汉传佛教

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应庵昙华禅师语录(3)

禅宗“应庵昙华禅师语录(3)”。示章化士衲僧家出一丛林入一保社。须具顶门金刚正眼。不为邪师引入草窠里做瞒天罪过。乃真第一等人也。果如此行脚。何愁行脚事不办。是故古德拨草瞻风岂为游山玩水。这边好堂厨。那边有施利。受用处稳便。唯单与死生做头底。要透向上一段奇特大事。到得十成无渗漏处。更须转向那边千圣扪摸不着万灵遐仰无门。等闲荡荡地似兀...

无门慧开禅师语录

禅宗“无门慧开禅师语录”。卍新纂续藏经∵No.∵1355∵无门慧开禅师语录(侍者)普敬.普通.了心.普礼.法孜.普岩.普觉.光祖.一见∵录2卷X63~X73∵XML∵新增句读No.∵1355-A无门老子早修杜多行。继参临济禅。一十五处道场随缘赴感。八万四千偈颂信口入玄。笼罩古今。奔趋缁白。雄辩彻九重之听。神机感三日之霖。虽禅...

夜坐竹下禅训记

禅宗“夜坐竹下禅训记”。夜坐竹下禅训记/吕芳民(1993年)四月三十日下午,顺着南下旅行之便,拜访了居住在嘉义乡下的张慈田老师。在他的住所后有一小菜园,菜园一角是一老式厕所,菜园之后是一棵龙眼树及数株竹子。就在龙眼树下,张老师在此搭了一个矮架,因龙眼树与竹子交错的遮蔽,白天一定是个避暑胜地。入夜后,我与同修想在道场打坐,刚...

禅观偶得

禅宗“禅观偶得”。禅观偶得/罗淑琼一旦,禅堂静坐,苦苦参究“无我是什么”?几次禅期百思不解,此次禅训发下宏愿誓证“无我”。然而什么是“无我”?“色”是我吗?答案是否定的;“受”是我吗?喜、怒、哀、乐无常变化难以掌握怎么会是我;“想”是我吗?妄念纷飞,刹那生灭不已更不会是我啊!“行阴”是我吗?行阴是意志力及一切身、口、...

禅定生活须知

禅宗“禅定生活须知”。禅定生活须知/张大卿1.∵语言、行为尽量朴直、单纯。可减少其后续力干扰。2.∵生活有规律,饮食有节制,运动量足够。3.∵不放纵感官;不耽溺情欲(迷情意识);不动气;不猜疑;知之为知之,不知为不知。(1987.5.《新雨月刊》第4期)...

百丈怀海禅师语录(四家语录卷二)

禅宗“百丈怀海禅师语录(四家语录卷二)”。百丈怀海禅师语录(四家语录卷二)1卷No.∵1322洪州百丈山大智禅师语录师。讳怀海。福州长乐人也。俗姓王氏。丱岁离尘。三学该练。属大寂阐化江西。乃倾心依附。与西堂智藏南泉普愿。同号入室。时三大士。为角立焉。师侍马祖行次。见一群野鸭飞过。祖曰。是甚么。师曰。野鸭子。祖曰。甚处去也。师曰。飞过去也。祖...

百丈怀海禅师广录(四家语录卷三)

禅宗“百丈怀海禅师广录(四家语录卷三)”。百丈怀海禅师广录(四家语录卷三)1卷No.∵1323百丈广录卷三问。如何是大乘入道顿悟法要。师云。你先歇诸缘。休息万事。善与不善。世出世间。一切诸法。并皆放却。莫记莫忆。莫缘莫念。放舍身心。全令自在。心如木石。口无所辩。心无所行。心地若空。慧日自现。如云开日出。但歇一切攀缘。贪嗔爱取。垢净情尽。对五...

雪峰慧空禅师语录

禅宗“雪峰慧空禅师语录”。卍新纂续藏经∵No.∵1346∵雪峰慧空禅师语录(嗣法)慧弼编1卷No.∵1346-A东山和尚。道高一世。俯视诸方。平居面目严冷。学者不可得而亲近。或遭喝骂而出。此真善知识慈悲。(慧升)尝获侍其药诲。临寂之时。以其亲删语录相受。皆斟酌古今。发扬蕴奥。禅衲竟编。乌焉成马。念欲镂正。以广其传。今始符所愿...

如何修到四禅

禅宗“如何修到四禅”。如何修到四禅(致光法师∵讲述∵明至居士∵笔录)1.初禅∵初禅是很粗的定,粗到什么样呢?佛曾经形容——声音是初禅的刺。一个人在初禅里如果听到外界的声音,心里难受到好象耳朵被针刺而出定了。初禅经不起声音的嘈杂,可见是很浅的定。初禅虽然很浅,还是禅定,这个定有声音干扰就退出来了。因此,好多人不信这也是定。...

禅宗杂毒海(2)

禅宗“禅宗杂毒海(2)”。海卷三京都柏林嗣祖沙门性音重编投机三十年来寻剑客。几回落叶又抽枝。自从一见桃花后。直至如今更不疑(灵云勤)。夜宿花城与酒楼。一闻歌管惹离愁。利刀掣断红丝线。你若无心我便休(楼子)。万象之中独露身。唯人自肯乃方亲。昔时谬向途中觅。今日看来火里冰(长庆棱)。忆着当年未悟时。一声画角一声悲。如今枕上无闲梦...