养生，从运动开始（1）
养身“养生，从运动开始（1）”。传统的健康观念主要是指一个人生理功能状态良好，没有疾病或病症，世界卫生组织提出，健康不仅仅是躯体没有疾病，而且还要具备心理、社会适应良好的道德健康。随着人民生活水平的提高，饮食的不均衡，缺少心身运动素养，导致了机体的阴阳不平衡，是引发疾病的罪魁祸首。在中国武医学的文化记载中，调理脏腑最好的是健身强体...
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养生，从运动开始（2）
养身“养生，从运动开始（2）”。量身定做的运动计划不论血气方刚的青年人，还是精力旺盛的中年人，都要关爱自己的身体.一些疾病会在不经意之间偷走健康，25～35岁的人，应为日后健康做储蓄；35～45岁的人，该为健康多花点心思；45～55岁的人，别把难言的更年期不当回事。因此，设计运动规划时，不得操之过急。不能单说运动的好处，而应该全面...
养生，从运动开始（3）
养身“养生，从运动开始（3）”。与人体“生物钟”同步,运用“天人相应”的整体观，科学安排因时之序进行养生，是健康长寿的保证关键。中华武功体疗学认为，人体生物节律，以每个人从他出生那天起，直至生命结束，都存在着生物节律的周期变化。这个周期是23天的“体力盛衰周期”、28天的“情绪波动周期”和33天的“智力强弱周期”。其高潮和低潮的天...
“短期养生”赶走城市紧张
养身““短期养生”赶走城市紧张”。∵武当和少林常常出现在杜撰的武侠小说里、电影的镜头中、新近流行的歌词里，是我们闲暇之时的消遣，若联想那种生活方式，总有“远观不可亵玩焉”的距离感。有一天，在海拔一千多米紧邻万丈深渊的的险要山峰上，几个都市白领突然出现在武当三丰派第十五代传人蒋师清道长和师傅闭关的山洞外，希望拜师学艺，成为了武当山浓郁...
像落叶树一样学会养生
养身“像落叶树一样学会养生”。我有一个观点，就是我们每一个人，就跟外边落叶树是一样的。这什么意思呢？您看一到冬天，所有的落叶树的树叶都落光了。树叶为什么落？因为在中医上讲，冬三月是闭藏的时间，在冬天的时候，原来分布在干枝上的营养开始向根部收了，它的枝叶上就处于营养相对不足的状态，所以它的树叶就落了。到了明年春天的时候，春天是万物...
养生：孙思邈长寿之谜（下）
养身“养生：孙思邈长寿之谜（下）”。主持人：∵我们知道中医看病讲究的是望闻问切，尤其是这个切字就是把脉的意思，孙思邈到底会不会给长孙娘娘悬丝诊脉呢？∵关于这个问题我们也请教中国中医科学院的李经纬教授，他告诉我们说，唐代的事真的不好讲，不过呢，根据历史记载清代的确有，你像慈禧病的时候，那些太医就给她用的是悬丝诊脉的方法，不过呢，给她使用...
养生：孙思邈长寿之谜（上）
养身“养生：孙思邈长寿之谜（上）”。央视国际主持人：自古以来，人们都希望自己能够长生不老，很多人为此去修行求道，但是也有一少部分人，人家有时间，人家有钱可以让别人帮他们修道，帮他们炼丹，来完成自己长生不老的梦想。过去有些帝王便是如此，比如说秦始皇让卢生去给他们找很有名的长生不老药，派徐福带着几百名童男童女去蓬莱去找仙丹，那么到了汉武帝...
司马承祯《坐忘论》的养生观
养身“司马承祯《坐忘论》的养生观”。∵司马承祯（公元646－735年），字子微，法号道隐，河内温（今河南温县）人。司马承祯为上清派茅山宗开创人陶弘景的四传弟子，师事潘师正，遂成为茅山宗第十二代宗师，传其符箓及辟谷导引服饵之术，享年八十九岁。一生历经唐代太宗、高宗、中宗、武后、睿宗、玄宗六朝，颇受唐代帝王礼遇，赠银青光禄大夫，谥“贞一先...
张仲景对养生学的贡献
养身“张仲景对养生学的贡献”。张仲景是一位伟大的临床医学家，也是一位深得《内经》之旨的养生学家。他在《内经》保养元气、预防疾病的理论指导下，利用药疗、食疗、体疗、针疗等方法来扶正祛邪，促进康复，对中医养生学的发展起着重要的指导作用。防微杜渐治未病张仲景在《伤寒论》原序中曾抨击那些不注重摄养身体的人是“崇饰其末，忽弃其本，华其外而...