昔日住持休息的地方∵
如今的天心寺，成为附近农家的晒谷场。∵
天心寺的讲经房∵
解放前，川内许多重要佛事活动都在天心寺举行。
寺内一棵银杏树为巴南最大，树龄500年以上，需6人才能合抱。
天心寺因渝黔古道发达的商贸而辉煌，也因古道衰落而衰落。
近日，巴南区正式向外界推出一项整体开发项目，希望通过招商引资，修复该区境内的天心寺，再进行开放，重现昔日重庆四大名寺之一的风采。
天心寺建于明代崇祯年间，至今已有400年历史。直到解放前，天心寺与华岩寺、罗汉寺、玄堂庙（慈云寺）并称重庆地区四大佛教圣地。但是，现在谈起天心寺，即使佛门弟子，绝大多数表示也只在传说中听闻，其具体情况已少有人知。今天，记者就带您前去探寻“失踪”的天心寺。
得名“天心”有依据
虽然少有人知，但天心寺距主城并不远。驾车从高速公路外环南彭口子下道，直驶天星寺镇，再经一条7公里长的土公路，便可到达。主城出发，用时仅约1.5小时。记者知悉，也是因前不久采访巴南“夕阳古道”时偶然听说（地理周刊9月21日详细报道）。
天心寺所处位置独特，远远望去，寺庙周围五座山丘作莲花状环形排列，庙宇坐西向东，坐落于五朵“莲花瓣”正中。庙前一条小河蜿蜒流过，溪水潺潺，状若游龙摆过。小溪下游500米处，存有天心寺一处脚庙，当地人唤之龙井庵，专为尼姑修行之所。
天心寺地处天井坪正中，海拔700余米。从卫星地图上可以看到，天井坪背依大山，三面临崖，长方形，斜伸出来，坪长约30公里、宽约3公里，俯瞰宛如一片半岛。天心寺前“游龙”从一处“莲花瓣”缺口跌落天井坪，注入五步河，流进滚滚东逝的长江。
天星寺镇***文化干部姚述鑫说，天心寺周围山势自然形成莲花瓣状，与佛教中莲花佛台有着某种神秘的契合，天心寺可能据此命名。该寺庙别名“莲花山”，“天心”二字，还体现出深不可测的禅意。
据寺内题刻等记载考证，天心寺始建于明代崇祯年间，清代同治六年（1867年）维修并建关帝殿，民国三年修建大雄宝殿，民国十五年重修法堂。1949年前，天心寺与罗汉寺、华岩寺、玄堂庙（慈云寺）是重庆地区四大佛教圣地。
天星寺镇文化服务中心主任李春平说，天心寺历任住持都是由学识渊博、戒行高深的法师担任，原四川省佛教协会主席孙定荧就曾任该寺住持。解放前，川内许多重要佛事活动都在天心寺举行，声名远播。
“莲花瓣”中的寺庙
“莲花瓣”中的天心寺占地10余亩，建筑大部分尚存，是一座四合院式园林建筑，分上、中、下三重殿和左右殿，左右对称。庙内种植着许多名贵树种。比如，庙内有已考证为巴南区内最大的一棵银杏树。
天心寺下殿如今只剩基础，大山门前是一片百来平方米的阅坝，以几米高的条石砌成。阅坝上几级台阶，可看见山门两边照壁上的浮雕图案，一边是双狮抢宝，一边龙凤呈祥，并刻有“所愿大千世界却归不二法门”的字样。
正殿保存完好，石制柱础刻着大象等不同的动物图案。房屋梁架为三重斗，图雕栩栩如生。当地老人介绍，1986年前，正殿上方挂有一块大匾额，两边各分列9尊罗汉，立有一面大鼓和铜钟。铜钟高过成人，1958年大炼钢铁时，20多个人才将其抬走熔化。
走进后殿，迎面就是一副对联，“成佛不难佛法原无定法，参禅何用禅心乃是婆心”。侧室门上，各阴刻着两行字，“登堂说法讲经，入室悟禅出定”，旁注“天心堂上印光上人第一次传戒纪念”。
后殿上方设有阁楼，原为藏经之处。由于多年香火凋零，藏经阁经书早无，如今只有成群的黑色大蝙蝠飞来飞去，啪啪作响。老年村民魏忠文介绍，这里是寺庙说法之地，大和尚高高坐在坛上说法，徒弟在下面跪成一排听经。
天心寺以前四周建有围墙，后山上建筑了一座四层高的佛塔。庙里有8口水井，每口井水清澈见底，冬暖夏凉。植有银杏、砂仁、楠竹等名贵植物，其中一棵银杏树为巴南境内最大银杏树，树龄估计500年以上，需6个人才能合抱。数百年来虽几经雷劈火烧，但银杏树依然生机勃勃，周围农民每年都要收到数百斤银杏食用。
香火凋零已六十年
魏忠文说，直到解放前，天心寺还是川内着名禅学院，天井坪上下脚寺有五座，金碧辉煌，香火旺盛，来自五湖四海的和尚上百人。每日晨钟暮鼓，身处黄桷垭都听见。
天心寺的繁荣，得益于天井坪独特地势成就的咽喉地位。姚述鑫说，天井坪斜嵌在贵州入渝通道，直到解放初，每天来自云南、贵州的牛羊、盐巴、布匹、茶叶等畜物，流水般抵达天井坪，宿一夜，次日运到重庆交售。当时天井坪相当于今天高速公路入城收费站。
天星寺镇老街至今犹存古石路、店铺、戏楼等。当地老人说，解放前街上点长明灯，通宵灯红酒绿，人喊马嘶。古道沿线百年以上院落多处，墙高门阔。清朝后期廖氏四兄弟，在外做官、经商，廖家天井坪上豪宅绵延约一公里。至今保存完好的廖海棠的住宅，雕龙刻凤，院落三重，大小7个天井，花厅“寿堂”、“碧玉莲池”等字样和遗迹至今可数。姚述鑫说，海棠溪渡口，就是廖家兄弟开设。
当地人都说，晴空万里，站在天井坪南望，数过去第七座山就是南川金佛山，北望第一座山则是樵坪山。翻过樵坪山，就要到重庆城了。姚述鑫说，早上7点从天井坪天心寺出发，步行，经惠民、长生桥、黄葛古道、海棠溪，下午两点就能赶到朝天门。
巴南区文管所所长黎明说，没发现记载天井坪何时成为渝黔商贸要冲，但有一点能肯定，就是伴着商贸古道的兴旺，才有了天心寺。至今，天心寺都有古道连通南岸黄葛古道。解放后，道路交通改善，天井坪古道逐渐由通衢大道沦为乡野小径，加之大跃进、文化大革命和上世纪80年代拆庙办学等历次损毁，本与慈云寺处在一条线上的天心寺，逐渐衰落至无名。
原华岩寺监院，现罗汉寺顾问、91岁的钟洪明说，为方便化缘和上香，古时庙宇一般随着经济的发展而发展。天心寺因渝黔古道发达的商贸而辉煌，也因古道衰落而衰落。
长在深闺人未识
盼望再现昔日繁华
9月24日下午，记者流连于天心寺。秋日金色的阳光下，除了成群的蝙蝠翻飞，庙内寂寥无声，残垣断壁，山茄子疯长，藤蔓滋生到寺内几乎每个角落。看到有记者来采访，每个村民都凑上来热切打听，天心寺啥时能恢复昔日辉煌与荣光？
在天星寺镇已经工作20多年的文化干部姚述鑫说，多年以来，镇上许多领导为天心寺的重生几乎跑断了腿，但寺庙却日益破败，柱础等文物，也曾被盗走，幸被公安机关追回。最近，终于有社会单位对天心寺表现出兴趣，并已进行接触、商谈。
天星寺镇镇长张健说，正规划把天心寺建成拥有寺庙、湖、古街、水果基地，集自然风光与佛教文化为一体，可供观赏、娱乐、度假、休闲的综合旅游景点，成为重庆南部地区新的佛教中心。该项目预计投资2500万元，可行性报告等前期工作正在进行。
该项目规划的主要建设内容为：维修上殿和中殿，复原下殿、山门；利用寺庙前的小溪，修筑一条拦水坝，形成一个100余亩的人工湖；在寺庙左边修建一个与寺庙建筑艺术风格统一的民俗文化村，形成具有明清建筑特色的古街；现寺庙附近已种植100余亩雪梨等优质水果，计划扩大种植面积。
天星寺镇负责人介绍，天井坪现有连接南彭、天星寺、二圣三镇的硬化公路，交通便捷。另外，重庆二环高速公路和渝湘高速公路建成，交通将更加便捷，到市区的时间还会缩短。天井坪地势开阔，环境幽雅，植被保存完好，冬暖夏凉。特别是夏天，天井坪上温度比山下平均要低5℃，是一处很好的修身养性之所。
■记者∵丁香乐∵周舸∵摄影报道
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