人间佛教理念的发展历程
佛教史“人间佛教理念的发展历程”。∵人间佛教理念的发展历程作者：濮文起“人间佛教”理念的提出，已近百年。其间，无论是太虚大师的“人生佛教”，还是印顺法师乃至赵朴初的“人间佛教”，尽管名称上有些变化，但是人间佛教的核心思想并未改变，那就是建立以人为本的适应现代社会、提升现代社会的佛教理念。一最早提出“人生佛教”理念的是太虚大师。20世...
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阿富汗佛教文物为什么价值连城
佛教史“阿富汗佛教文物为什么价值连城”。∵阿富汗佛教文物为什么价值连城阿富汗战争打响之前的很长时间，人们都认为阿富汗那些神奇的文物遗产———由希腊文化、佛教文化、伊斯兰文化沉淀数千年积累而成的无数艺术瑰宝———历经20年的战火洗礼和经济动荡，特别是塔利班的摧残而荡然无存。但事实上，在过去10年中，许多艺术品辗转万里漂洋过海被运到了北美、西...
克孜尔石窟壁画中的佛教史人物
佛教史“克孜尔石窟壁画中的佛教史人物”。∵克孜尔石窟壁画中的佛教史人物霍旭初在克孜尔石窟壁画里，有一些与佛教历史有关人物的故事和形象。其中有的人物在世界其他佛教艺术里是非常罕见的。因此，这些形象成为研究佛教历史的珍贵史料。同时也是研究龟兹佛教思想、派属和艺术造型的不可多得的可视资料。佛教创始人释迦牟尼是历史上真实的人物，他创立的佛教是古代...
从律典探索佛教对动物的态度（中）
佛教史“从律典探索佛教对动物的态度（中）”。∵从律典探索佛教对动物的态度（中）释悟殷【接续第80期】伍、三净肉与素食畜生肉的来源，或活生生的割下畜生肉，或直接杀死畜生后取得，都会损害到畜生类生命，僧众理应不得吃肉。那么，何故世尊竟然允许弟子吃“三净肉”呢？如《十诵律》说：我不听啖三种不净肉，若见、若闻、若疑。见者，自眼见是畜生为我故杀。闻者，...
基进生态学与佛教的环境关怀（下）
佛教史“基进生态学与佛教的环境关怀（下）”。∵基进生态学与佛教的环境关怀（下）林朝成（成功大学中文系副教授）【接续前期】伍、佛教的环境关怀：一个初步的构想智慧解脱与慈悲利他是佛教的二大基本法则，若以一句话来概括大乘菩萨的慈悲，则可以说是悲智双运的慈悲。如果把慈悲与智慧和基进生态学与关怀伦理学相类比，基进生态学偏于智慧面，关怀伦理学偏于慈悲面，...
从律典探索佛教对动物的态度（下）
佛教史“从律典探索佛教对动物的态度（下）”。∵从律典探索佛教对动物的态度（下）释悟殷【接续前期】柒、动物的德行律典中与动物有关的制限，已如前说。以下，依据律典中传说的动物故事，分三项：策发修行、动物的智商与懿行、寺塔雕刻壁画与动物等，说明律师心目中的动物德行。首先，说明策发修行。一、策发修行世尊在制定戒法时，常列举动物的德行（或习性）作为例证...
从佛教伦理学观点论∵堕胎
佛教史“从佛教伦理学观点论∵堕胎”。∵从佛教伦理学观点论∵堕胎传法、空寂一、绪论堕胎是当代应用伦理学的一个热门话题，赞成与反对双方各有种种的理由与论据支持其立论，我们可以在世界各国的相关立法与判决案例当中，看到堕胎的正反两造互相角力而各有输赢，其“战况”之热烈与结合之压力团体，甚至逼使美国共和党与民主党之总统候选人，得于选战中清楚表明...