佛教史

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佛教的爱情、婚姻观:爱、爱情与贪爱

佛教史“佛教的爱情、婚姻观:爱、爱情与贪爱”。∵男女之间的爱情,可谓人类心灵中最具有驱动力、最富有诗意的内容。婚姻,为居家俗人的终身大事。处理爱情及与爱情紧密相关的婚姻、家庭问题,特别是其与佛教信仰、修行的关系,是许多在家佛教徒容易困惑的切身问题。对此,佛教极为重视,经论及古今祖师大德的着述中有许多相关指示,形成了一家独特的爱情婚姻观,为广大在...

关于佛教世俗化倾向的思考

佛教史“关于佛教世俗化倾向的思考”。∵改革开放二十多年来,使中国社会步入了一个前所未有的发展阶段,随着全球经济一体化与东西方文化交流的相互激荡,人类也必将开创新的历史文明。二千多年前,自喜马拉雅山南麓传来的印度佛教汇入了中国的传统文化,从而形成了独具特色的中国佛教,为世界人类留下了辉煌灿烂的文化遗产与极其宝贵的精神财富,并影响着中华民...

佛教界为奥运祈福图片报道(8月13日)

佛教史“佛教界为奥运祈福图片报道(8月13日)”。∵8月份以来,全国各地的寺院继续举办各类法会为奥运祈福吉祥!以下是部分报道:江苏省扬州市文峰寺徐州奉亲庵8月1日至8日,江苏省扬州市文峰寺、南通太平寺、涟水县能仁寺、徐州奉亲庵等寺分别举办法会为奥运祈福。文峰寺全体法师与首届“祈福奥运”福慧夏令营活动的大中小学营员们齐聚一堂,手捧莲花型蜡烛绕扬城行走...

北朝佛教文学

佛教史“北朝佛教文学”。∵北朝佛教文学北朝在佛教的传布上没有像南朝那样一帆风顺,北魏从道武帝和晋室通聘后,即信奉佛教,到了太武帝太延四年(438)因道士寇谦之和司徒崔浩的建议,下令五十岁以下沙门一概还俗,毁诸佛像,是为第一厄;太武帝死后,文成帝重兴佛教,孝文帝迁都洛阳,以及以后摄政的胡太后都崇佛,大兴庙宇,羊之的《洛阳伽蓝...

魏晋佛教文学

佛教史“魏晋佛教文学”。∵魏晋佛教文学四川人民出版社的同志要我写一本关于中国佛教文学的书。一要拉出一个系统,二要不漏掉重要僧尼及有关佛教文学的重要人物,三要不引较长的原文,四要作些必要的简明的解释,还要注意到书的可读性和趣味性,其一心为读者的心地好的。但这些要求不但对于我是难题,恐怕对于任何一位同志也不会轻松,把这个任务压...

佛教的财宝本尊——不空成就佛

佛教史“佛教的财宝本尊——不空成就佛”。∵佛教的财宝本尊——不空成就佛特德不空成就如未能加持众生在世间及出世间的事业上圆满成就,是事业部的主尊。不空成就佛(梵名An哦ogha-siddhi),梵名音译为阿目伽悉地,***名为don-yod-grub-pa,密号悉地金刚、成就金刚。又称为不空成就如来,是金刚界五佛之一,位于金刚界曼茶罗五解脱...

佛教的传入与汉代佛教文学

佛教史“佛教的传入与汉代佛教文学”。∵佛教的传入与汉代佛教文学距今约三千五百多年前,中印度东北方恒河流域旁有一迦毗罗卫国,国王名叫净饭王,传说约相当于我国周昭王二十四年四月八日那一天他的王后摩耶夫人生下一个王子;他生下来时身上放出光明,地上涌出莲花,天空中响着妙乐,并降下芬馥的花朵。太子的身体生得黄金也似的颜色,有着三十二种好相,因此...

北朝民间佛事活动与民众佛教信仰

佛教史“北朝民间佛事活动与民众佛教信仰”。∵北朝民间佛事活动与民众佛教信仰侯旭东一∵佛事活动印度佛教,两汉之际传入中土,潜滋暗长,至东晋十六国,影响渐起,入南北朝,则蔚为风气,成为佛教发展的一个高峰。单论北朝,奉佛之徒,讲经论理者少,笃信践行者众。上至皇帝,下及庶民,热心崇福,佛事之盛,前所未有。北朝时期与佛教有关的景观所在皆是。此间开凿或...

八峰崖石龛:扑朔迷离的历史悬案

佛教史“八峰崖石龛:扑朔迷离的历史悬案”。∵八峰崖石龛:扑朔迷离的历史悬案绝壁之上、天然石龛,精美的雕塑、壁画,有人认为石龛起始于元、明,有人认为起始于魏、晋。联系周围被毁的大寺庙和仇池国。因此,断定石龛的创始年代更加扑朔迷离,难有定论。2006年7月27日,中央电视台《新闻联播》节目播出了甘肃省西和县发现一处魏晋时期石龛的新闻。这条新闻一...

唐君毅对中国佛教思想的整体判释

佛教史“唐君毅对中国佛教思想的整体判释”。∵唐君毅对中国佛教思想的整体判释张云江∵李玉芳[摘要]本文从三个方面论述了唐君毅对于中国佛教思想的整体判释:佛教是一种超人文思想,对于中国本有人文精神有提升、补助作用,但不足以道揆法守;中国佛教思想是中国哲学思想发展史的有机组成部分;中国佛教思想是人生命心灵活动的一个方向。[关键词]唐君毅;中国哲学...