如何修复曾造作的恶业

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也许有些人会这样想，我们可以尽兴地耽溺于恶业之中，直到满足为止，我们只要每次都做忏悔就好，如此我们就没事了。这样想是不正确的，忏悔、修复、生效，只有在我们真正发自内心的意念时才有用。如果你只是忏悔，那么一点儿意义都没有。你必须是虔诚地、真心地忏悔，才有作用。忏悔必须具备两个条件，在藏文里用两个字做说明，简短的说就是"向"与"动"。∵

"∵向"的意思是忏悔，为了要真正忏悔"向"，你必须要有悔恨感。如果你并不后悔，你就不会忏悔，你只是用你的嘴唇说"我感到抱歉"，你不是由内心感到忏悔。你必须是对自己的所做所为感到抱歉，并不是为他人而抱歉。∵

就好比你到***的跟前，跟***说我对不起你，那是不切中要点的。你做了错事，对象是其他的众生，对象是你自己，这才是你所要感到抱歉的，你不需要对***感到抱歉。你要对自己感到抱歉，对所有的众生感到抱歉。∵

因此，第一项忏悔的条件是"向"，是后悔之心。接下是"动"，"动"意指我感到抱歉，我做了什么什么，从今天起，我不再做此恶行，这就是"动"。若你不是发誓不再犯，则你的忏悔，便只是个借口，以获取谅解，你的忏悔变得毫无意义。∵

所以，如果你真的对于自己的行为感到抱歉，那么你必须准备好要发誓，以后永不再犯。如果你不做这样的誓愿，就表示你并非真正的感到抱歉，你只是口头上说说，并不真正认为做了错事。所以，没关系，下次我可以再犯。因此，我不想要发誓不再犯，故知"向"与"动"是非常重要的。若我们做"向"做"动"，则我们因无明所造作的恶行，就会慢慢的被净化，但不是完全的净除。若因做∵"向"、做"动"则一切都被清净了，那是不可能的事。然而，净化确实自你做”向"与"动"那一刻开始。∵

所以，所有的恶行，在你做"向"与"动"开始，逐渐的被净化。但是对于邪见，如果你真的有邪见，那么要做"向"与"动"，你如何去做∵"向"与"动"。所以，邪见是最严重的，这也是为什么它被放在最后。邪见己接近第二类及第三类程度的不善业。∵