佛化生活

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论日本茶道对禅的活用

禅茶一味“论日本茶道对禅的活用”。论日本茶道对禅的活用作者∵/∵滕军(中国)滕军,女,1955年生于北京。1982年北京外国语大学日语专业毕业,1983年获日本该校任助教。1988年获日本神户大学文学研究科硕士学位,1993年获该校文化学研究科博士学位。1994年任日本茶道千家驻北京讲师。1996年任北京大学日语系讲师。1997年至...

山水茶“和”儒释道

禅茶一味“山水茶“和”儒释道”。∵山水茶“和”儒释道陈∵曦∵陈勇光∵杨∵巍如果说奇秀甲东南的碧水丹山孕育了武夷茶生命,那么,悠悠绵延千栽的儒释道则赋予了武夷茶精魂。千壑竞秀的三十六峰,蜿蜒婉转的九曲溪,空蒙的景色之中,绮丽的山水之间,陡峭的悬崖之上,几颗万世灵芽,馥郁香醇了好几个世纪。如此铿然一叶,汲来清冽之泉泡之饮之,在杯壶中重...

从唐代茶诗看茶艺的审美情趣

禅茶一味“从唐代茶诗看茶艺的审美情趣”。∵从唐代茶诗看茶艺的审美情趣余∵悦∵刘∵静摘要:现代社会中,茶与人们日常生活的关系愈益密切,茶文化的影响愈益深远,茶文化的研究再次掀起高潮。如果我们以美学作为切入点,综合运用茶学、诗学、美学等知识,以诸多优美的唐代茶诗为研究材料,解析诗中所体现的饮茶的自然环境、使用的器具、冲泡程式等,则可以发现,饮...

刍议茶道之精神

禅茶一味“刍议茶道之精神”。∵刍议茶道之精神李欢[摘要]在茶事中融入哲理、伦理、道德,通过品茗达到修身养性、陶冶情操、品味人生、参禅悟道,达到精神上的享受和人格上的启悟,这就是中国饮茶的最高境界“茶道”。茶道精神是茶文化的核心和灵魂,是指导茶文化活动的最高原则,也是茶人在茶事活动中所持心态、思维方式、人格素养和探求的目的。本文...

扣冰和尚与云门竹筒茶

禅茶一味“扣冰和尚与云门竹筒茶”。茶与佛事,往往有着许多密切的联系。福建武夷山佛教兴盛,具有独特岩韵的武夷山茶,也成了佛门法事的必需品。武夷山岩茶早已驰名中外,但是,在武夷山着名宗教景点瑞岩寺所产的云门竹筒茶,却鲜为人知。瑞岩寺坐落在武夷山北面的吴屯乡,四周群峰环绕,山岚氤氲,云雾不绝,寺院清幽。就在寺院周边山上,僧人们从武夷山山北...

“禅茶一味”自湖南

禅茶一味““禅茶一味”自湖南”。∵“禅茶一味”自湖南王捷征茶是大自然给人类的恩惠,禅是对生命完整意蕴的领悟,所以说到茶就不能不说说“禅茶一味”,“禅茶一味”绝对是茶文化里最有特色,最值得研究的一个部分。自从佛教传入中国开始,佛教文化就跟茶文化渐渐融合在了一起。民间多有“自古高山出好茶”的说法,与之对应的是“自古名山多寺庙”。所以从...

历数天下佛茶

禅茶一味“历数天下佛茶”。∵历数天下佛茶戚永晔中国着名的四大道场,除了五台山,因为地处西北严寒,并不产茶外,其他的道场,都曾经或还正在做茶。除此,天心永乐禅寺与大红袍的滥觞、径山茶的茶道源流等等。修禅饮茶并不神秘,只是我们无缘或者忘记了放下身段。中国着名的四大道场,除了五台山,因为地处西北严寒,并不产茶外,其他的道场,都曾经...

御茶之水图书馆藏敦煌文献研读丛札

禅茶一味“御茶之水图书馆藏敦煌文献研读丛札”。∵御茶之水图书馆藏敦煌文献研读丛札余欣内容摘要:本文在考察原卷的基础上,搜集相关资料,对日本东京御茶之水图书馆“成篑堂文库”所藏敦煌文献进行了着录和考证。从文献学和历史学两个方面揭示了这些写本的书写形态、内容及学术价值,为散藏敦煌文献研究提供了一些新的信息和看法。关键词:御茶之水图书馆;敦煌文献考证...

茶杯上的专业

禅茶一味“茶杯上的专业”。那天我带客人去见老板,办公室的秘书出去办事了,我只好给客人倒水,将客人的水杯放到桌子上时,我看到老板的水杯也该续水了,于是我轻轻地拿过水杯。续上水后也放回桌子上。∵送走客人,老板把我叫到办公室。∵“你是为谁服务的?”老板突然问我。∵我看了看老板,见他一本正经,便满腹狐疑说:“为你……”∵“对,现在你...

浓淡由己∵感受禅茶意韵

禅茶一味“浓淡由己∵感受禅茶意韵”。∵浓淡由己∵感受禅茶意韵岩茶有岩韵,铁观音有观音韵,绿茶有幽韵……茶韵之说素来已久,那么什么是茶韵呢?恐怕没有一个人能真正说得清楚。真正的喝茶是要调动全身的官能来参与的,用眼睛去鉴赏茶色,用耳朵去听高冲低泡的声音,用鼻子去闻氲氤的茶香,用舌头的味蕾去品尝茶味,用双手去泡茶、沏茶、倒茶、举杯,再通过眼...