楚石梵琦禅师语录（四）

举庞居士问马祖。不昧本来人。请师高着眼。祖直下觑。士云。一种没弦琴。唯师弹得妙。祖直上觑。士乃作礼。祖归方丈。士随后入云。弄巧成拙。妙喜云。马大师。觑上觑下不无。争奈昧却本来人。居士虽礼拜。也是浑仑吞个枣。马师归方丈。士随后乃云。弄巧成拙。救得一半。师云。说甚么救得一半。三十年后。换手椎胸去在。

举赵州因僧问。学人乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了也。州云。洗钵盂去。其僧因此契悟。云门云。且道有指示无指示。若言有。赵州向伊。道个什么。若言无。这僧为甚悟去。妙喜云。云门大似阿修罗王。搅动三有大城。诸烦恼海。复喝云。寐语作么。师云。诸仁者。要见云门则易。要见妙喜则难。誵讹在什么处。剑去久矣。你方刻舟。

举赵州因僧辞。州问什么处去。僧云。诸方学佛法去。州竖起拂子云。有佛处不得住。无佛处急走过。三千里外。逢人不得错举。僧云。与么则不去也。州云。摘杨花摘杨花。妙喜云。有佛处不得住。生铁秤锤被虫蛀。无佛处急走过。撞着嵩山破灶堕。三千里外。逢人不得错举。两个石人斗耳语。恁么则不去也。此话已遍行天下。摘杨花摘杨花。唵摩尼达里吽[口*发]吒。灵隐岳举妙喜语了云。妙喜老人尽力道。只道得到这里。还知香山落处么。铁山崩倒压银山。盘走珠兮珠走盘。密密鸳鸯闲绣出。金针终不与人看。师云。妙喜老祖。唱之于前。天宁远孙。和之于后。门前种莴苣。莴苣生火箸。火箸开莲华。莲华结木瓜。木瓜忽然颠落地。撒出无数无数脂麻。何也。且要入拍。

举赵州与文远论义。斗劣不斗胜。胜者输胡饼。远云。请和尚立义。州云。我是一头驴。远云。某甲是驴胃。州云。我是驴粪。远云。我是粪中虫。州云。汝在彼中作什么。远云。我在彼中过夏。州云。把将胡饼来。妙喜云。文远在驴粪中过夏。面赤不如语直。赵州贪他少利。嬴得个胡饼。检点将来。也是普州人送贼。毕竟如何。鹅王择乳。素非鸭类。师云。当时文远待赵州老汉道。我是一头驴。便道输却胡饼了也。老汉取胡饼。就手夺却便行。

举长沙一夕玩月次。仰山云。人人尽有这个事。只是用不得。沙云。恰是倩汝用去。山云。你作么生用。沙乃与一踏踏倒。山起来云。尔直下似个大虫。妙喜云。皎洁一轮。寒光万里。灵利者。叶落知秋。阘茸者。忠言逆耳。休不休已不已。小释迦有陷虎之机。老大虫却无牙齿。当时一踏岂造次。蓦然倒地非偶尔。众中还有缁素得二老出者么。良久云。设有。也是掉棒打月。师云。小释迦云。你作么生用。岑大虫便与一踏。尽谓高超物外。独步寰中。天宁忍俊不禁。也拟冷处着把火。二大老如斯吐露。于建化门头。足可观光。若是这个事。料掉无交涉。

举甘贽行者。入南泉设斋。黄檗为首座。行者请施财。檗云。财法二施。等无差别。行者羿钱出去。须臾复云请施财。檗云。财法二施。等无差别。行者乃行嚫。妙喜云。一等是随邪逐恶。云居罗汉。却较些子。师云。恁么恁么。扶起甘贽。推倒黄檗。不恁么不恁么。扶起黄檗。推倒甘贽。只如恁么中不恁么。不恁么中却恁么。又作么生。师子咬人。韩卢逐块。

举沩山。同百丈入山作务。丈云。将得火来么。沩云有。丈云在甚处。沩把一枝柴。吹两吹度与。丈云。如虫御木。妙喜云。百丈若无后语。洎被典座谩。师云。百丈却因后语。被人觑破。带累典座。随邪逐恶。天宁幸是无事。汝等诸人。来这里觅个什么。一盲引众盲。相牵入火坑。以拄杖一时赶散。

举黄檗示众云。汝等诸人。尽是噇酒糟汉。与么行脚。何处有今日。还知大唐国里无禅师么。时有僧云。只如诸方匡徒领众。又作么生。檗云。不道无禅。只是无师。妙喜云。且道是醍醐句毒药句。师云。杀人刀活人剑。具眼者辨取。

举黄檗一日。因南泉问。定慧等学。明会佛性。此理如何。檗云。十二时中。不依倚一物始得。泉云。莫便是长老见处么。檗云不敢。泉云。浆钱且置。草鞋钱教谁还。檗休去。妙喜云。路逢剑客须呈剑。不是诗人不献诗。师云。又是逢便宜。又是落便宜。

举仰山因僧问。法身还解说法也无。山云。我说不得。别有一人说得。僧云。说得底人。在甚么处。山乃推出枕子。沩山闻乃云。寂子用剑刃上事。妙喜云。沩山正是怜儿不觉丑。仰山推出枕子。已是漏逗。更着名字。唤作剑刃上事。误他学语之流。便恁么承虚接响。流通将去。妙喜虽则借水献花。要且理无曲断。即今莫有傍不肯底。出来。我要问你。推出枕子。还当法身说法也无。师云。这僧问法身说法。蹉过也不知。仰山推出枕子。又何曾见。大小沩山。将错就错。配作剑刃上事。缚作一束。秤上秤来。八两半斤。如无轻重。若也当时。才见这僧道法身还解说法也无。便骤步归方丈。岂不是出格宗师。免得天下衲僧贬剥。

举仰山因问香严。师弟近日。有悟道颂。试举看。遂举击竹颂。山云。此是闲时构置。又举一偈云。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫尚有卓锥之地。今年贫锥也无。山云。你只得如来禅。不得祖师禅。又呈一偈云。吾有一机。瞬目视伊。若人不会。别唤沙弥。山云。且喜师弟会祖师禅。妙喜云。沩山晚年好则剧。教得一棚肉傀儡。直是可爱。且作么生是可爱处。面面相看手脚动。争知语话是他人。师云。师兄师弟。去年今年。论什么道。说什么禅。总是掉棒打月。何异掘地讨天。禅禅。也无妙也无玄。莫把封皮作信传。

举香严示众云。如人在千丈悬崖。口[衔-金+缶]树枝。手无所攀。脚无所踏。忽有人问西来意。不对则违他所问。若对则丧身失命。当恁么时。作么生即是。时有虎头上座云。上树即不问。未上树请和尚道。严呵呵大笑。妙喜云。吞得栗棘蓬。透得金刚圈。看这般说话。也是泗洲人见大圣。师云。香严老人。曲说方便。虎头上座。未辨端倪。若论激扬此事。三生六十劫。

举灵云见桃花悟道。有颂。三十年来寻剑客。几回落叶又抽枝。自从一见桃花后。直至于今更不疑。举似沩山。山云。从缘得入。永不退失。汝善护持。次举似玄沙。沙云。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。妙喜云。一家有事百家忙。师云。人无远虑。必有近忧。直饶百炼精金。不免入炉再煅。

举睦州见僧来云。见成公案。放你三十棒。僧云。某甲如是。州云。门前金刚。为什么竖拳。僧云。金刚尚乃如是。州便打。妙喜云。虽然无孔笛撞着毡拍板。直是五音调畅。六律和谐。子细检点将来。未免傍观者哂。且道谁是傍观者。良久云。不得动着。动着打折驴腰。师云。睦州与这僧。二俱作家。二俱不作家。还有人辨得出么。

举临济侍德山次。山云今日困。济云。这老汉寐语作么。山便打。济掀倒禅床。云峰悦云。奇怪诸禅德。此二员作家。一拶一捺。略露风规。大似把手上高山。虽然如是。未免傍观者哂。且道谁是傍观者。喝一喝下座。妙喜云。云峰与么批判。大似普州人。径山若见。缚作一束。送在河里。不见道。蚌鹬相持。俱落渔人之手。师云。众中道。德山临济。好手手中呈好手。红心心里中红心。殊不知。用尽自己心。笑破他人口。

举临济垂问。有一人。论劫在途中。不离家舍。有一人。离家舍不在途中。阿那个合受人天供养。妙喜云。贼身已露。师云。天共白云晓。水和明月流。

举保寿问胡钉铰云。莫是胡钉铰么。胡云不敢。寿云。还钉得虚空否。胡云。请和尚钉破来。寿便打。胡云。莫错打某甲。寿云。汝向后遇多口阿师。与汝点破在。胡后到赵州。举前话问。不知某甲过在甚处。州云。只这一缝。尚不奈何。钉铰于此有省。妙喜云。直饶钉得这一缝。检点将来。亦非好手。可怜两个老禅翁。却对俗人说家丑。师云。胡钉铰。元不知这一缝。当时赵州。若不与贼过梯。便是踏破百二十緉草鞋。也未瞥地在。虽然钉铰明得。也较保寿三千里。

举三圣问雪峰。透网金鳞。以何为食。峰云。待汝出网来。却向汝道。圣云。一千五百人善知识。话头也不识。峰云。老僧住持事繁。妙喜云。一人粗似丘山。一人细如米末。虽然粗细不同。秤来轻重恰好。径山今日。真实告报诸人。切忌钻龟打瓦。师云。透网金鳞。以何为食。待汝出网来。却向汝道。冲开碧落松千尺。截断红尘水一溪。

举南院因僧问。赤肉团上。壁立千仞。岂不是和尚恁么道。院云是。僧便掀倒禅床。院云。你看这瞎汉乱做。僧拟议。院打出。妙喜云。吾今为汝。保任此事。终不虚也。师云。这僧敢在毒蛇头上揩痒。苍龙颔下批鳞。谁不赏他大胆。只是末上少了一着。自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。

举兴化一日云。克宾维那。尔不久为唱导之师。宾云。我不入这保社。化云。会了不入。不会不入。宾云。总不与么。化便打。乃云。克宾维那。法战不胜。罚钱五贯。设饡饭一堂。至明日兴化自白槌云。克宾维那。法战不胜。不得吃饭。即便趁出。云居舜云。大冶精金。应无变色。其奈兴化令行太严。不是克宾维那。也大难承当。若是如今泛泛之徒。翻转面皮。多少时也。妙喜云。云居拗曲作直。妙喜道。要作临济烜赫儿孙。直须翻转面皮始得。师云。克宾法战不胜。兴化据令而行。称提临济宗风。揭示正法眼藏。棒头出孝子。佛法无人情。当时将谓茅长短。烧却元来地不平。

举石头因药山问。三乘十二分教。某甲粗知。尝闻南方直指人心。见性成佛。实未明了。伏望和尚慈悲指示。头云。与么也不得。不与么也不得。与么不与么总不得。汝作么生。山伫思。头云。汝因缘不在此。江西有马大师。子往彼去。应为汝说。山至彼准前请问。马师云。我有时教伊扬眉瞬目。有时不教伊扬眉瞬目。有时教伊扬眉瞬目是。有时教伊扬眉瞬目不是。山于是有省。便作礼。马师云。子见个什么道理。山云。某甲在石头时。如蚊子上铁牛。马师云。汝既如是。宜善护持。妙喜云。好个话端。阿谁会举。举得十分。未敢相许。师云。药山只知蚊子上铁牛。不知铁牛叮蚊子。露柱亲遭一口。灯笼无地藏身。吓得马大师。变作老妙喜。我且问你。话端从甚么处说起。相骂饶你插觜。相唾饶你泼水。

举洞山示众云。秋初夏末。东去西去。直须向万里无寸草处去始得。只如万里无寸草处。作么生去。后有举似石霜。霜云。出门便是草。山闻乃云。大唐国内。能有几人。妙喜云。师子一滴乳。迸散十斛驴乳。师云。贼是小人。智过君子。

举夹山示众云。百草头荐取老僧。闹市里识取天子。云门云。虾蟆钻你鼻孔。毒蛇穿你眼睛。且向葛藤里会取。妙喜云。夹山垛生招箭。云门认贼为子。虽然如是。知恩者少。负恩者多。师云。百草头荐阿谁。闹市里识什么。

举九峰在石霜为侍者。因普会迁化。众举首座住持。峰云。须明得先师意始可住。遂问。先师道。如古庙里香炉去。冷湫湫地去。如一条白练去。口边生醭去。首座作么生会。座云。明一色边事。峰云。未会先师意在。不得住。座云。装香来。我若不会先师意。香烟起时。脱去不得。及至香烟才起。首座脱去。峰乃于背上抚云。坐脱立亡。即不无首座。先师意未梦见在。妙喜云。两个无孔铁锤。就中一个最重。师云。首座坐脱立亡。侍者说黄道黑。先师意在钩头。须信曲中有直。若在临济门下。三十棒教谁吃。才说是非者。便是是非人。

举曹山示众云。诸方尽把格则。何不与他一转语。教他不疑去。云门便问。密密处。为甚不知有。山云。只为密密。所以不知有。门云。此人如何亲近。山云。莫向密密处亲近。门云。不向密密处亲近时如何。山云。始解亲近。门应诺诺。妙喜云。浊油更点湿灯心。师云。雪山南面三千里。

举干峰示众云。举一不得举二。放过一着。落在第二。云门出众云。昨日有人。从天台来。却往径山去。峰云。明日不得普请。便下座。妙喜云。干峰洗面摸着鼻。云门吃饭咬着沙。二人蓦地相逢着。元来却是旧冤家。虽然如是。只许老胡知。不许老胡会。又云。彼此扬家丑。赖遇无傍观者。师云。两个驼子相逢着。世上如今无直人。

举雪峰因僧问。古涧寒泉时如何。峰云。瞪目不见底。僧云。饮者如何。峰云。不从口入。赵州闻僧举乃云。终不从鼻孔里入。僧却问。古涧寒泉时如何。州云苦。僧云饮者如何。州云死。峰闻得乃云。赵州古佛。遂遥望作礼。从此不答话。妙喜云。雪峰不答话。疑杀天下人。赵州道苦。面赤不如语直。若是妙喜则不然。古涧寒泉时如何。到江扶橹桌。出岳济民田。饮者如何。清凉肺腑。此语有两负门。若人辨得。许你有参学眼。师云。妙喜老人。可谓人平不语。水平不流。

举高亭初往参德山。隔江见德山在江岸坐。乃隔江问讯。山以手招之。亭忽开悟。便回。更不渡江。遂返高亭住持。妙喜云。高亭横趍而去。许伊是个灵利师僧。若要法嗣德山则未可。何故。犹与德山隔岸在。师云。如今众中商量道。高亭见德山。不与他说话便去。所以妙喜道。犹与德山隔岸在。还曾梦见高亭么。拈起拄杖云。便好唤回与一顿。且道。是赏伊是罚伊。

举玄沙示众云。诸方尽道。接物利生。忽遇三种病人来。且作么生接。患盲者。拈捶竖拂。他又不见。患聋者。语言三昧。他又不闻。患哑者。教伊说又说不得。且作么生接。若接不得。佛法无灵验。当时地藏出云。某甲有眼耳。和尚作么生接。沙云惭愧。便归方丈。云门因僧请益。云汝礼拜着。僧拜起。门以拄杖挃之。僧乃退后。门云。汝不是患盲。复唤近前来。僧才近前。门云。汝不是患聋。门云。还会么。僧云不会。门云。汝不是患哑。其僧于是有省。妙喜云。这僧虽然悟去。只悟得云门禅。若是玄沙禅。更着草鞋行脚。师云。玄沙云门。气急杀人。彼自无疮。勿伤之也。

举玄沙与天龙。入山见虎。龙云。前面是虎。沙云是汝阿虎。龙归院乃问。适来山中。未审和尚尊意如何。沙云。娑婆世界。有四种重障。若人透得。许出阴界。妙喜云。也知和尚为人切。师云。毕竟见个什么。随例道虎。虾跳不出斗。

举云门问直岁。什么处去来。岁云刈茅来。门云。刈得几个祖师。岁云三百个。门云。朝打三千。暮打八百。东家杓柄长。西家杓柄短。又作么生。岁无语。门便打。妙喜云。直岁无语。自有三百个祖师证明。云门令虽行。要且棒头无眼。师云。大小云门。却被直岁勘破。

举云门示众云。闻声悟道。见色明心。作么生是闻声悟道。见色明心。乃云。观世音菩萨。将钱来买胡饼。放下手。元来却是馒头。妙喜拈拄杖云。者个是色。卓拄杖云。这个是声。诸人总见总闻。那个是明底心。那个是悟底道。喝一喝云。贪他一粒粟。失却半年粮。复卓一下。师云。汝等诸人。不是不闻声。因什么不悟道。不是不见色。因什么不明心。云门漝么提撕。妙喜漝么判断。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深。

举保福因僧问。家贫遭劫时如何。福云。不能尽底去。僧云。为什么不尽底去。福云。贼是家亲。僧云。既是家亲。为什么翻成家贼。福云。内既无应。外不能为。僧云。忽然捉败。功归何处。福云。赏亦不曾闻。僧云。恁么则劳而无功。福云。功即不无。成而不取。僧云。既是成功。为什么不取。福云。不见太平本是将军致。不许将军见太平。妙喜云。丝来线去弄精魂。师云。家无白泽之图。必无如是妖怪。

举法眼问修山主。毫厘有差。天地悬隔。兄作么生会。主云。毫厘有差。天地悬隔。眼云。与么又争得。主云。某甲只与么。未审和尚作么生。眼云。毫厘有差。天地悬隔。主便拜。妙喜云。法眼与修山主。丝来线去。绵绵密密。扶起地藏门风。可谓满目光生。若是径山门下。更买草鞋行脚始得。何故。毫厘有差。天地悬隔。甚么处得这消息来。师云。二老汉。不会转身句。如今忽问天宁。毫厘有差。天地悬隔时如何。向他道。昨日有人问。三十棒趁出院去也。

举法眼。有时指凳子云。识得凳子。周匝有余。后来云门道。识得凳子。天地悬隔。妙喜云。识得凳子。好剃头洗脚。虽然如是。错会者多。师云。莫将闲话当闻话。往往事从闲话生。

举修山主示众云。具足凡夫法。凡夫不知。具足圣人法。圣人不会。圣人若会。即是凡夫。凡夫若会。即是圣人。此语具一理二义。若人辨得。不妨于佛法中。有个入处。若辨不得。莫道不疑。妙喜云。点铁化为金玉易。劝人除却是非难。师云。修山主熟处难忘。也是胡地冬抽笋。

举法云因百法座主云。禅家流多爱脱空。云造前问。承闻座主。讲得百法论。是否。主云不敢。云云。昨日晴今日雨。是甚么法中收。主无对。云云。莫道禅家流多爱脱空好。主抗声云。和尚且道。昨日晴今日雨。是什么法中收。云云。四十二时分不相应法中收。主乃屈服。作礼而谢。妙喜云。昨日雨。今日晴。时分不相应。三日后看取。师云。云自帝乡去。水归江汉流。

佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第十一

音切

蒿（呼豪切）针（之林切）缄（古咸切）沩（为音）颠（都年切）傀儡（上古回切下力回切）拶（千葛切）捺（乃曷切）蚌（步项切）鹬（余律切）铰（古效切）揩（可皆切）醭（匹卜切）摸（莫奴切）虾（下加切）漝（时及切）

佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第十二

颂古

侍者胤丘等编

举德山小参示众云。老僧今夜不答话。问话者三十棒。时有僧出礼拜。德山便打。僧云。某甲话也未问。为什么打某甲。山云。你是甚处人。僧云。新罗人。山云。未跨船舷。好与三十棒。法眼云。大小德山。话作两橛。圆明云。大小德山。龙头蛇尾。雪窦云。德山握阃外之威权。有当断不断。不招其乱底剑。要识新罗僧。只是撞着露柱底瞎汉。

涂毒鼓未击。早是鸭闻雷。漫天网未收。跃鳞冲浪来。德山老德山老。正令当行非草草。法眼重加矢上尖。圆明更向声前扫。千古流芳雪窦师。长剑在手亲提持。

举德山挟复子到沩山。上法堂从东过西。从西过东。沩山默坐不顾。德山云无无。便下去。复云。也不得草草。遂具威仪见沩山。提起坐具云和尚。沩山拟取拂子。德山便喝。当时背法堂。着草鞋便去。沩山至晚问首座。适来新到。在什么处。首座云。当时背法堂。着草鞋便去。沩山云。还识此子么。已后向孤峰顶上。蟠结草庵。呵佛骂祖去在。

作家相见。无背无面。眼似流星。机如闪电。提起坐具。略露锋铓。拟取拂子。聊乘快便。已后孤峰结草庵。牛头向北马头南。

举南泉。参百丈涅盘和尚。丈问。从上诸圣。还有不为人说底法么。泉云有。丈云。作么生是不为人说底法。泉云。不是心。不是佛。不是物。丈云说了也。泉云。普愿只恁么。未审和尚如何。丈云。我又不是善知识。争知有说不说。泉云。普愿不会。丈云。我太煞为你说了也。

为人不为人。水上捉麒麟。说法不说法。证龟却成鳖。百丈南泉。阵势既圆。只抛瓦子相击。错教千古流传。

举百丈再参马祖。祖举拂子。丈云。即此用离此用。祖挂拂子于旧处。侍立少顷。祖云。你已后鼓两片皮。如何为人。丈取拂子举起。祖云。即此用离此用。丈挂拂子。祖便喝。丈大悟。后谓黄檗云。我当时。被马师一喝。直得三日耳聋。

大丈夫须剿绝。才涉商量。便成涂辙。画饼不可充饥。吃盐那能止渴。马驹踏杀天下人。未是当时这一喝。

举道吾至一家吊慰。渐源抚棺问。生耶死耶。吾云。生也不道。死也不道。源云。为什么不道。吾云。不道不道。后于石霜再举。始知落处。一日将锹子。于法堂上。从东过西。从西过东。霜云作什么。源云。觅先师灵骨。霜云。洪波浩渺。白浪滔天。觅什么灵骨。源云。正好着力。太原孚云。先师灵骨犹在。

生也不道。死也不道。满口含霜。全身入草。先师灵骨。廓尔现前。不用铁锹斸地。从教白浪滔天。大可怜不是颠。海枯终见底。人死脚皮穿。

举灵山会上。有一女子。于佛前入定。佛敕文殊出之。文殊绕女子三遭。鸣指一下。女子入定俨然。文殊遂运神力。托至梵天扑下。女子亦复俨然。佛云。非但汝一人。出此女子定不得。设使千百万亿文殊。亦出不得。下界有罔明菩萨。能出此定。佛语未竟。罔明从地涌出。佛敕令出定。罔明绕女子三匝。鸣指一下。女子遂出定。老宿征云。文殊是七佛之师。为什么。出女子定不得。罔明为什么。却出得。

一切处是定。出入有何拘。瞿昙推倒女子。罔明扶起文殊。咄咄咄嘘嘘嘘。觌面相逢不识渠。

举青原谓石头云。人人尽道。曹溪有消息。头云。有人不道曹溪有消息。原云。大藏小藏从何得。头云。尽从这里去。诸事总不阙。

有消息无消息。谁辨的。无消息有消息。也奇特。大藏小藏从何得。生铁蒺藜当面掷。

举僧问云门。佛法如水中月是否。门云。清波无透路。僧云。和尚从何得。门云。再问复何来。僧云。便与么去时如何。门云。重叠关山路。

水中本无月。捏目自生花。到处觅相似。苦哉佛陁耶。问前三十棒。问后趁出院。大小大云门。与人通一线。

举僧问龙牙。二鼠侵藤时如何。牙云。须知有隐身处始得。僧云。如何是隐身处。牙云。还见侬家么。

藤枝迥秀。二鼠难侵。不如不异。非古非今。侬家面目只这是。旷劫何人住生死。

举圆觉经云。以大圆觉。为我伽蓝。身心安居。平等性智。

虚空包不尽。大地载不起。任是老瞿昙。于斯难下觜。黄金妆白牯。五彩画狸奴。脚不离门限。长年走长途。

举僧问雪峰。古涧寒泉时如何。峰云。瞪目不见底。僧云。饮者如何。峰云。不从口入。后有僧举似赵州。州云。不可从鼻孔里入去也。僧却问。古涧寒泉时如何。州云苦。僧云饮者如何。州云死。雪峰闻之云。赵州古佛。从此不答话。

来问不离窠。应机非逸格。雪峰与赵州。一窖俱埋却。要知古涧寒泉。初非湛湛涓涓。无限盲驴拽磨。大鹏背负青天。

举外道问佛。不问有言。不问无言时如何。世尊良久。外道云。世尊大慈大悲。开我迷云。令我得入。外道既去。阿难问云。外道有何所证。世尊云。如世良马见鞭影而行。

有言无言俱不问。追风骏马犹为钝。忽然自肯点头时。岂待重将鞭影施。谁又何疑。巍巍堂堂。三界大师。

举僧问六祖。黄梅意旨。是甚么人得。祖云。会佛法人得。僧云。和尚还得也无。祖云我不得。僧云。为甚么不得。祖云。我不会佛法。

黄梅有甚意旨。六祖元是樵夫。道我不会佛法。茫茫接响承虚。若非一笔勾下。转见滋蔓难图。六六元来三十六。长江风紧浪花粗。

举太原孚上座问鼓山。父母未生时。鼻孔在什么处。山云。即今生也。鼻孔在什么处。孚不肯。乃云。你问我与你答。山云。父母未生前鼻孔。在什么处。孚乃摇扇而已。

父母未生。鼻孔峥嵘。及乎生也。大头向下。鼓山放过太原。太原勘破鼓山。拈起手中扇子。是非都不相关。

举干峰示众云。举一不得举二。放过一着。落在第二。云门出云。昨日有一僧。从天台来。却往径山去。峰云。典座今日。不得普请。

赤乌飞白兔走。山茶华水酒柳。两两不成双。三三亦非九。夜来海底剔金灯。天晓面南看北斗。

举云岩问道吾。大悲菩萨。用许多手眼作么。吾云。如人夜间。背手摸枕子相似。岩云我会也。吾云。你作么生会。岩云。遍身是手眼。吾云。太煞道。只道得八成。岩云。你又作么生。吾云。通身是手眼。

通身遍身。是手是眼。一物元无。十虚充满。云岩尽力道。只道得八成。不是僧繇手。徒说会丹青。

举洞山夏末示众云。秋初夏末。东去西去。直须向万里无寸草处去。众无语。僧举似石霜。霜云。何不道出门便是草。

静悄悄闹浩浩。闹浩浩静悄悄。新丰万里无寸草。浏阳出门便是草。如今要见二大老。鹘眼龙睛何处讨。

举定山夹山同行。定山云。生死中无佛。则无生死。夹山云。生死中有佛。则不迷生死。二人各谓。己语亲切。往大梅举而质之。梅云。一亲一疏。二人下去。次日夹山往问。阿那个亲。梅云。亲者不问。问者不亲。夹山住院后。举此谓众云。我当时失却一只眼。雪窦云。夹山毕竟不知。当时换得一只眼。

论佛论生死。有无俱未是。大梅老冻脓。失却拄杖子。当时各与三十。遍界无锥可立。特地分别亲疏。受他当面涂糊。[翟*支]瞎摩醯顶门眼。开发人天有何限。

举赵州云。老僧答话去。也有解问底。致将一问来。时有僧出礼拜。州云。比来抛砖引玉。却引得个墼子下座。后法眼举问觉铁觜。此意如何。觉云。与和尚举个喻。如国家拜将相似。问云谁人去得。有一人云某去得。答云汝去不得。法眼云。我会也。

照雪横戈。撒星排阵。索战无功。一场气闷。老僧答话也。岂是教你问。抛砖引玉大垂慈。脱颠囊锥徒逞俊。觉铁觜觉铁觜。看看平地波涛起。

举马祖百丈。西堂南泉玩月次。祖指月问西堂。正当恁么时如何。西堂对云。正好供养。问百丈。丈对云。正好修行。问南泉。泉拂袖便去。祖云。经入藏禅归海。惟有普愿。独超物外。

描也描不成。画也画不就。大地与山河。光明处处透。百丈西堂。供养修行。金舂玉应。虎步龙骧。独有南泉较些子。星流不问三千里。

举金牛行食次。问庞居士云。生心受食。净名已诃。去此二途。居士还甘否。士云。当时善现。岂不作家。牛云。岂干他事。士云。食到口边。被人夺却。牛便行食。士云。不消一句子。

金牛勾贼破家。庞公据款结案。往来古路翛然。翻忆净名善现。一句子没疏亲。锦上铺花色转新。

举师祖问南泉。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。如何是藏。泉云。王老师。与你往来者是藏。雪窦云。草里汉。祖云。直得不往来时如何。泉云亦是藏。雪窦云。雪上更加霜。祖云。如何是珠。泉云师祖。祖云诺。雪窦云。百丈竿头作伎俩未是险。若向个里。着得一只眼。宾主瓦换。便能深入虎穴。或不恁么。直饶师祖悟去。也是龙头蛇尾汉。

声前抛不出。句后觅无踪。今古强描邈。堕他光影中。摩尼珠作么会。提起金锤百杂碎。

举僧问药山。如何是道中至宝。山云莫谄曲。僧云。不谄曲时如何。山云。倾国不换。

道中至宝。倾国不换。舍己从人。药山老汉。分明莫谄曲。万古归一贯。白璧与黄金。从教泥土贱。

举僧问云门。学人不起一念。还有过也无。门云须弥山。

须弥山见何难。日昼月夜。地阔天宽。君不见。神光断臂立深雪。觅不得心心自安。

举僧问投子。一大藏教。还有奇特事也无。子云。演出一大藏。

投子一言。旋乾转坤。指不自触。舌何可扪。量外提持兮尽同魔说。目前包裹兮三世佛冤。也无妙也无玄。可怜寻剑客。空认刻舟痕。

举智门问五祖戒和尚。暑往寒来则不问。林下相逢事若何。戒云。五凤楼前听玉漏。门云。争奈主山高案山低。戒云。须弥顶上击金钟。

耳卓朔头鬔松。斩钉截铁。逸格超宗。五凤楼前听玉漏。须弥顶上击金钟。

举本仁示众云。寻常不欲向声前句后。鼓弄人家男女。何故且声不是声。色不是色。僧问如何是声不是声。仁云。唤作色得么。僧云。如何是色不是色。仁云。唤作声得么。僧无语。仁云。且道为汝说答汝话。若人辨得。许你有个入处。

沙里寻油。炉边听水。非色非声。满眼满耳。不施本分钳锤。空费自家唇齿。问到甚时休。答从何处止。比他临济德山。直是白云万里。

举云门问僧云。古佛与露柱相交。是第几机。僧无语。门云。你问我与你道。僧遂问。门云。一条绦三十文。僧云。如何是一条绦三十文。门云打与。代前语云。南山起云。北山下雨。

云门跛脚师。只有一张口。嚼碎太虚空。须弥颠倒走。南山起云。北山下雨。知音何在频频举。

举教中道。未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。

一二三四五六七。七六五四三二一。一言勘破维摩诘。鼻孔眼睛俱打失。黑如漆明如日。四溟东海流。般若波罗蜜。

举僧问云门。生死到来。如何回避。门云。在什么处。

华落华开。月圆月缺。寒则普天普地寒。热则普天普地热。踏着秤锤硬似铁。瓮里何曾失却鳖。

举丹霞初见马祖。以两手托[巾*业]头。祖云。吾非汝师。南岳石头处去。霞遂至石头。如前托[巾*业]头。头云。着糟厂去。霞依童行次。一日石头为众云。今日斋后。普请刬佛殿前草。众竞具锄锹。霞独洗头。捧剃刀于石头前胡跪。头云作什么。霞云。请师刬草。石头笑为剃发。呼为授戒。霞掩耳而去。却回江西马祖院。骑圣僧项。众惊报马祖。祖亲来见乃云。我子天然。霞遂作礼云。谢师安名。祖问甚处来。霞云。石头来。祖云。石头路滑。子莫曾跶倒么。霞云。若跶倒则不来也。

剔起便行。太迟钝生。石头刬草。马祖安名。黄河水清丹山凤鸣。见斯人兮驾驭峥嵘。

举云门示众云。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。着灯笼向佛殿里。拈三门安灯笼上。

有句无句。是住非住。形山在这里。宝在甚么处。陵宇宙铄乾坤。灯笼佛殿及三门。从来没一丝头许。北地黄河彻底浑。

举雪峰示众云。尽大地。撮来如粟米粒大。抛向面前。漆桶不会。打鼓普请看。

熬山店上成道。象骨峰前入草。三个木球辊来。一粒粟米全该。直饶打鼓普请看。只在目前人不见。

举僧问马祖。如何是佛。祖云。即心即佛。

即心即佛。亘古亘今。虚空扑落。大地平沉。昨夜三更曰卓午。大虫咬杀南山虎。

举僧问马祖。如何是佛。祖云。非心非佛。

非心非佛。将错就错。不入丹青。如何描邈。桃花雪白李花红。日出西方夜落东。

举马祖与百丈同游山。见野鸭子飞过。祖云是什么。丈云野鸭子。祖云。向什么处去也。丈云飞过去也。祖将百丈鼻孔扭。丈作忍痛声。祖云。何曾飞去。丈于此有省。

野鸭子飞过去。有来由无觅处。杻鼻从教痛彻天。师资切忌寻言路。言路绝。千里万里一条铁。

举僧问镜清。新年头。还有佛法也无。清云有。僧云。如何是新年头佛法。清云。元正启祚。万物咸新。僧云。谢师答话。清云。镜清今日失利。又僧问明教。新年头还有佛法也无。教云无。僧云年年是好年。日日是好日。为什么却无。教云。张公吃酒李公醉。僧云。老老大大。龙头蛇尾。教云。明教今日失利。

新年头佛法。一有还一无。明教与镜清。同归固殊途。张公吃酒李公醉。赢得清风动天地。

举僧问琅玡。清净本然。云何忽生。山河大地。玡云。清净本然。云何忽生。山河大地。其僧有省。

同不同别非别。机夺机楔出楔。山河大地红炉雪。莫问如今谁动舌。

举僧问长沙。本来身还成佛否。沙云。你道大唐天子。还刈茆割稻否。僧云。成佛又是何人。沙云。是你成佛知不知。

成佛不成佛。有言殊未亲。大唐天子贵。不是刈茅人。无端拈出本来身。已是重添镜上尘。

举僧问百丈。如何是奇特事。丈云。独坐大雄峰。僧礼拜。丈便打。

仰面不见天。低头不见地。独坐大雄峰。全明奇特事。龙唫雾起。虎啸风生。大家携手向峥嵘。

举僧问香林。如何是室内一盏灯。林云。三人证龟成鳖。

拨动竿头线。来三室内灯。本无恁么事。今古竞头争。自从香林扑灭。谁敢证龟成鳖。君不见。德山棒临济喝。但有纤毫带影来。金刚宝剑当头截。

举麻谷持锡见章敬。绕禅床三匝。振锡一下。卓然而立。敬云。如是如是。后到南泉。亦绕禅床三匝。振锡一下。卓然而立。泉云不是不是。谷云。章敬道是。和尚为什么。却道不是。泉云。章敬则是。是汝不是。此是风力所转。终归败坏。

如是如是。猛虎插翼。不是不是。青天霹雳。绕床振锡归风力。一句了然超百亿。

举僧问药山。平田浅草。尘鹿成群。如何射得尘中尘。山云看箭。僧便放身倒。山云。侍者拖出这死汉。僧便起走。山云。弄泥团汉。有什么数。

尘中尘谁解举。射不着有甚数。千千万万弄泥团。到此方知发箭难。试与诸人发箭看。乃云中也。又云过也。

举云门示众云。药病相治。尽大地是药。那个是自己。

拈却药病。不立自己。一切时中。迥无依倚。了事衲僧。坐在这里。国有宪章。三千条罪。

举干峰示众云。法身有三种病二种光。须是一一透得。始解稳坐。虽然如是。更须知有照用同时。向上一窍始得。云门出众问云。只如庵内人。为什么。不见庵外事。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处在。峰云。子是什么心行。门云。也要和尚相委悉。峰云。直须恁么始解稳坐。

十字街头问路。三千里外知音。干峰呵呵大笑。云门不是好心。子期端可铸黄金。山未高兮水未深。

举灵云见桃花悟道。有颂。三十年来寻剑客。几回落叶又抽枝。自从一见桃花后。直至如今更不疑。玄沙云。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。

车不横推。理无曲断。两个五伯。元是一贯。春至桃花满树红。为谁开口笑东风。玄沙有语无人识。只要重论汗马功。

举云门问洞山。近离甚处。山云查渡。门云。夏在甚处。山云。湖南报慈。门云。几时离彼中。山云今年八月。门云。放你三顿棒。次日洞山往问。昨蒙和尚放某三顿棒。未审过在什么处。门云。饭袋子。江西湖南。便恁么去。洞山大悟。

近离查渡。夏在报慈。一一通来历。一一绝思惟。放汝三顿棒。天下人标榜。照雪吹毛光晃晃。

举三圣问雪峰。透网金鳞。以何为食。峰云。待你出网来向你道。圣云。一千五百人善知识。话头也不识。峰云。老僧住持事烦。

透网金鳞。以何为食。待汝出网来。话头也不识。放行把住。把住放行。不知白雪阳春曲。更有何人和得成。

举僧问赵州。见说和尚。亲见南泉是否。州云。镇州出大萝卜。

赵州亲见南泉。鼻孔元无半边。镇州出大萝卜。天下衲僧取则。打破漆桶。坐断舌头。芦花明月夜。随意泊渔舟。

举陆亘大夫谓南泉云。肇法师也甚奇怪。解道天地与我同根。万物与我一体。泉云大夫。陆应诺。泉指花云。时人见此一株花。如梦相似。

天地同根。万物一体。金不博金。水不洗水。此一株花。如梦相似。陆亘大夫。南泉老子。

举云门示众云。十五日已前则不问汝。十五日已后。道将一句来。众无对。自代云。日日是好日。

暑往寒来。东涌西没。韶阳老人。舌头无骨。一句绝商量。日日是好日。咄。肯与时人作窠窟。

举僧问洞山。如何是佛。山云。麻三斤。

物见主眼卓竖。水中月作么取。提起麻三斤。休教地主嗔。输纳官租了。天地一闲人。

举雪峰示众云。三世诸佛。在火焰里。转大***。玄沙云。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。

三世诸佛。一堆红焰。若说若听。无剩无欠。雪峰与玄沙。父子真冤家。麻上生绳犹自可。那堪绳上更生蛇。

举东寺问仰山甚处人。山云广州。寺云。我闻广州。有镇海明珠是否。山云是。寺云作何颜色。山云。黑月则现。白月则隐。寺云。子还带得来么。山云。带得来。寺云。何不呈示老僧。山云诺。慧寂昨到沩山。亦被索此珠。直得无言可对。无理可伸。寺云。真师子儿。大师子吼。

举世无伦匹。当机有舒卷。须弥山不高。沧浪水犹浅。觌面相呈镇海珠。黑月白月空名模。真师子儿。大师子吼。头上着枷。脚下着杻。仰山幸自可怜生。奈何东寺扬家丑。

举赵州示众云。至道无难。唯嫌拣择。但莫憎爱。洞然明白。才有言语。是拣择是明白。老僧不在明白里。汝等还护惜也无。僧问。既不在明白里。未审护惜个什么。州云。我亦不知。僧云。和尚既不知。为什么。不在明白里。州云。问事则得。礼拜了退。

本无亏曾不隔。谁拣择是明白。心愤愤口喃喃。几度浮云生碧落。依然明月照寒潭。

举石头示众云。言语动用没交涉。药山云。非言语动用。亦没交涉。头云。我这里针札不入。山云。我这里。如石上栽花。

辊芥投针。买铁得金。把毡拍板。弹没弦琴。承虚接响人无数。到底难传太古音。

举雪峰示众云。望州亭。与诸人相见了也。乌石岭。与诸人相见了也。僧堂前。与诸人相见了也。后保福举问鹅湖。僧堂前则且置。什么处。是望州亭乌石岭相见。鹅湖骤步归方丈。保福便入僧堂。

现前碧绿间青黄。万象森罗不覆藏。揭示雪峰相见眼。望州乌石与僧堂。古人恁么道。只道得一半。那一半君自看。

举代宗皇帝。问忠国师。和尚百年后。所须何物。国师云。要个无缝塔子。帝云。请师塔样。国师云会么。帝云不会。国师云。吾有付法弟子耽源。却谙此事。请诏问之。国师迁化后。帝召耽源。问此意如何。耽源呈颂云。湘之南潭之北。中有黄金充一国。无影树下合同舡。琉璃殿上无知识。

只这个无缝塔。上下四维。十方周匝。长天月落兮影绝光沈。大海波生兮声传响答。峭巍巍风飒飒。与他知识何交涉。

举石头见药山坐次问。你在此作什么。山云。一物不为。头云。恁么则闲坐也。山云。闲坐则为也。头云。汝道不为。不为个什么。山云。千圣亦不识。石头以颂赞之。从来共住不知名。任运相将只么行。自古上贤犹不识。造次凡流岂可明。

一物不为。合水和泥。千圣不识。随声逐色。无绳自缚数如麻。客至烧香饭后茶。

举云门示众云。人人尽有光明在。看时不见暗昏昏。作么生是光明。众无对。自代云。僧堂。佛殿。厨库。山门。

青山青白云白。玉转珠回。龙腾凤跃。佛殿与山门。到此俱拈却。眼里瞳人吹尺八。

举世尊生下。周行七步。目顾四方。一手指天。一手指地自云。天上天下。惟我***。

九龙吐水自空来。衬足金莲遍地开。天上人间藏不得。这回未免出胞胎。独称尊向谁说。错承当第二月。且如何是第一月。咄。

举雪峰住庵。有二僧到。峰见以手托庵门。放身出云是什么。僧亦云是什么。峰低首归庵。其僧后至岩头。头问云。雪老有何言句。僧举前话。头云。雪峰道什么。僧云雪峰无语。头云。噫我悔不当初向伊道。有个末后句。我若向伊道。已后天下人。不奈雪老何。僧至夏末。举此话请益。头云。汝何不早问。僧云。不敢造次。头云。我虽与雪峰同条生。不与雪峰同条死。要识末后句。只这是。

岩头末后句。对面三千里。虽与雪峰同条生。不与雪峰同条死。只这是是何物。为君打破精灵窟。

举天平从漪和尚。行脚在西院。常云。今时莫道会佛法。只觅个举话底人也难得。一日从西院法堂下过。西院高声唤。从漪频举首。院云错。行三两步。院又云错。院云。适来两错。是老僧错。是上座错。平云。是从漪错。院云错错。少顷院云。上堂且在此度夏。待与你商量这两错定。当时便去。后住天平示众云。老僧当年行脚。被业风吹。到汝州西院。有个思明长老。勘我两错。便待留我过夏。待共我商量。我不道恁么时错。我未行脚发足。南方行脚时。早知道错了也。

应病与药。且下两错。从公处断。直须出院。天平老天平老。休懊恼。客行何似归家好。却把住道道道。

举疏山在香严。严一日上堂。有僧问。不慕诸圣。不重己灵时如何。严云。万机休罢。千圣不携。疏山作呕吐势。严云。师叔不肯那。山云。不得无过。严云。过在甚处。山云。万机休罢。犹有物在。千圣不携。亦从人得。严云。师叔莫道得么。山云。还我法座与你道。于是严令升座。如前问之。山云。何不道肯诺不得全。严云。肯又肯个什么。诺又诺个什么。山云。肯则肯他诸圣。诺则诺于己灵。严云。师叔恁么道。也须倒屙三十年始得。后住疏山。常病返胃。一日举此问镜清。病僧肯诺不得全。道者作么生会。清云。全归肯诺。山云。不得全又作么生。清云。个中无肯路。山云。始惬病僧意。

良工列规矩。古鉴辨妍[娟-月+虫]。掉臂过关者。难藏毫发私。石火钝电光迟。不留肯诺。切忌针锥。闲把一枝无孔笛。逆风吹了顺风吹。

举赵州问南泉。如何是道。泉云。平常心是道。州云。还许趣向也无。泉云。拟向即乖。州云。不拟争知是道。泉云。道不属知。不属不知。知是妄觉。不知是无记。若真达不疑之道。廓同大虚。岂可强是非耶。州于言下大悟。

南人不相耳。北人不相鼻。眉毛在眼上。鼻孔里出气。巍巍堂堂。炜炜煌煌。剑号巨阙。珠称夜光。莫动着。动着三十棒。

举百丈每至升座。常有一老人听法。一日众去。老人独留。丈云。汝是何人。老人云。某非人。然某缘五百生前。迦叶佛时。曾住此山。错答学人一转语。所以五百世堕野狐身。今欲举此话。请和尚为答。丈云。汝试举看。老人云。大修行底人。还落因果也无。某对云。不落因果。丈云。汝问我与汝道。老人遂问。大修行底人。还落因果也无。丈云。不昧因果。老人遂悟得。脱野狐身化去。

百丈野狐。苏卢苏卢。不落不昧。悉哩悉悉哩。三三两两过辽西。一双红杏换消梨。

举风穴在郢州衙内升座。示众云。祖师心印。状似铁牛之机。去即印住。住即印破。只如不去不住。且道印即是。不印即是。时有卢陂长老出问。某甲有铁牛之机。请师不搭印。穴云。惯钓鲸鲵澄巨浸。却嗟蛙步辗泥沙。陂伫思。穴便喝云。长老何不进语。陂拟议。穴便打一拂子云。长老还记得话头么。试举看。陂拟开口。穴又打一拂子。牧主云。将知佛法与王法一般。穴云。见个什么道理。主云。当断不断。返招其乱。穴便下座。

铁牛机不搭印。堪笑卢陂冲雪刃。兴化端然坐受降。纤尘不犯碧油幢。李将军有嘉声在。赫赫神威临四海。

举僧问洞山。寒暑到来。如何回避。山云。何不向无寒暑处回避。僧云。如何是无寒暑处。山云。寒时寒杀阇梨。热时热杀阇梨。

闭门造车。出门合辙。换斗移星。拈日作月。寒时寒热时热。木马走如烟。泥牛流出血。

举金牛每至食时。自携饭至僧堂前。抚掌呵呵大笑云。菩萨子吃饭来。菩萨子吃饭来。后僧问长庆。菩萨子吃饭来。意旨如何。庆云。大似因斋庆赞。又僧问大光。长庆道。因斋庆赞。意旨如何。光作舞。僧便礼拜。光云。作么生会。僧亦作舞。光云。这野狐精。

金牛一盘饭。特地糁椒姜。不中饱人吃。徒劳舞袖长。这僧若是英灵汉。毛孔犹须七日香。

举疏山示众云。病僧咸通年已前。会法身边事。咸通年已后。会法身向上事。云门出问云。如何是法身边事。山云枯桩。门云。如何是法身向上事。山云非枯桩。门云。还许学人说道理也无。山云许。门云。只如枯桩。岂不是明法身边事。山云是。门云。非枯桩。岂不是明法身向上事。山云是。门云。未审法身还该一切也无。山云。法身周遍。争得不该。门指净瓶云。还有法身也无。山云。莫向净瓶边觅。门云。诺诺。

猛虎口中夺鹿。饥鹰爪下分兔。疏山撞着云门。可见寰区独步。咸通已后咸通前。法身向上法身边。一条红线两人牵。只是当时话未圆。

举台山路上。有一娑子。僧问台山路。向甚处去。婆云蓦直去。僧才行。婆云。好个阿师便恁么去。前后僧问皆如此。后有僧举似赵州。州云。待我为你勘破这老婆。遂往问。台山路向甚处去。婆云蓦直去。州才行。婆云。好个阿师。又恁么去。州归举似大众云。我为你勘破这婆了了也。老宿拈云。什么处。是勘破处。

先行不到。末后太过。赵州屋里坐。勘破台山婆。师子咬人。韩卢逐块。七百甲子老儿。今日和赃捉败。

举云门示众云。闻声悟道。见色明心。作么生是闻声悟道。见色明心。举手云。观世音菩萨。将钱买胡饼。放下手。元来却是馒头。

韶阳老人。口头声色。稻麻竹苇。衲僧几个。解知端的。元来胡饼是馒头。大丈夫儿合自由。

举镜清问僧。门外什么声。僧云雨滴声。清云。众生颠倒。迷己逐物。僧云。和尚作么生。清云。洎不迷己。僧云。意旨如何。清云。出身犹可易。脱体道应难。

雨滴声若为听。不迷己谁侧耳。为复声来耳畔。为复耳往声边。两岸俱玄一不全。

举南泉示众云。昨夜文殊普贤。起佛见法见。每人与二十棒。贬向二铁围山了也。赵州出众云。和尚棒教谁吃。泉云。王老师有什么过。州礼拜。泉下座。归方丈。

二铁围山。佛见法见。南泉赵州。惯得其便。穷则变变则通。风从虎兮云从龙。

举雪峰问僧。近离甚处。僧云覆船。峰云。生死海未度。为什么覆却船。僧无语。覆船代云。渠无生死。雪窦代云。久响雪峰。

生死海无边。不知谁解度。覆船一句子。截断两条路。雪窦老徒唠唠。我王库内。无如是刀。

举僧问云门。如何是一代时教。门云。对一说。

讶郎当对一说。胶柱调弦。掉棒打月。出头天外是何人。鼻孔依前搭上唇。

举僧问云门。不是目前机。亦非目前事时如何。门云。倒一说。

谁当机倒一说。七纵八横。千差万别。石田唤起土牛耕。无种灵苗遍界生。

举沩山问仰山云。天寒人寒。仰云。大家在这里。沩云。何不直说。仰云。适来也不曲。和尚如何。沩云。且须随流。

沩山仰山。天寒人寒。随流一句。万种千般。盘走珠珠走盘。凭君子细好生观。不增不减金刚体。无圣无凡赤肉团。

举世尊于一处。九旬安居。至自恣日。文殊倏来。迦叶问。今夏在何处安居。文殊云。在三处安居。迦叶于是白众。欲摈文殊出。才举犍槌。乃见无量佛刹一一佛。所有一一文殊。一一迦叶。举槌欲摈之。世尊于是。告迦叶云。汝今欲摈出那个文殊。

唯一文殊。无二文殊。百千万亿。遍满尘区。可惜饮光***。当时蹉过了也。既然举起槌来。何不便挥一下。见之不取。千载难忘。总是丧车后药囊。

举岩头示众云。涅盘经道。吾教意如涂毒鼓。击着远近闻者皆丧。僧问。如何是涂毒鼓。头亚身云。韩信临朝底。

涂毒鼓闻者丧。多少死人平地上。死中得活。是非常堪与丛林作榜样。韩信临朝知不知。突出当阳举话时。

举文殊问庵提遮女。生以何为义。女云。生以不生生为生义。殊云。如何是。生以不生生为生义。女云。若能明知地水火风四缘。未曾自得有所和合。而能随其所宜。以为生义。殊云。死以何为义。女云。死以不死死为死义。殊云。如何是死以不死死为死义。女云。若能明知地水火风四缘。未曾自得有所离散。而能随其所宜。以为死义。

生以不生生为生。冬瓜挂在胡芦棚。死以不死死为死。蟭螟眼中放夜市。和合离散。各随所宜。毕竟他是阿谁。

举归宗示众云。吾今欲说禅。诸子总近前。大众进前。宗云。汝听观音行。善应诸方所。僧问。如何是观音行。宗弹指云。诸人闻么。僧云闻。宗云。一队汉。向这里觅个什么。以拄杖打趁。呵呵大笑归方丈。

归宗一弹指。刹刹尘尘从定起。眼里着得百千万亿须弥山。耳里着得不可思议大海水。观音行何可拟少林谩说分皮髓。

佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第十二

音切

胤（羊晋切）舷（胡田切）阃（苦本切）撞（徒江切）挟（胡颊切）复（方复切）锋（孚逢切）铓（无方切）剿（子小切）斸（竹足切）咄（丁骨切）嘘（虚音）觌（达寂切）牯（姑户切）蔓（亡怨切）峥嵘（上士争切下户萌切）悄（七小切）浏（力周切）醯（呼啼切）砖（职缘切）墼（居的切）逞（丑井切）骧（思良切）翛（萧音）绦（叨音）锤（直危切）锄（仕菹切）驭（鱼据切）扭（纽音）刈（鱼既切）麈（之庾切）漪（于宜切）懊（于报切）妍[娟-月+虫]（上吾坚切下尺之切）陂（彼皮切）鲸（巨京切）鲵（五兮切）蛙（乌瓜切）伫（除吕切）饭（符万切）糁（息感切）倏（式竹切）

佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第十三

佛祖偈赞上

侍者文晟正隆等编

栴檀瑞像赞

至治三年。岁在癸亥。六月被诏至京师。八月诣白塔寺。观优填王所刻栴檀瑞像。百拜稽首。而为之赞。

不取一法如微尘。不舍一法如秋毫。我常如是见于佛。而亦无见不见者。善哉优填亦如是。不取不舍于释迦。目连神足亦复然。三十二匠无不尔。所以成此栴檀像。八十种好皆具足。惟于世间无取舍。乃能取舍于世间。众生心欲种种殊。佛之所化亦差别。众生不孝化以孝。是故为母升忉利。众生不慈化以慈。是故复从忉利下。世间尊邪而背正。是故去霸而就王。欲令闭恶开大道。示现如斯来去相。咨尔十方瞻礼众。作是观者名正观我今稽首释迦文。刹刹尘尘为垂证。

王振鹏。手画栴檀瑞像赞

佛在天宫度母亲。优填刻像最称真。永传瑞相三千界。精选良工四八人。只有梵音雕不得。若非宿福睹何因。区区色见声求者。蹉过如来妙相身。

阿育王。所造佛真身舍利塔赞

无忧王铸小浮图。八万四千同一炉。每塔中藏真舍利。众生共礼佛形躯。梵天影现紫金刹。绝顶光标明月珠。我等有缘能供养。尽尘沙界证毗卢。

多宝佛塔赞

无量劫来多宝尊。全身在塔至今存。五千栏楯绕龛室。万亿金铃垂宝幡。此日听经从地涌。满空奏乐雨花繁。须知两佛跏趺坐。度尽众生始掩门。

释迦文佛赞

三世如来共一心。一心不隔去来今。然灯授记缘无得。般若谭空叹甚深。穷子摄归安养士。道场唱出涅盘音。云门最是知恩者。解向禅流痛处针。

无量寿佛赞

浊恶众生信可悲。不投慈父更投谁。一家教摄三乘众。九品莲开七宝池。得佛来从无量劫。临终念在刹那时。愿门六八容人入。入者皆成出世师。

弥勒尊佛赞

弥勒何时不降生。人间天上但称名。伽蓝始向晨朝入。正觉俄闻暮景成。三会度人虽有限。一心作佛本无程。从初念念修慈忍。大地山河似掌平。

第一祖摩诃迦叶赞

昔者如来灭度时。丁宁衣法好传持。头陀行满无双士。优钵花开第二枝。鸡足山中待弥勒。龙华会上付伽梨。古今一念超三际。佛祖相传信在斯。

第二祖阿难***赞

轮王伯仲法王资。第一多闻只我师。毕钵岩前诸漏尽。修多藏里几生持。来从旷劫无传授。唱出三乘任设施。堪笑诵苕忘帚者。也言芥子纳须弥。

第三祖商那和修赞

九枝秀草自然衣。未出胎来早已披。昔日世尊曾记我。百年罗汉更由谁。火龙始信慈悲大。神力还因懈慢施。毕竟无心又无法。何妨弟子去求师。

第四祖优波鞠多赞

性十七耶年十七。时人到此尽沉吟。眼前固是难开口。发白由来不属心。文室盈筹多士至。三尸脱顶众魔钦。吾徒往往如亡剑。但向船舷刻处寻。

第五祖提多迦赞

不为身心自出家。绍隆佛种竟谁耶。分明指示声前路。切忌添栽眼里花。梦见日轮高出屋。行随仙众尽除邪。最初一念须真正。只忍中间报分差。

第六祖弥遮迦赞

无心无法又无师。悟了还同未悟时。不见此门成解脱。都忘前劫遇阿私。在今幸得空诸漏。临灭何妨露一奇。截断死生身便是。八千仙侣莫狐疑。

第七祖婆须蜜赞

金色祥云雉堞间。道逢六祖便承颜。手持酒器长吟啸。身在城隍任往还。却话檀因无量劫。须知佛果不相关。临终示现慈三昧。化火焚躯只等闲。

第八祖佛陀难提赞

迦摩提国小瞿昙。肉髻如珠出翠岚。义论[但-日+木]夸风凛凛。心明不在口喃喃。无言吃棒知多少。有语投机落二三。后代儿孙徒费力。森罗万象却能谭。

第九祖伏驮密多赞

毗舍罗家起白光。便知此有圣人藏。年过五秩喑无语。意恐双亲爱未忘。诸佛尚言非我道。后昆何处见空王。随机化物来中印。所至青山是道场。

第十祖胁***赞

六十年中处母胎。待他白象送珠来。中天竺有难生号。优钵花从此地开。不夜祥光流日月。无眠宝席委尘埃。重茵更着高高枕。后世禅流可叹哉。

第十一祖富那夜奢赞

地性无常可变金。众生但向外头寻。去来不定心非佛。问答纵横佛是心。语妙须教真性显。情消岂受妄缘侵。前贤后圣清规在。华叶重重覆祖林。

第十二祖马鸣大士赞

不识方为识佛身。前身了了是蚕身。大心自足收龙藏。深愿何妨度马人。毗舍离王名不圬。波罗奈国化方新。有无作者功殊胜。到处随机转***。

第十三祖迦毗摩罗赞

初现神通亦异哉。转魔成佛始心开。三千眷属归依后。五百神僧羯磨来。巨海包含真性海。仙才变化岂庸才。众生不必论凡圣。只一毫端摄九垓。

第十四祖龙树***赞

深山孤寂断人踪。大树潜藏五百龙。常愿求师殊未遇。有缘闻法幸相逢。人间但爱生天福。座上俄瞻满月容。到此不明无相理。迷云犹锁一重重。

第十五祖迦那提婆赞

佛性犹如满月轮。堂堂无相实为真。从师听法开心地。彻水投针显智人。福业翻成调御业。邪因转作涅盘因。巴连弗邑长幡下。盖色骑声一句亲。

第十六祖罗睺罗多赞

无情说法有来由。木菌前身是比丘。父子同餐今未已。因缘报复后当[但-日+木]。释尊已记千年事。教主宜为众圣俦。指点梵宫金钵饭。师资赢得饱齁齁。

第十七祖僧伽难提赞

过去娑罗树王佛。还生尘世尊群迷。俄因半夜天光照。直至高岩石窟栖。金在井中元不动。饭来天上为谁携。我无我故成于汝。此事分明觌面提。

第十八祖伽耶舍多赞

紫云如盖出峰头。童子方持宝鉴游。正是善机年百岁。兼将道德继前修。风铃但为心鸣起。花果还因地种求。内外无瑕何所表。莫教错认水中沤。

第十九祖鸠摩罗多赞

才闻扣户忽生疑。此舍无人答者谁。万里云端吐明月。千寻水底见摩尼。驰求佛祖缘何事。放舍身心正此时。一念不生三际断。元来鼻孔大头垂。

第二十祖阇夜多赞

此心清净无生灭。寂寂灵灵现在前。入得此门皆是佛。向来诸祖本无传。重牙石虎山中吼。阔角泥牛水底眠。若更厌人谈罪福。不惟堪笑亦堪怜。

第二十一祖婆修盘头赞

此日头陀遍行名。前身长乐国中生。杖榰画佛亲曾忏。祖继空宗道已成。光度入门回礼竟。刍尼同产宝珠明。了知宿业由心现。篇聚须当识重轻。

第二十二祖摩拏罗赞

舍父从师恰壮年。亭亭一朵火中莲。王宫但作浮云想。祖位亲承列圣传。宴坐何尝嫌聚落。游行只是化人天。因思后世多庸妄。谁泛如来大法船。

第二十三祖鹤勒那赞

第四劫中为比丘。龙宫赴会引缁流。今来众鹤飞相伴。总为当时德不修。七佛金幢曾有祷。二人绯素本同俦。阇维复向空中现。舍利还将一塔收。

第二十四祖师子***赞

道人何必用心求。毕竟无心是道流。弟慧方嗟龙子夭。魔强未免鹤师忧。白虹直贯缘吾党。黑气横分信有由。且把伽梨传嫡嗣。蕴空不复较恩仇。

第二十五祖婆舍斯多赞

婆舍斯多是两生。彼身才坏此身成。方当左手开拳日。始得神珠照座明。五十九番邪论伏。一千余载祖风清。先师表信衣难毁。足使天魔外道惊。

第二十六祖不如蜜多赞

昔年为法受拘笼。今日还归太子宫。本愿出家为佛事。须来嗣祖振玄风。年深愈[廿/马]沙弥敬。地动皆知羯磨功。将度众生有何法。且教梵志伏神通。

第二十七祖般若多罗赞

无父无名世混融。若非智眼莫能穷。当知佛国大势至。即是王都缨络童。印度不居玄化外。真丹皆在妙心中。他年二子弘吾道。一个西行一个东。

第二十八祖菩提达磨赞

一言尽破六宗迷。在国还除异见非。汉土初来空圣谛。梁王不免挫天威。度僧造寺难论德。断臂安心未入微。留得少林花木在。翩翩只履自西归。

第二十九祖慧可大师赞

博览群书有正知。少林大士是吾师。愿教句下闻心要。来向庭前立雪时。遍界皆空无一物。众生不了谩多知。屠门酒肆元平等。肯舍冤亲别起慈。

第三十祖僧璨大师赞

当念推寻罪性空。不居内外不居中。吾人欲忏如何忏。底处藏风更有风。十载往来无定所。多方檀信此心同。平生最爱罗浮好。末后依前葬皖公。

第三十一祖道信大师赞

无人缚汝谩嗟吁。何更来求解脱乎。到此身心俱放舍。从前苦乐免囚拘。破头山上云如盖。武德年中事已符。天子诏来堪一笑。浮生万事总区区。

第三十二祖弘忍大师赞

拾得黄梅路上儿。能言佛性早非痴。前生过去身何限。此日还归母未知。但缺如来七种相。傍分信祖一横枝。中宵有客传衣去。不复升堂众始疑。

第三十三祖慧能大师赞

本是新州负担郎。偶闻市客诵金刚。便投五祖参禅去。却笑三更写偈忙。议论风幡从此定。流传衣钵至今藏。谩人自谓来无口。不道坛经话更长。

文殊大士赞

阎浮东北最清凉。此有文殊妙吉祥。紫府山川行道处。黄金宫殿摄身光。十千菩萨为徒众。五百那伽护道场。虽是当来普见佛。看他伎俩亦寻常。

普贤大士赞

如来长子普贤尊。行愿宏深口莫论。一色烂银铺世界。六牙香象振乾坤。无边刹海微尘数。不可思议大法门。始末何曾离当念。凡夫只是弄精魂。

观音大士赞

海上名山多圣贤。慈悲愿力最居先。面如宝月当三五。化等油云覆大千。缨络聚中常说妙。栴檀林里每谭玄。何时此界无生佛。直待虚空落地年（正坐）。

过去如来正法明。须知佛道已圆成。再为菩萨酬深愿。常向娑婆度有情。巡礼宝陁岩上去。引归极乐国中生。六根互用君知否。满耳青黄满眼声（补陁示现）。

东大洋西西海南。海云深处善财参。山头有月光流永。水面无风影在潭。自远寻声先救苦。因闻入理并除贪。阎浮界上根尤胜。日夜香灯共一龛（水月善财）。

前观音即后观音。不离众生信解心。三十二身随所应。百千万劫在如今。根尘尽向声尘脱。业海咸归愿海深。早晚莲舟蒙救度。盲龟值木芥投针（莲舟）。

本自端居不动身。随机说法化天人。波间顿现孤轮月。雪里潜行万国春。迷去有情偿业果。悟来无耳着声尘。堂堂密密圆通境。大地山河为指陈（天人水月）。

文殊子细拣圆通。一一根门一一功。诸圣尽推闻理妙。六尘皆到用时空。隔垣响彻无遐迩。入道言诠有始终。收得光明如意宝。利人利己乐何穷（珠瓶宝座）。

圣师莫把古今论。真教难将体用分。无相未尝离有相。我闻终不异他闻。全凭一念慈悲力。亦藉多生定慧熏。末法比丘皆可证。如来实语不欺君（有僧作礼）。

遥瞻补怛洛伽山。小白花开正可攀。拍岸潮声时浩浩。穿林鸟语日关关。普门一品长宣诵。薄福众生当等闲。只个闻思修不昧。经行坐卧见慈颜（海岸花岩）。

东林僧景潜一夕梦。观音大士谓曰。我以三珠施女。起起檀越来矣。明日某氏至。愿庄严宝像。因发像腹。得方寸之镜一。银泥细书经一。琉璃瓶一。瓶之大如指。三舍利于中跃跃。有光出。试以铁锥。锥陷而舍利无损。余适见之。百拜稽首。而为赞曰。

世间之声。皆以耳听。而此大士。独以眼观。眼既观声。耳亦听色。色不自色。声不自声。一心不生。六用俱寂。以俱寂故。能兴大悲。以大悲故。度诸众生。或为画师。自画其像。或为雕者。自雕其形。或现鹰巢。或现蛤[谷-禾+卵]。及种种相。而此大悲。无兴大悲。受大悲者。我作是说。如眼于色。如耳于声。虽不可取。要不可灭。皆如幻故。皆如梦故。稽首如幻如梦之像。稽首如幻如梦之经。稽首如幻如梦之珠。稽首如幻如梦之镜。愿令如幻如梦之众。皆悟如幻如梦之心。皆成如幻如梦之佛。稽首此方真教体。广大无碍遍沙界。随诸众生颠倒想。一切所求无不获。虽应其身三十二。所说法句惟一音。此音不从舌根生。亦复不从耳根入。如是六处本寂灭。故称名者得解脱。我亦证此解脱门。与观世音等无异。异无异者亦寂灭。亦无寂灭寂灭者。故我同是观世音。一切众生亦同证。

凡心净如水。圣化圆如月。一影落千波。高低共澄彻。本来非垢净。岂复论圆缺。同一不思议。如何妄分别。我观观音氏。体用俱超绝。于此蚌蛤中。摄受微尘刹。弹指阿僧只。大千一毛发。衣冠俨可数。缨络知谁设。欲将心喻珠。乃以身为舌。大启圆通门。令除烦恼结。随机三十二。一一炽然说。说者言语断。听者心行灭。大士长现前。清凉洗炎热（蚌蛤像）。

湛然不动。体若虚空。高下随入。根尘互融。在耳何观。幽谷传声而答响。在眼何听。春华发色而耀丛。大地山河。咸宣妙智。金石丝竹。尽演圆通。顶奉如来之像。眉横帝释之弓。烁迦罗首。清净宝目。母陁罗臂。皆具八万四千。无求而不得者。众生行住坐卧。长在其中。只者蒲萄新卷叶。都因幻妄显全功。

我观三界尘劳。群生扰攘。自性不明。贪欲所障。溺于苦海。随于识浪。从劫至劫。舍妄取妄。故闻思大士。以慈悲方便。为莲叶之舟。出而置之于彼岸之上。顿明自性。不向外寻。观音即汝。汝即观音。

称名者。同六十二亿恒沙菩萨之福。逗机则。异三十二应国土说法之身。法身无为。不堕诸数。无方不现。无感不赴。我观此像。如月在天。其轮虽一。而光遍百川者焉。

空觉觉空。觉空空觉。重重幻灭。念念道圆。统八万四千波罗蜜门。为一普门。无门可辟。即不可思议妙观察智。为一圣智。无智可诠。烈焰堆中捞得月。须弥顶上浪翻天。

一称名拔无量苦。一睹相与无量乐。不动神情。而顿现十方。普运悲智。而长居五浊。闻无所闻。觉无所觉。长天月皎兮片石云收。大野风生兮四溟潮落。

宴坐盘石。心无所缘。冥应万机。道何可议。能使苦者乐。晦者明。夭者寿。死者生。听十方之色像。观遍界之音声。巍巍乎荡荡乎。盖不可得而名也。

念念兴慈运悲。人人离苦得乐。一瞻一礼。同证常住法身。若圣若凡。咸令成等正觉。久从无量劫中来。月在沧波捞不着。

眼里耳里鼻里。小千中千大千。随一有情受苦。便蒙大士哀怜。水在地月在天。真体堂堂在目前。

天上月水中月。同古今共圆缺。只这圆通门。何曾费言说。大海茫茫一叶莲。虚空有尽香无绝。

圣师无所说。童子无所闻。青山自青山。白云自白云。拣尽圆通二十五。文殊之辩谩纷纷。

一卷普门品。纵横在笔头。通身无影像。满纸黑蚍蜉。虚空扑落须弥碎。度尽众生愿未休。

大士众生父。众生大士儿。父怜儿最苦。宁不起慈悲。芳草座绿杨枝。正是全超八难时。

随类应身。即身为舌。其圆通门。炽然常说。能以眼听。音无间歇。巍巍堂堂。常住不灭。

篮不见鱼。通身是眼。眼若有见。如鱼堕篮。见不见离。闻非闻灭。善哉大士。常现娑婆。

觉天空阔。心月孤圆。宴坐不动。光明无边。狭则一毫。宽则大千。卷却[巾*（穴/登）]子。真身现前。

现天女相。摄众生心。如青莲花。出大火聚。清凉热恼。是二俱空。稽首慈悲。不离当处。

从闻而入。即思以修。众生解脱。非向外求。大地一尘。大海一沤。正体不动。分身遍周。

圆通面目。描写难成。直下便是。多少分明。风动绿杨千万叶。晓来黄鸟两三声。

妙智之力。眼声耳色。逼塞虚空。了无痕迹。遮身向上数重云。应念现前元不隔。

慈悲誓愿如山重。业识尘劳似海深。十字街头卖鱼去。护生心是杀生心。

金刚石畔善财参。未免慈悲为指南。但道现前无可说。一轮明月在寒潭。

圆通不许离尘寰。道在寻常日用间。数抹淡烟笼碧树。一条飞瀑下青山。

水中月影如何取。脚下莲舟不用撑。提起数珠一百八。何曾佛外觅众生。

闻思修悲智愿。此身本空。无刹不现。碧落光明白月轮。玉毫突出黄金面。

娑婆人有大因缘。但一称名现在前。只这如今谁动口。却须问取白衣仙。

分明觉观离根尘。普度群迷出苦轮。须信炽然声色里。如如不动现全身。

出海鲸鱼摆浪开。[衔-金+缶]花鹦鹉自空来。净瓶口里喃喃地。尽说圆通向善财。

见色心先现。闻声道已彰。慈容一轮月。瞻礼获清凉。

石露珊瑚树。山含玛瑙云。虚空无说说。大地不闻闻。

雨过碧天空。云横紫雾重。忽然瞻妙相。满海是芙容。

浪打苍崖石。风吹紫竹林。飞来两鹦鹉。相对说惟心。

遇苦救苦。随流入流。无边刹海。一叶莲舟。

廛市卖鱼。腥风满途。众生易度。邪法难扶。

如意宝轮王菩萨赞

稽首大士。如意轮王。本无一法。弥满十方。是故诵真言者。声未发而身心安乐。瞻圣像者。目未举而动静吉祥。成就万德。灭除千殃。我今以四大海水为乳。以五须弥山为香。以山川草木。为供养之具。以日月星辰。为灯烛之光。世界不可说。虚空莫能量。与一切众生。同修如法供养。极未来际劫。严净菩萨道场者也。

地藏王菩萨赞

从久远劫。现慈悲身。处地狱如游园观。使众生永脱苦轮。一颗宝珠提掇处。照开黑暗。六环金锡动摇时。增长威神。持其名者。免生死罪。睹其像者。了涅盘因。不可思议大愿力。无边刹海未来人。

文殊问维摩疾图赞

不二法门离分别。三十二人探水月。文殊童子本无言。却是维摩大饶舌。此图之作非偶然。意在语默。思惟先天。花落地拂在手。万象听他师子吼。

文殊大士赞

山玉有辉。盘珠无滞。毗赞空王。激扬胜义。即众生根本无明。是诸佛简择妙智。或持千钵。或现五髻。或教导十六王子为妙光法师。或提奖六千比丘于觉城东际。象王回旋。师子游戏。一切处金色世界。一切处文殊室利。直说与人人不会。虚空更展黄金臂。

维摩居士赞

三万二千猊座。不离方丈室中。只因当时一默。唤作多口老翁。

弥勒菩萨赞

五十六亿万岁。方始下生人间。知足天中不住。身心到处安闲。

辟支佛牙赞

日本成藏主入吴。逢一童子。施辟支佛牙。得而宝之请赞。赞曰。

有一众生。出无佛世。曾从往劫。受独觉记。花开叶落。心融神会。观此因缘。豁然超诣。于三界中。如鸟出笼。虽不说法。但现神通。手磨日月。身卧虚空。十有八变。开豁群蒙。至涅盘时。吐三昧火。自化形骸。惟留骨锁。妙设利罗。雨若干颗。累累如珠。头头而堕。维道人成。得其大牙。坚若金刚。净如莲花。砧杵不碎。玉雪无瑕。再拜稽首。宁小幸耶。我作赞辞。仰其高躅。冥熏法界。净洗心目。神物诃护。无忘付嘱。人能敬信。莫不生福。

佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第十三

音切

填（徒坚切）雕（丁么切）楯（食允切）堞（徒叶切）秩（除室切）喑（于深切）胁（虚业切）垓（古苔切）菌（奇陨切）赢（余成切）齁（火候切）搘（耆支二音）泛（孚梵切）毁（麾诡切）挫（祖过切）皖（户板切）蛤（古合切）捞（路高切）蚍（毗音）蜉（扶牛切）

佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第十四

佛祖偈赞下

侍者文晟正隆等编

十六大阿罗汉赞

第一位西瞿耶尼洲宾度罗跋罗堕阇***

三明六通八解脱。乃是人天良福田。设供能招来果胜。敷床且验坐花鲜。龙王殿里饶珍馔。牛货洲中有大缘。海水搅成甘露味。檀波罗蜜此心圆。

第二位迦湿弥罗国迦诺迦伐蹉迦***

迦湿弥罗大士居。岩间树下更清虚。时来利物先忘我食取资身不愿余。听法青龙安钵内。[衔-金+缶]花白鹿走阶除。长宵皓月光如洗。坐听沙弥读梵书。

第三位东胜身洲迦诺迦跋厘堕阇***

圣者常居东胜身。坐来但见海扬尘。渡河且自分三兽。标瑞终能效一麟。天上时长何倏忽。世间劫短太逡巡。性空念念离贪欲。珍重全抛火宅人。

第四位北俱卢洲苏频陁***

大千沙界北俱卢。此地常言佛法无。劫树衣裳心不贵。长粳米饭饱何须。但令受化人心伏。岂患迷方刹土拘。此道周流四天下。众生业果易凋枯。

第五位南赡部洲诺讵罗阿氏多***

在世分明出世间。或游廛市或居山。自来雁荡栖心久。长向龙宫说法还。巨石迸开云片片。高崖飞下瀑潺潺。经行坐卧无非定。谁道清宵白昼闲。

第六位耽没罗州跋陁罗***

耽没罗洲八百里。漫空海浪隔云峦。众生有念头头错。大士无心处处安。近涧水萦红玛瑙。疏林雪洒碧琅Ｖ钐焖⒒ǔ苫Ｔ缤矸缋瓷ㄊ场