邢台开元寺——大元帝国的守望者

邢台开元寺——大元帝国的守望者

从邢州北路下道右拐，进入一条不起眼的小街走个几十米，豁然出现一片空地，空地的北边是一所寺院，四座大殿南北向排列，颇有气势。这所藏在水泥丛中的寺院，就是邢台闻名的千年古刹开元寺。

唐开元年间，时逢盛世的大唐皇帝李隆基唐承接皇祖母武则天遗风，下诏天下“周府各置开元寺一所，表朕归佛之本意”。皇帝一句话，万民行动，开元寺拔地而起，邢州城也不例外，现在所见到的开元寺就是这时候修造的。头殿弥勒殿的墙壁上，写满了历代骚人的题诗，其中一首相传是八仙之一钟离权所题，其诗曰：“得道高僧不易逢，几时归去愿相从，自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神，闲来屈指从头数，见得清平有几人。”意思是离权钟云游到邢州开元寺，拜访了该寺长老，僧道两人相谈甚欢，可是世道混乱，修行也不容易，末了离权钟长叹一声：“唉，和尚道士都难做了！”∵，钟离权是否到过邢台，已无从考证，但上述题壁诗确曾题在开元寺的墙壁上，宋朝时还有人把诗刻在石碑上，使开元寺声名大噪。究其诗意，忧伤离乱，想必是后人托钟离权之名而作。

五代时，天竺（印度）高僧空本于后梁乾化年间（公元911—915）来到邢州，在此翻译佛经达五5年之久，开元寺遂成中国北方的佛教中心。

开元寺是目前保存最为完整的“开元”寺院，当年众多的开元寺院能够留存至今的寥如星辰，就河北而言，仅邢台而已。和开元寺相对的是天宁寺，老邢台人以位置相向称为“西大寺”，这个和开元寺同期修造的寺院规模不大，天宁寺仅余一座大殿，飞檐斗拱，明显的元代建筑风格，见证了和东大寺同等的尊贵和辉煌，其金顶琉璃瓦和龙纹瓦当的建制规格，应该是皇家寺院才能享受的级别。美人迟暮，仅存的这座大殿摇摇欲坠，墙体坍塌，斗拱断裂，殿顶长满衰草，也许在一场风雨之后，被遗忘的天宁寺将永远在我们的视野里消失。开元寺钟楼里的大钟，日复一日、年复一年地按时敲响着，战乱也罢，太平也罢，只要有和尚守着，这里就是一个可以清心静修的地方。

忽必烈的母亲唆鲁菏铁尼笃信景教，宠信佛教和道教，曾经以真定（今正定）为汤沐邑，发布懿旨，优待僧道，要求他们到漠北为蒙古贵族服务，受其母亲熏陶和影响，忽必烈自小就接触到汉文化。其兄蒙哥在位期间，忽必烈受命主管漠南汉地，推行汉法，发展生产，以宗教笼络各界人士，为日后大元帝国的建立奠定了坚实的基础

对于从天宁寺走出去的刘秉忠来说，邢州在他的心目中自然有着割舍不了浓厚的感情。蒙哥汗元年（1251年），刘秉忠奏请忽必烈大规模整修开元寺，忽必烈以个人名义捐献金银。竣工的开元寺，香火兴盛，“木浮屠极壮丽，高广可容千余僧”，忽必烈理所当然应聘为“大功德主”。此时的忽必烈，仅是亲王而已，也许他从刘秉忠的眼神里，已经看到未来帝国的曙光了。

蒙哥汗九年（1259），忽必烈南征伐宋，刘秉忠、姚枢、郝经、廉希宪等重要谋士随行，途径邢州，在开元寺大会东路的蒙古亲王，商讨灭亡南宋的计划，并广做佛事。

忽必烈驻跸邢州，以开元寺为行辕，大约有“大功德主”的因素，也许这里是最适合蒙古亲王下榻的地方。

忽必烈的确与邢州有缘，凡是刘秉忠请求的事情，他都一一答应。修缮开元寺和天宁寺，给高僧万安竖碑立塔，包括刘秉忠的师父弘明涅盘，忽必烈“赙赠殷重，为起塔之费”，均拨了专款。忽必烈在称帝后的日子里，对邢州更是眷顾有加，先是改邢州为顺德府，接着升府为路，并敕封开元寺为元皇室的御用大寺。

早在和林王府时，刘秉忠父丧回家守制，忽必烈送百两黄金。后又送千两黄金，刘秉忠不接受，谦虚道：“微臣是山野粗人，服饰器具都是官署供应，金银珠宝没有什么用处的。”忽必烈说：“难道爱卿没有亲戚朋友吗？”刘秉忠推辞不过，就接受了散发给别人，给弟弟秉恕送去一些，秉恕推辞说：“哥哥辛苦了这么多年，是应该得到赏赐的，秉恕无功，怎么能冒名领恩呢？”最终没有接受。

至元十三年（1276年），元世租忽必烈攻灭南宋，在把宋恭帝送往***剃度之前，特命顺德路在开元寺筑资戒坛，由“连珍国师登坛说法”，举行资戒大会，使顺德路一次就有“受具足戒者十万”人的宏大场面。这次在顺德大开元寺举办的国家级佛法活动，记载在元皇室重大佛事档案里。

开元寺的多通元代碑记，详细记录了元皇帝下旨修复开元寺及资戒坛的盛况，并有历代高僧住持的训法名颂。忽必烈两幸开元寺，足见对该寺重视程度之深。据《顺德府志》记载，开元寺“普门之塔”前建有万安恩公塔，元代增置有名臣王鄂、商挺、耶律铸（中书左丞相）等人书撰的《贤戒坛碑》、《开元寺累降圣旨碑》、《重修普门塔碑》等，“普门之塔”原为“圆照”大塔，曾毁于元初战火，由万安主持修缮，忽必烈敕封，可惜今皆不存。

事过境迁，随着元帝国的覆没，开元寺由显赫的尊贵地位一落千丈，但明朝嘉靖年间依然对开元寺和天宁寺进行了大规模的修缮，开元寺三殿廊下的四根高浮雕滚龙石柱，堪称艺术精品，上刻“正德十三年七与十五日吉旦建立”，无疑为明代遗物。就全国而言，殿廊下有高浮雕滚龙石柱者是山东曲阜孔庙。不过开元寺已走过它的辉煌颠峰，渐趋没落，古邢台八景之一“野寺钟声”的一个“野”字，道出了开元寺的落寞和荒凉。开元寺虽历经千年沧桑，头殿弥勒佛殿、二殿毗卢殿、三殿观音殿、四殿大雄宝殿仍保存完好，具有很高的历史和学术价值。其中观音殿的四根滚龙石柱，高4.5米，柱围是2.5米，逼真传神，造型生动，风格粗犷，雕刻工艺十分精美。距今800余年的金代大钟，图案、文字清晰可辨，可见当时冶炼技术和铸造工艺水平之高。