妙峰山之名士

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∵妙峰山之名士

∵王锡衮

∵王锡衮,字龙藻,号昆华,又号仲山,念昔,别号素斋,其生年不详,卒于清顺治四年（1647年）禄丰县人,其父王劝士,读书甚多,不念仕途,王锡衮于明万历四十三年（1615）考中乙卯科举人,明天启二年（1622）考取戌科进士,入翰林院为庶吉士。3年后得授检讨编撰等职,佐君参议政事。崇祯九年（1636）王锡衮奉命典试南方,崇祯十三年不久,他升为礼部右侍郎,次年代以侍郎执掌部事。崇祯十六年任吏部左侍郎清理诠政。1645年明唐王朱聿称帝于福建号隆武,次年诏拜王锡衮为东阁大学士,礼部尚书兼兵部左侍郎,总督云、贵、川、湖、广五省军务。永历元年（1647）遇害于贡院至公堂,后蒙永历帝谥为“文毅公”。王锡衮曾与妙峰山彻庸禅师、无住禅师深交,于崇祯庚午年间为妙峰山题书“德云寺”匾作镇山之宝。

∵陶珽

∵陶珽字葛阆,号不退,姚安人,生于明万历元年（1573）曾号别稚圭先生,天台居士。幼年聪明颖悟,志向不凡,投入李贽门下习业,万历十九年（1591）中举,后随师在龙湖读书,被当地名士举为“龙湖高足弟子”。万历三十八年（1610年）37岁中庚戌科进士。据《姚安志》记载,历官七任,初授刑部四川司主事、二任福建司员外郎、三任山西司郎中、四任大名府知府、五任陇右道副使、六任辽东兵备道、七任武昌兵备道。陶珽一生着书立说,从事诗文写作,他的作品清新自然,具有浓厚的生活气息,被当时文人称为“海内之绝”。他为官时编纂并刊印了《读说郛》一书计46卷,流传至今仍有不可替代的价值。他与妙峰山开山祖彻庸和尚有半师生因缘,并助彻公开妙峰,共游江南请法请藏,诗文唱随。为妙峰山题书墨迹,如今妙峰山上仍有他的墨迹“天开僻地,日月重光”及“狮子频伸”、“象王回顾”等笔墨宝。

∵刘荣黼

∵刘荣黼（1773~1852年）字榘堂,晚号怡云。大姚县金碧镇东街人。早年得名师授业,32岁中举,后四年成进士。入翰林院充庶吉士。三年后留馆授编修,对经学以及诗文书画均有相当造诣,成为京城知名之士,有诗书画三绝之誉。嘉庆二十一年（1816年）外放贵州遵义知府,嘉庆二十四年（1819年）升调贵阳府知府,道光元年（1821年）次年“因公落职”返回大姚。50岁后主讲于大姚五华书院,并主持日新书院,育导学员。他是一名多产诗人,着有《榘堂诗草》、包括《鸣簌》、《忙游》、《翰林》、《播州》、《黔中》五个集子1100多篇。他曾为大姚妙峰山德云寺,写书《重建牌坊楼记》一文,如今还可以从楼记中看到刘荣黼深厚的书法艺术。

∵徐弘祖

∵徐弘祖,号霞客,江南江阴人,生具山水骨,游欲尽天下,绘佳山水入通志。崇祯庚辰,经江南游滇,途经楚雄,闻知妙峰山有彻庸禅师仍当今禅门之泰斗之类人物,故寻访上妙峰山,宜彻庸禅师外出,住妙峰等候三日不见,只恨无缘,故留二首七律诗转告彻庸禅师,然后下山前往鸡足山。其中一诗宿妙峰山“路织千山积翠连,穹边欲尽到天边,风留古德云还在,界僻诸天月正悬。狮窟吼风随法鼓,龙泉喷玉获金莲,我来万里瞻慈筏,一榻三生宣偶然”。