我住在台南市开元寺,今天因为下雨的关系,非常凉快,所以我多睡了一个钟头,共睡7小时,这样子的睡眠好像在家人一样,稍久一些。下雨後的空气很新鲜,灰尘少,花草树木看来绿油油的,感觉很舒服很快乐,真是一大享受。大约一个月前,我卧室外有只麻雀在屋檐下筑了一个鸟窝,并在那儿生了两只小鸟,我每天看着牠们成长。今天我将离开开元寺的时候,在走廊煮咖啡喝,看见母鸟带着食物(小虫)回来,我很用心地听牠们对话。母鸟衔着小虫到旁边树上似乎对着小鸟喊:「飞过来呀!快飞过来吃东西呀!」两只小鸟显然非常胆怯,始终不敢展翅飞离鸟窝一步。没办法,母鸟只好飞回原处陪着牠们在树上走来走去,我看得出来牠们很快乐的样子。人类和鸟禽的感情都是一样的。有一天小鸟能独立了,牠们将会离开鸟窝不再回来,永远不回来,等於是我们大学毕业了不再回学校读书一样。鸟窝像我们的肉体,哪一天躺下去了就不再回来,因为这具肉体已经不堪使用了。

◎∵烦恼由六根输入

有天晚上静坐课,我发现一只蜘蛛结了一个很大的网,它坚固得风吹不破,雨打不断。蜘蛛结这个网的目的是用来捕捉苍蝇和蚊子当食物的。当时我想:我们也可以用身体的六根结一网,用它来捉苍蝇(烦恼),因为我们的烦恼都是从六根输入的。苍蝇从眼睛或耳朵飞进来了,立刻抓住它。人很奇怪,耳根对於不好听的话有兴趣,对不好的事物也特别容易记忆。我们观察一下,即可发现意念里,好的东西记不到十个,而杂染的却有一大堆,可以说烦恼是我们自己创造出来的。你想解脱吗?解脱也是由自己的念头创造出来的。人为什麽想解脱?因为还没有解脱的原故。有钱人仍想追求财富,那是他有永不满足的慾念,有一万还想要十万……。有个故事:一个禅师到一富翁家托钵,富翁语言苛薄又吝啬,因此连一件破旧衣服也不肯施舍,更甭谈其他的食物和钱财了。禅师得不到任何东西,又被驱赶数落一番,但临走前依然温和的对富翁说道:「你既然和我一样一无所有,何不跟着我一起出去托钵?或许我们很快就能获得饮食资具呢!」说完禅师微笑着离开。富翁心想:禅师身无分文,但他的心却比我富有得多,既不在乎我对他轻视的态度,又愿邀我一起托钵,我真的不如他。

◎∵心是我们的主人

由此可见,贫穷来自於不能满足。欲望愈大,需求愈多,内心愈空虚贫乏,因为想追求的太多了。追求的东西在哪里?在心里,所有的问题都在心里。所以无论做什麽事都是「心」先到。心妤像变成我们身体的主人,它经常充满在善、恶、黑、白、快乐、沮丧之中,总是呈现两面的状态。心如果清净,即使是骂人,它的结果也必然是好的,如果是污染的话,那麽他的言行都将不为人所喜欢。心像是我们的主人,但我们却常忽略它,如果我们能够时时注意着它,慢慢地享受它,慢慢的感觉它,身心就会非常的轻松。

为什麽会累?因为心很散乱,每天不停的胡思乱想,连睡觉做梦也不曾歇息,可以「心」放轻松身体就不累了。静坐是要摒除杂念,远离贪嗔痴、散乱和不平静。

微笑一次,据说可以清除体内23%毒素。我曾经笑得整个身体像波浪那样子,毛细孔张开,很舒服,不生病。人笑不出来是因为心里有压抑的念头,笑得出来也是念头,接受的念头。做事之前,我们要清清楚楚的知道当下「心」的念头,以清净、安乐、稳定的心说话和做事,自然的会快乐,否则痛苦必然一大堆。微笑着做事,怀着喜悦的心情慢慢地感受它。今天我们静坐的方法是:清清楚楚的感受。我们的心跑来跑去没关系,我们可以想,随便想,看看「想」在心里的时间可以停留多久?快乐或不快乐的念头有几分钟?我们清楚的注意它并感受它。每一个吸气吐气都清清楚楚地去感受它的影响,吸气时感受身体的哪一部份比较动?哪一部份比较轻松?重要的念头随着吸气吐气跑来跑去的,它能流动多久,停留多久?这些变化可以在心里将它记录下来。「念头」一定要去感觉它,不去感觉的话,心就会飞来飞去,甚至打瞌睡。静坐时身体放直,呼吸力求自然不用力,清楚的感受吸气吐气和念头,看它在心中停留的时间有多久,及对身体影响有多大?(练习二十分钟)。

尼泊尔有一种小虫叫水蛭,***也有,身体细细小小的,吸食人後变得又肥又大,我曾经被咬过,很痒很难过。这种虫常在下雨後跑出来侵袭人畜,一旦接触人体就不易离开,动手使力也拉不开牠。因他不喜温热,故可以吐口水驱离牠。在森林里禅修,水蛭的习性正可提供我们学习禅定的方法:「找一目标,紧抓不放」。修行的人刚开始时,要像水蛭一样抓住一个地方不放,牠纵使已吃饱肚子也不肯离开。这样的练习可使散乱的心变成一心。因为目标稳定,容易入定,也能认识自己的「心」。

◎∵好来好去

「善逝」是佛陀十号之一,意思是来的时候好好的来,去的时候好好的去。轻松的在日常生活中好好地完成每一件事。出门上班时好好的出去,不要为了赶时间或因途中交通的拥塞而感到紧张厌烦。回家时,好好的回来,不带回丝毫烦恼。现代人生活得很紧张,每天忙着在路上团团转,为的只是填满肚子,试想:每天只为了吃一点点饭而不得善逝,多没意思。静坐的人,因为有善逝的观念,他知道走路也可以快乐和喜悦,所以他要到一个地方去,心里就默念着:我要去,我要好好的到达那地方去。这样身体不累不紧张也不会出车祸。他很清楚的知道自己是在开车或走路,可以速度快或慢都好,像静坐一样的轻松自在。回家不带烦恼回来,出门不带问题出去。非常的轻松愉快。

◎∵当下清楚就是法

「法」是什麽?「法」在哪里?当下清清楚楚就是「法」。所以法不一定要到寺庙,佛陀座下或法师面前才找得到。日常生活中走路、谈话、观赏植物、听音乐、开车……到处都有法。你欣赏过果树吗?它给你什麽样的感受?我看树会轻松快乐,因为我看到了三样东西:花蕊、果实、树荫。花很美丽,果实很好吃,树荫可供人乘凉。太阳从树叶间照射进来,好美好舒服喔!以科学观点来看,它的光合作用能吸收二氧化碳并提供我们所需的新鲜氧气。一颗树就这麽功德无量。静坐的人对自然界的奥妙能够充分地享受,对自然界给与的,他会愈来愈了解,愈看愈喜悦,进而人际关系也愈和谐,处理问题也更有智慧。最近有个刚离婚的人,太太走了,先生一个人要照顾两个小孩,手足无措很烦恼。朋友告诉他是业障,参加法会就能解决问题。你说,可能吗?不可能的。问题是夫妻两人产生的,找出症结才可能解决问题。

◎∵自己把烦恼留下来

上个星期我骑摩托车在路上逛,一个警察从後面追过来,一直喊着要我停下来。糟糕,我没有驾驶执照,这下子被逮到罚款一万二仟元,当时心里很紧张,车子愈跑愈快,但还是被追上了。警察没有检查证件的意思,他说要带回他的办公室,原来是几年前他跟一位法师学过静坐,经验很多,现在有许多关於静坐方面的问题要请教我。我一听,原来是他的问题而不是我的问题,心情马上就轻松了。现在我好像不知道烦恼是何物了!因为只要开始有烦恼的念头,静下来往内观察一下,心里头的烦恼就无法存在了。苍蝇从六根飞进来(不好的念头现起时),闭上眼睛,看看它能停留多久。看着它,这念头不到两分钟就跑出去了,叫也叫不回来,不看它的话,停留的时间比较长。有些人烦恼一个月甚至三年还是留在心里面无法解决,为什麽?因为他们不去看它,好好的去注意它、认识它、明白它和了解它,所以,烦恼是自己把它留下来的。

◎∵静坐可以没烦恼

静坐的目的是:「在心上下功夫」。面对问题就知道如何处理,因为静坐能使身体产生一种能量,这能量就是健康的念头。不好的念头会破坏我们的肉体,癌症、头痛从哪里来的?从念头来的。这些病痛吃药看医生也治不好,所以不好的念头不排除掉的话,会早一天往生。喜欢静坐的人,身体不会生病,对於时间的观念也不一样,因为他有喜悦,所以感觉时间过得很快,静坐八个小时,一个下子就过去了,好像只有一眨眼间。有时候我可以静坐一整天,非常轻松,心里没有压力,做事效率更高。以前一篇文章打字须要2~3小时,错字又多,欲速则不达。现在不一样了,有静坐的关系,打字清清楚楚的打下去,有错字马上察觉,立刻更正,三小时的工作量现在一小时就足够了。所以我觉得静坐的益处,对我们的影响非常大:不紧张、没烦恼。过个轻松喜悦健康的人生。(1994.6.19.讲於嘉义新雨道场)(《嘉义新雨杂志》第8期)

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