千年古刹中峰禅院

千年古刹中峰禅院

潘黎明

阳春三月，莺飞草长，“游人便做寻芳计”，我们慕名来到了位于松溪县旧县乡的中峰禅院。

攀石径，过小桥，转过一个山坳，眼前豁然开朗，闽浙边境远近闻名的中峰禅院，就座落在环山如抱的一片平洋上。

中峰禅院俗名留洋寺，据旧县志记载，始建于唐景福元年，即公元892年。故老相传，当年乡民聚众猎虎山中，有神僧骑虎而出，遂请法师修建道场。今寺旁大石尚遗有虎迹，人称伏虎坛。岁月悠悠，最初的院址已无可考，到宋时有李氏兄弟发起捐资兴建，之后又历经兴废，现存规模是清康熙年间重建时规划的。抗战期间，着名教育家陶行之先生创建的“漳湖师范”暂避战乱，曾在此办学5个月之久。文革浩劫,大部分的建筑被毁，仅存大雄宝殿及边廊部分。1983年，禅院被列为重点文物保护单位，并给予开放后，才又兴建了现在的几座大殿。

中峰禅院名称的由来已不可考。或是“环涂皆山也”，我独居其中，因地势而得名。又有人云，其名和禅院对面树木葱茏，形如金钟倒扣的钟峰有关。可谓仁者见仁，智者见智。

远山雾竹叠翠，溪涧流水潺潺，田畴上紫云英正值花事，丛林中间或有翠鸟鸣幽。“雾迷塔影烟迷寺，暮听钟声夜听潮。”山门两侧的对联道尽了中峰禅院的唐诗意境。当我们迷惑于“潮”字的含义时，山风过处，松竹摇曳之声果然如惊涛入耳，令人心旷神怡。

走进寺内，高耸的山门，成了俗界和佛界的分界线。沿着中轴线，天王殿、韦驮殿、莲池、大雄宝殿、观音殿依次排列，对称有致，而左近则是地藏王殿和新建的钟楼。

“曲径通幽处，禅房草木深。”转入后院，更是一番风景。桃红李白，修竹滴翠，而长势正旺的菜园则体现了“农禅并重”的宗旨。据长老介绍，这里原是禅院的库房和练武场。县志记载旧时禅院规模很大，围墙内的占地就近五十亩，共有殿堂、方丈楼等建筑群落36幢，僧舍客房近百间以上，实为闽浙边境最大的禅院。虽几经兴废，沿着古老的围墙探迹，依然可见禅院昔日鼎盛时期的风采。

佛地览胜，快意事有二。一是领略殿堂楼阁的建筑风格，二是观赏历代集留的珍贵文物。

最能体现古代建筑风采的，当数终日芳香充盈，明灯长燃，梵音悦耳的大雄宝殿，这也是禅院的重心所在。现存的宝殿为清康熙五十年（1711）所建，为正方形纯木结构，四柱顶梁，斗拱舒托，飞檐画栋，气势雄伟。有趣的是屋顶斗拱之间，雕刻着四个人像，二个素面，二个黑脸，各朝一方，疑是四方力士，拱护着大殿和西方佛主。而新建的牌坊式三门琉璃履顶，彩绘金雕，钩檐斗角，正中额以佛家箴言，其金碧辉煌和大雄宝殿的古朴疑重形成了鲜明的对比。在禅院各建筑上多饰凤鸟鱼龙，其中以形态各异的龙居多，这既体现了民族的图腾崇拜，又体现了佛家八部天龙的传说。

禅院内有颇多的文物可供观瞻。这锈蚀厚重的铁罄，其声音仍然铿锵悦耳；这古朴大方的水缸，其花纹依然清晰可辩，只是这块不知出自何时的古碑，其字迹已被时光所侵蚀，透出了历史的苍凉，而禅院中保存的清代住持和知县题留的三块横匾，皆为书家难得的上品之作。

步出寺门，四周景点多多，尽可使人饱览一番。

寺前伏虎坛的两块硕大的圆石，传说为金鸡蛋所化，虽石上布满凿孔，兀自顽固不化。

寺后寺侧数棵参天古树下，清光绪年间兴建的祖师塔陵和历代禅师塔墓座落其间。

沿后山幽静的山路迂回而上，白鹤仙阁巍然屹立于千仞高山之颠，是赏日出、听松涛的好去处。

“碧溪桥畔留古迹，云径卷舒本无心。”由山门向西南顺溪而下，宋淳佑年间的石拱桥静卧于参天古木之下。站在古桥之上，听潺潺流水，沐浩浩山风，真是一件不可言传的乐事。拾阶沿古道缓步而下，有“达泉”、“於菟岭”、“虎溪”、“石壁源”等摩崖石刻，字皆二尺见方，笔势凌厉奔放。更有拢米岩、流米岩、牛背石等景点，不一而足。而横架于两块大石之上的小石桥，平时隐藏于水库库区的水面之下，只是在枯水季节，才向世人展示其小巧别致的趣念。

“江山留胜迹，我辈复登临。”春日晴好天气，到此间静看自然造化，一敞郁集胸怀，何尝不是一件赏心乐事啊。

中峰山，在皈伏里。一峰奇秀，特出众人之表，唐景福中，有高僧行儒建庵其上。附中峰六景：虎坛；寺门，或有断碑；乌石，在涧际，高丈许，横可二丈；达泉，石壁数丈，视乌石尤奇，泉自出；虎溪，溪旁石有镌字；石梁，石长数丈，跨涧成梁；於莬岭，路出达泉之坡，旁有石刻。

出自清康熙版《松溪县志》

（补白于《千年古刹中峰禅院》）