汉传佛教
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律宗行者可往生极乐否？抑另有修持之法以终归宿？（翟孟秋）
律宗“律宗行者可往生极乐否？抑另有修持之法以终归宿？（翟孟秋）”。问：律宗行者可往生极乐否？抑另有修持之法以终归宿？（翟孟秋）答：各宗有各宗修法，所赐亦有权实之别。往生极乐，为净土宗之果，先必有信愿行之因。若修律宗，而肯回向西方，发愿往生，自可生也。...
第一节∵序言（律宗初探）
律宗“第一节∵序言（律宗初探）”。第八章∵律宗初探第一节∵序言如来成道记说：‘净法界事，本无出没，大悲愿力，示现受生’。我佛释迦牟尼、他亲证了法事、本来是没有生、没有灭。可是为了大悲心切，度生愿深，因此于无生中示现有生，于无灭中示现有灭。才有从兜率、降王宫、八相成道的一大事因缘，应化事迹，风闻世界，道播四方。‘法华经’云：‘佛为一大...
第九节∵佛弟子对律学要怎样信受奉行
律宗“第九节∵佛弟子对律学要怎样信受奉行”。第九节∵佛弟子对律学要怎样信受奉行（一）戒为无上菩提本佛教的弟子，对于我们教主释迦牟尼佛，当然是十分信仰和遵从。对于佛陀所制定的一切律仪清规戒律一定是绝对依教受持。严洁无犯，四众弟子从信受而奉行，最后达到初发心直至圆成无作妙戒。断恶修善，反妄归真，直趋无上菩提大道。可是佛陀所规定一切戒法，都是以五戒...
弘一法师文集：南山律在家备览略编-别行篇∵第一门∵1
律宗“弘一法师文集：南山律在家备览略编-别行篇∵第一门∵1”。2009年9月4日敬佛仪相敬佛仪相中分为二章┬一先示敬仪└二正明敬相第一章∵∵先示敬仪事钞云“若塔庙支提受用之物、乃至拟造堂殿床座材石等已经佛像受用者。纵使风吹雨破、当奉敬之如形像无异。∵∵故四分中。王以园施佛。佛不受、当令奉僧。何以故。若佛园及园物、房舍房舍物、衣钵坐具针筒、便是塔庙。一切诸天世人...
戒台寺：古代佛教律宗的“最高学府”
律宗“戒台寺：古代佛教律宗的“最高学府””。2008年7月5日∵∵∵隋朝开国皇帝隋文帝杨坚崇信佛教，在当时的幽州，今北京地区兴建了几座佛寺，戒台寺就是其中之一，那时叫慧聚寺，规模不大。辽代是戒台寺历史上的鼎盛时期。它的兴起，与着名的佛教律宗大师法均有关。自幼在燕京紫金寺出家为僧的法均，天资聪慧，植有慧根。咸雍五年（1069年）开始，法均带领僧...