拳拳佛心系天台——《天台宗修持与台密探索》评介

拳拳佛心系天台——《天台宗修持与台密探索》评介∵

作者：方笑一∵

天台宗是中国佛教各宗派中最先创立的一宗，它肇自陈隋，盛于李唐，宋元之后又有新的发展，影响遍及周边邻国，可谓源远流长，泽被四方。经过智者、湛然等数代高僧大德的弘扬，天台宗在承继印度龙树中观学说的基础上，加以创新，发展出了一套独具特色的佛教理论，堪称中国佛教理论遗产中最重要的组成部分之一，历来为学界所重视。∵在当代天台宗研究者中，祖籍浙江天台县的朱封鳌先生无疑是十分引人注目的一位。他得地利之便，积数十年之功，焚膏继晷，孜孜不倦地探研天台宗的历史和理论，近年来先后出版有《中国佛学天台宗发展史》、《中华天台宗通史》、《天台宗史迹考察与典籍研究》等着作，对厘清天台宗传承的来龙去脉，揭示其佛学理论的深刻内涵贡献良多。宗教文化出版社新近出版的《天台宗修持与台密探索》是朱封鳌先生研究天台宗的又一成果，不仅显示了作者对天台宗相关文献的熟稔，而且还透露出一种难得现代意识。全书分“天台宗修持”与“台密探索”两部分，在修持部分，作者总共讨论了八个问题：法华实相的真实妙用、止观修持、历别六妙门修持法、四种三昧、忏法修持、止观与治病、修止观与山居养生，最后还专门讨论了永明延寿《宗镜录》中的天台修持思想。值得注意的是，作者没有仅仅停留在介绍各种修持方法上，而是努力发掘天台修持法与当代人的修身养性、调节身心之间的共同点，从而赋予天台修持以现代意义。如天台宗对“诸法实相”的理解原本是一个十分抽象的问题，也是修持法的理论基础，但作者专设“实相观的现实意义”一节，以修习天台的日本革命家和诗人为例，介绍他们面对死亡时的泰然自若，并指出：“这样的人，到了生命的最后，他就会觉察到：人生短暂，一如轻烟与飞雾。有的人追求爱欲荣华，过着愚痴烦恼的生活，是极其卑微的；有的人断欲知足，为党和人民的事业而勤奋工作，过着心净清凉的日子，这是十分崇高的。”在崇尚物质、追逐实利的现代社会，这段话足以令人警醒。作者还注意从天台宗的修持思想中发掘与治病、山居养生等相关的内容，如智者大师在《摩诃止观》、《童蒙止观》中关于山居衣着、食物等的种种告诫，在今天看来，包含的实是养生保健的妙理。在书中，作者特别留意这些方面，对不厌其烦地详加介绍。这不仅有助于广大佛教信众了解天台修持法，对工作繁忙、生活节奏紧张的现代人缓解压力、调整心态也大有裨益。∵书中讨论台密的内容，极见作者的史识与文献功夫。台密是天台宗东传日本后与密教结合的产物，经过圆仁、圆珍、安然等一批东瀛高僧的努力，到了明治后期，日本已有台密寺院3000多所，信徒90多万人，目前，台密在日本尚有20多个支派，近300万信徒。对于这样一个与天台宗关系密切，又影响巨大的教派，当今佛教学术界的研究无疑还十分薄弱。本书无论在台密史迹的描述发掘、台密教理的诠释阐扬，还是在台密修持仪轨的清理考索方面，都有筚路蓝缕之功，相信定能引发学界的关注。∵可以说，本书详人所略，略人所详，是作者在学术上知难而进结出的硕果。无论研究天台宗还是日本佛教史，这都是一本不可不读的着作。∵（朱封鳌《天台宗修持与台密探索》，宗教文化出版社2004年出版）∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵