悠悠古刹塑新姿——龙纪寺

悠悠古刹塑新姿——龙纪寺

仙游盖尾镇内垅山，形似一条盘龙，一座殿宇正好座落于龙首部，天然真切，故名“龙纪寺”。奇特的地理风貌孕育着得天独厚的绰约风姿。暖春时节，雨后初晴，几位书画界朋友驱车直抵杉尾宽坦的村道，在余先生的陪同下拾级一段路程进入闻名已久，向往多时的龙纪寺。只见寺前椿翠柏绿，木棉含苞，山花烂漫，一片生机盎然。豁达的甬道，游人兴致勃勃络绎而至。这山前坡后，建筑群巍然屹立，清明寺、岳帝庙、青云书院、回龙寺、心量庵、慧明寺、梅山寨里山尚有戚继光抗倭驻兵操练的“戚光寨”遗址，“金蒙坑”200多米的地下洞道，历代帝王将相与才子佳人故事镌刻的牌坊古迹和蔡襄、卓晚春、张琴留下的诗词墨宝，方圆一里内雄峙鼎立如此众多深厚多姿的人文景观在莆仙旅游景区实属少见。而奇特的六角亭殿供奉的五百尊瓷雕罗汉是陶瓷文化的璀灿明珠。

溯源寻根，每个旅游区都会有一个主景，这个主景就是龙纪寺，它留下历史沧桑，几多磨难，几多兴衰。龙纪寺始创于汉末，敕建于唐初，极盛于中唐。素来香火鼎盛，屡遭厄难。清光绪25年（1899年）瑞义祖师对庙宇进行浩大的土木工程，重建上帝殿、六角亭，才拥有今天庞大的规模。当时慕名邀请我国近代着名古典人物画家李霞精心设计绘画五百罗汉图，用重金聘来德化瓷雕大师许友官三兄弟特作烧制，历时十载岁月告成。1911年，在六角亭举行晋殿开光盛典。1937年，震惊中外的“七·七”卢沟桥事变，日军侵华战争爆发的第二年，李霞在永春作画时抱病仙逝。相隔不久，瑞义祖师请李霞弟子画家郑玉绣按照壁龛雕像造型尺寸重绘五百罗汉白描画册一套作为镇寺之宝。

目前，五百罗汉瓷雕是省级保护文物，是全国现存最富特色陶瓷艺术的殊世精华。陈设在罗汉龛中的罗汉群雕造型独特，神态各异，或合掌念经，或低头凝思，或盘坐托梦，或搔耳捧腹，或似声欲语，或伏虎降龙……，在佛龛上挂有篆刻金字的木板标记五百罗汉的法名，雕工细缕，笔简意骇，是师法古人，突破传统的非凡之作。它与李耕代表作工笔精品长卷（715公分）五百罗汉风格各异，技艺高超，都是中国画道释人物艺术之精品。经过许友官瓷雕大师再度创作的五百罗汉胎质精良，釉面片白，形似白玉，享有“象牙白”之美誉。每尊高仅一尺二，神形逼真，衣纹冼练，栩栩如生，巧夺天工。杭州虎跑寺、苏州寒山寺、莆田广化寺陈列的石刻、泥塑金身五百罗汉都无法与其竞秀媲美。千年古刹五百罗汉以其神奇的名字和悠远的历史名闻遐迩。蔡园、许怀中、陈章武、释学诚等登临游览，撰文题辞赞誉。一位诗人为其写下深情赞美的诗篇：“白壁无瑕阿罗汉，千姿百态供仰瞩。德化碗坪神工塑，八闽瑰宝九州扬。”

伫立内垅山远远眺望盖尾广褒的田野，映入眼瞳的濑榜公路东畔高大楼宇，如鳞栉比的10多幢厂房，环抱重叠的绿化带，那便是崛立在兴化大地，创建于2007年的连天红古典家俱工艺城，她紧紧拥抱着山峰雄伟的龙纪寺，紧紧依托着卧龙藏虎的内垅山，为“文献名邦”仙游坛添一道亮丽的风景线。

改革开放的炽热之火冶炼盖尾两个经典：一个是仙游经济开发区产业园连天红经典；一个是龙纪寺五百罗汉陶瓷群雕经典。两个品牌：一个是连天红中式宫廷红木家俱品牌；一个是五百罗汉白玉瓷雕品牌。

龙纪寺是大自然恩赐的旅游胜地，而五百罗汉是震撼八闽陶瓷文化瑰宝。只要社会各方面极力关注，倾心投入，起动产业锁链，开辟旅游通道，以点带面，面点辐射，打造旅游品牌和产业品牌，势必形成继菜溪、九鲤、麦斜、天马“四大景”的旅游景区，提升盖尾的名气，融入海西经济社会跨越发展的潮流。（张德成）