汉传佛教

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智空禅师对于《大悲心陀罗尼修持仪轨》的讲解

禅宗“智空禅师对于《大悲心陀罗尼修持仪轨》的讲解”。智空禅师对于《大悲心陀罗尼修持仪轨》的讲解这个仪轨的第一部份首先是“忏悔”,这是我加上去的,法本上是没有的,但是一般人在这个末法时代,不用这个“忏悔“来启发忏悔自己的心,是不太清楚的,其实不管是什么样的修法都涉及到一个“心”,用什么样的心态去忏悔呢?用什么样的心态来修行?比如说:这里涉及到忏悔,怎么...

禅的世界---自我提升之路

禅宗“禅的世界---自我提升之路”。禅的世界---自我提升之路最近烦恼时拿出佛经来净化心灵,确实有疗效,这些禅语让烦躁的心灵得到缓解,提升人生境界。1.∵人之所以痛苦,在于追求错误的东西。2.∵如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。3.∵你永远要感谢给你逆境的众生。4.∵你永远要宽恕众生,不论他有多...

人生的归趣与禅

禅宗“人生的归趣与禅”。人生的归趣与禅我们生活着。迎接新的岁月而痛快地生活着。可是假定有人这样来发问:“喂!你为的什么而活着呢?”那我们将应该怎样来回答呢?正在发问的当儿,我以为能够明明白白地答复出来的恐怕没有几人!谚言:“人生如旅行”。既然是旅行,目的地在哪里?如果不知道目的地而就盲目地旅行,那可太危险了!到底人类以什么...

追记雨花禅院

禅宗“追记雨花禅院”。从苏州东山镇古秦巷向北,沿着一条小溪,渐渐进入一个不大的山谷,谷中树木葱葱,成片的桔树,枇杷,梅树,杨梅;夹杂着翠竹冬青,十分好看。走到小溪尽头,便是东山镇上有名风景点——雨花台。我自幼住在古秦巷口,不论春夏秋冬,经常去那里游玩,所以给我留下了深刻的印象。东山的雨花台与有名的南京雨花台并没有相同的地...

参禅要以悟为期

禅宗“参禅要以悟为期”。参禅要以悟为期∵虚∵云∵参禅要以悟为期,也就是说参禅最后要达到的目的就是要开悟,就是要明心见性,见性成佛。实际上,佛教所有的法门都是以开悟为目标。《法华经》云"佛唯以大事因缘出现于世,为令众生开示悟入佛之知见"。只不过其它法门不象禅宗那样直接了当。禅宗以其"直指人心、见性成佛"而被称为顿门。禅宗的手...

禅修中瞋心为最要害

禅宗“禅修中瞋心为最要害”。禅修中瞋心为最要害瞋恚,“三毒”之一,障道之祸首,某种程上,比“贪”还毒,因其障碍“大慈”,所以经中云“宁起百千贪心,不起一瞋恚”。瞋心也也是修定的重障,所以恩师初接引时就曾嘱我“修定当克瞋而行”。从常理上说,我们修学的首要目标就是得大解脱;而大解脱须由戒定慧而脱三界;三界之中欲界最劣、首当脱之,而...

禅修次第

禅宗“禅修次第”。禅修次第--------------------------------------------------------------------------------禅修法门∵∵平常人禅修次第(一)禅修次第(二)禅修次第(三)禅修次第(四)禅修次第(五)禅修次第(六)禅修次第(七)禅修次第(一)壹...

禅林教化对现代教育之启示

禅宗“禅林教化对现代教育之启示”。禅林教化对现代教育之启示前言人类祸福之前途,也有关系到教育之培养。佛教谓业识流转与宿业因果,也是极具科学性之解释。其实,教育环境、社会、家庭,对青年身心之影响极大关系。现代心理学,对于青年人品德与气质之培养,已经发现,从教化之培养,环境之影响,可能达到某种理想之程度;使无知之蛮性而改变为知识、善良之...

般若禅转识教育论

禅宗“般若禅转识教育论”。般若禅转识教育论前言般若体空,悟证空理,为行深般若波罗密多时(经验究竟之行证理证)。佛教教义浩如烟海,总要言之,不出三乘所修之共般若(浅般若),与别教菩萨所行践之不共般若(梵言摩诃般若波罗密,是究意义)。欲研修佛法,在般若学说上究明“析空”(唯识)之理,而悟入“体空”之境,或更明敏者,先究“体空”之...

禅是一种生活智慧

禅宗“禅是一种生活智慧”。生活中有禅,禅在生活中。倡导心理禅,目的在于帮助忙忙碌碌的现代人,重新获得心灵的安静和生活的意义。∵现代人的五欲八风∵天地之间,人类是最具感性的动物,往往由于感性的活泼和冲动,而生起烦恼之心,发起执着之念,被困在牢不可破的自我意识之中,倍受迷惑却沾沾自喜,而多数是沉沦于:财色名食睡的贪欲之中,利衰毁...