普陀山佛学院创办天台宗专修班记
天台宗“普陀山佛学院创办天台宗专修班记”。普陀山佛学院创办天台宗专修班记沈仁岩提起普陀山佛学院与天台宗因缘，源于本山妙公大和尚。妙老为当代禅宗大德来果禅师的入室弟子，临济宗传人，25岁（1934）时在扬州高寺禅堂严经一番棒喝交加、红炉猛火逼拶，有生以来尘劳妄念无隙可乘，至9月16日一声养息香站板，豁地世界身心消失，无始来重∵缚脱落殆尽。他于...
汉传佛教
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拳拳佛心系天台——《天台宗修持与台密探索》评介
天台宗“拳拳佛心系天台——《天台宗修持与台密探索》评介”。拳拳佛心系天台——《天台宗修持与台密探索》评介∵作者：方笑一∵天台宗是中国佛教各宗派中最先创立的一宗，它肇自陈隋，盛于李唐，宋元之后又有新的发展，影响遍及周边邻国，可谓源远流长，泽被四方。经过智者、湛然等数代高僧大德的弘扬，天台宗在承继印度龙树中观学说的基础上，加以创新，发展出了一套独具特色的佛教理...
天台宗传承资料（2）
天台宗“天台宗传承资料（2）”。宗印大师另传弟子怀坦再传永清再传蒙润玉岗蒙润（1275—1324）从古源、湛堂等受业，盛弘《法华》于杭州。晚年隐居龙井白莲庵，率众修法华三昧，着有《四教仪集注》，为台宗学徒入门书蒙润法师，号玉冈，海盐顾氏。父敏隐君子也，母强氏，祥应法师清公之甥女。师方娠，母感异梦，年十四弃家依清公于白莲花。尝礼护伽...
天台古刹散记——护国寺
天台宗“天台古刹散记——护国寺”。天台古刹散记——护国寺寂然上世纪20年代的一个冬天，一位老先生戴着金丝眼镜，脖子上挎着一架在当时还为许多人未曾见过的照相机，来到天台桃源附近的护国寺，拍摄下了一幅珍贵而令人神往的《护国寺双塔》，画面虽然不是很清晰，但两座方形六层砖塔迎风而立，淡定从容。冬季的山坡和田野显得有些苍凉，一位身着长袍的僧人...
天台大师智顗的禅病对治理论（一）
天台宗“天台大师智顗的禅病对治理论（一）”。天台大师智顗的禅病对治理论（一）文／蓝吉富∵一、前言∵禅法的流传，在中国是渊源甚古的。在佛教初输入中国的东汉末年，∵两大译师──安世高与支娄迦谶所传译的佛典，就有为数不少的禅经与大∵乘三昧佛典。尤其是安世高，所译的《安般守意经》、《阴持入经》、《∵修行道地经》等书，就都是有关禅法的专着。∵安、支二师...
天台大师智顗的禅病对治理论（二）
天台宗“天台大师智顗的禅病对治理论（二）”。天台大师智顗的禅病对治理论（二）文／蓝吉富∵∵四、《释禅波罗蜜次第法门》∵∵此书另有《释禅波罗蜜》、《禅门修证》、《渐次止观》等略称。为∵∵智者大师三十余岁时之作品，是一部较《小止观》更为深入、详细的禅定∵∵学入门书。在中国佛教修持史上，是一部相当独特的禅定学专着。∵∵本书关于禅病的理论，略如下述：...
试述天台宗的“一念三千”
天台宗“试述天台宗的“一念三千””。试述天台宗的“一念三千”妙莲绪论天台智者大师，灵山亲承，大苏妙悟。他也曾这样说：“界内外一切阴入，皆由心起。佛告比丘，一法摄一切法，所谓心是。论云：一切世间中，但有名与色，心是惑本，其义如是。若欲观察须伐其根，如灸病得穴。今当去丈就尺，去尺就寸，置色等四阴，但观识阴，识阴者，心是也。”（...
中国天台宗的和谐思想及其现代诠释
天台宗“中国天台宗的和谐思想及其现代诠释”。中国天台宗的和谐思想及其现代诠释∵∵作者：容通法师一、圆融和谐的实相本体论––天台宗的三谛思想三谛这个名词，并非是天台智者所创，从它的义理方面来说，许多经典都具备了三谛的意义；而三谛名字的出现，一般认为是出自《仁王》和《璎珞》这两部经典。智者在《妙法莲华经玄义》卷二中云：明三谛者，众经备有其义，而名...