汉传佛教
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五溪禅灯录（明末清初）
禅宗“五溪禅灯录（明末清初）”。大鉴下第三十七世临济宗破山派灵隐印文禅师法嗣沅州马瑙山师林发育禅师（1625—），蜀人。明唐王隆武元年（1645）乙酉，师林发育廿龄薙染。顺治二年，圆具之后，得偏沅巡抚袁廓宇资助，创建法光寺于沅州马瑙山马驹苑。明永历十六年（1662）壬寅十月初一日，闻灵隐印文受请住会同洪江回龙禅院，遂来参灵隐印文，...
五溪禅灯录（唐宋元明）
禅宗“五溪禅灯录（唐宋元明）”。怀化禅宗概述唐辰州虎溪龙兴寺惠休禅师（583-648）曹溪宗第四世石头希迁法嗣唐濮州汴梁报成寺慧云禅师（654-744）曹溪宗第五世法嗣唐辰州沅陵壶头山智益禅师（831-895）曹溪宗第六世临济义玄法嗣唐辰州沅陵虎溪山庵主禅师（∵-∵）曹溪宗第六世夹山善会法嗣唐叙州柳溪蟠龙寺可文禅师（835-899...
谈谈《破山海明禅师语录校注》
禅宗“谈谈《破山海明禅师语录校注》”。谈谈《破山海明禅师语录校注》数日前，收到由国家宗教文化出版社发来的二千套《破山海明禅师校注》，算是了却我一桩前缘。记得那是2002年的夏天，我在中国佛学院读研究生期间，受我中观学教授身振法师之托，赴重庆市梁平县双桂堂进行文献整理，见寺藏文物丰富，有破山、竹禅等大师手笔若干，及《破山禅师语录》二十一册...
《禅宗六代祖师传灯法本》序言
禅宗“《禅宗六代祖师传灯法本》序言”。从初祖达磨至六祖慧能，禅宗一直是单传；六祖以后，才出现五宗七家的繁荣局面。五宗是指属于南岳系的沩仰宗、临济宗，属于青原系的曹洞宗、云门宗、法眼宗，外加临济门下的黄龙、杨歧二派，共成七家。入宋以后，随着佛教的整体运势由盛而衰，宗门里，除了临济门下的圆悟、宗杲等少数人有盛唐之气之外，其他禅门大德的气象已...