凤阳三峰山东南麓古禅窟寺

凤阳三峰山东南麓古禅窟寺

禅窟寺，位凤阳县城东南处30多公里处的三峰山东南麓。据清康熙年间碑文载，“其禅窟始于汉武，初名桃花，继历晋梁更称虎窟，因避唐讳，改为蝉窟，自宋苏轼正曰禅窟”，沿用至今。该寺坐西南朗东北，背倚峭壁悬崖，面对峡谷幽涧：旁有禅窟洞，玉蟹泉。又有茂林修竹，森映寺宇，境殊清奇，自古以来就是游览胜地。寺建成以后，兴废不一。至清末尚有殿舍30余间。可惜在民国年间被侵风日军毁尽。新中国成立后，寺基尚在，1970年凤阳县大银山林场于此建护林哨。1993年9月起，该场筹集资金，对禅窟寺景区进行建设。至1995年，寺庙修复工程已竣工，建有山门、天王殿、左右殿房、大雄宝殿等。现其他景点经过开发整修，也已对外开放。

寺院左后方有一石亭，为重修的“贮岚亭”。亭旁为玉蟹泉，泉壁附近布满唐至清代摩崖石刻。离玉蟹泉拾级而上，不远即到禅窟洞口。据方志载：洞内四通八达，“有石观音像，左右壁作狮形及石床、石凳、石棋子，皆似，人常凭玩者。深邃处有桥，流水潺缓可

听，多石燕迎人。人不能尽窃其奥”。现此洞经过清理开发，已被用来作为修身养性、传经布道的佛窟。

游人来到洞口，右侧石壁阴刻篆“禅宗第一窟”五字；左侧立有一石，上刻禅宗初祖达摩画像；洞内分有“八相成道”、“四大道场”和“禅宗溯源”三大景区。

“八相成道”，佛教用语。其说话不一，这里是表现释迦牟尼诞生、成道、创教等佛传故事的大乘八相图。（1）兜率议事（即“天下”）；（2）甜梦人胎（即“下胎”）；（3）腹中说法（即“坐胎”）；（4）佛降莲生（即“出生”）；（5）叹世出家（即“出家”）；（6）苦修成道（即“成道”）；（7）***常转（即“转***”）；（8）双林人灭（即“人灭”）。此八相图，以自然成景的钟乳石为主，不足部分曾经过人工修饰。“四大道场”，即佛教所传四个菩萨分别显灵说法的道场。（1）五台山文殊菩萨的道场；（2）普陀山观音菩萨的道场；（3）峨眉山普贤菩萨的道场；（4）九华山地藏菩萨的道场。此景区是祥窟洞自然景观发育较好韵一段，在100多米长的峡谷形洞体中，钟乳石、石柱、石笋、石幔，石帘等琳琅满目，于恣百态，特别是四处诡谲多变的钟乳山，自然成景，与四大道场极其相似。

“禅宗溯源”景区，主要是采用白描线刻图的形式，在洞壁两侧分别雕刻从释迦牟尼到，惠能大师为止的佛教33代祖师的图像，其间穿插着刻了一些佛教经典的名言警句；系统地介绍佛教的演化和佛教文化的流传，供人们游览观赏。