潆。寻宿寮。请本智上人传心法。上人回答:“人人古佛到今佛,唯以心印心,你要传接什么法?”倏忽五载,已成隔世。每每想起和上人见面时的问答,心中千言万语无处申诉,苦辣酸甜蕴于一胸。今日选择上人书信展读之余,一位深居简出,蜇居穷巷的禅者又浮现目前。上...

禅房灯下话古今

禅宗“禅房灯下话古今”。打开电脑,开启桌前的台灯。孤僧独对,双手敲击起键盘。面对现代社会,话题直面人生。世界通过电视了然于胸,资讯联通网络,整个世界成为一个地球村,一切都可能成为可能。可是,今天的人们,还有不少的人,仍然是以诧异的眼神,观赏着今日的出家和尚。身穿长长的衣衫,光光的脑袋,一边走着路,一手打着手机。偶尔或见有僧...

孔子、老子、禅语

禅宗“孔子、老子、禅语”。孔子、老子、禅语(一)∵孔子曰:“智者乐水”。∵“智者”的智慧当如水之灵活。若藏于地下则含而不露,若喷涌而上则清而为泉;少则叮咚作乐,多则奔腾豪壮。水处天地之间,或动或静;动则为涧、为溪、为江河;静则为池、为潭、为湖海。水遇不同境地,显各异风采;经沙土则渗流,碰岩石则溅花;遭断崖则下垂为瀑,遇高山则...

永明禅师禅净融合思想研究

禅宗“永明禅师禅净融合思想研究”。永明禅师禅净融合思想研究∵∵[∵作者:王凤珠∵∵【资料形态】硕博文库|中国***【文献属性】[***]国立***师范大学,国文研究所2003年度,博士学位论文【出版年代】2004年【文章标题】永明禅师禅净融合思想研究【文章作者】王凤珠∵【指导教师】释恒清教授∵;∵王开府教授∵【文章页数】355页--...