福州西禅寺楹联欣赏

福州西禅寺楹联欣赏

胡方磊

福州西禅寺，历史悠久，寺内有不少佳联妙对，是值得欣赏的文化景观，本文选其尤为着名者晶评鉴赏。

荔树四朝传宋代，钟声千古响唐音。这是西禅寺大门坊柱上镌刻的一副楹联，清人周莲所作，由当代着名书法家沈觐寿先生书。此联称扬西禅寺的古老。该寺始建于唐咸通八年（867年），宋代所栽的荔枝树，至今依然枝繁叶茂。全联多为名词，仅一组动词相对，∵∵“传”字时间感强，“响”字悠扬，语词搭配自然，毫无生硬之感。

谁与同龛，米汁禅中无我相；

冁然一笑，荔枝香里看人来。此联刻于西禅寺天王殿石柱上，由清光绪年间福州名流陈承裘所作。该联写出寺中佛像亲切的仪态，又道出寺院荔枝飘吞的特色。上下两联对仗并不严格，但遣词用字贴切自然，给人怡然自在之感。

天王殿另一对联亦值得品味：

宝相庄严，紫竹林中千手眼；

禅关隐约，绿扬城外一楼台。本联刻画出观音圣像的庄严神圣，又描绘了寺院的肃静清幽。”紫竹林中千手眼。与“绿杨城外一楼台”尤妙，两句皆由名词组成，点出颜色、方位，色彩清丽，视觉感强。这两句又分别指出“宝相”、∵∵“禅关”的特点，是对“庄严”、∵∵“隐约”的阐释。全联连贯自然，意境宁谧。

大雄宝殿内留有清人林维源的一副对联：

宝刹镇怡山，溯当年初辟荆榛，七井泉源通斗极；

***转瀛海，喜此日重装龙象，上方钟磬应迦陵。全联中，∵∵”初”、∵∵“重”是点睛之笔，道出西禅寺从古到今的发展变化。上联回顾寺院初建的历史，西禅寺地处福州西郊怡山，故称”宝刹镇怡山”，∵∵”初辟荆榛”，说明建寺的艰辛，∵∵“斗极”，指北斗星与北极星，∵∵“七井泉源通斗极”，指明寺中唐朝古井七星井；下联赞颂寺院新气象，作者看到寺院“重装龙象”，难掩欣喜之情。∵∵（慧苑音义）卷下说：“迦陵频伽，此云美音鸟，或云妙音鸟。此鸟本出雪山，在壳中即能鸣。其音和雅，听者无厌。”此处描写寺院的钟磬声悦耳动听，宛如迦陵鸟美妙的歌声。

殿内的另一副楹联也写出了古今变化：

宝刹历五朝，忆当年迹着灵龟，初辟灵泉通七井；

法门超四大，看此日经驮白马，重修梵宇礼三摩。上联写七星井，下联指寺院大门，与上副对联相比，多了几分神秘色彩。

清代名宦陈景亮率儿子陈承裘、孙子陈宝琛，同作

一联：

旧址阅沧桑，世界***归一转；

良缘结香火，朝班禁漏证三生。此联刻在宝殿石柱上。上联说西禅寺历经千年，多次重修，“阅。字将古寺拟人化，它仿佛一位阅历丰富的老者，见证了世界的纷纭变化；下联道陈家受到佛祖福佑，拥有数代为官的殊荣。

说法衍禅宗，曾七个蒲团坐破；

升堂参佛果，有双株荔子阴留。这是陈承裘撰写的嵌字联，属于燕领格，即所嵌之字处于上下联第二宇的位置，合为“法堂”，点明此是法堂楹联。该联称赞的是西禅寺四代住持慧棱。上联用典，据栖禅小记)载：慧棱苦修20年，坐破了7个蒲团，仍未参透佛理。一天，他看见别人卷帘的动作，顿时大彻大悟：∵∵“卷起帘来见天下。”禅师的执着与毅力，让人敬佩，这源于他的虔诚之心，这也是现代社会人们面对事业生活所需要的精神。西禅寺盛产荔枝，宋蔡襄称“荔子丰标全占夏”∵∵（《和王介夫游西禅兼呈黄侍制》），法堂前后的“双株荔子”是寺中一大特色，由梁开平年间慧棱禅师所栽。千百年来，四株荔枝树枝繁叶茂，果实累累，下联一语双关，借此盛誉慧棱禅师参禅授法，造福后人。全联一气呵成，甚为流畅。

法堂另有一佳联：

法界喜重新，荔子双株，香火难忘桑梓地；

慈航神普度，槟榔一水，诗禅闲证木樨天。上联描写了寺院新旧风貌，下联说的是西禅寺的廨院马来西亚槟城双庆寺，说明该寺佛法传至海外，影响颇广。该联独特之处在于“荔子双株”与“槟榔一水”，分别抓住了两寺的特色——荔子与槟榔，言简意赅，浑然天成。

该寺经坛有一对联颇有特色：

前三三、后三三，问几生果果因囚，实非实，花非花，有如此山中荔子；

昼七七、夜七七，看今世来来去去，闻所闻，见所见，各无隐天上木樨。全联运用不少叠字，读来朗朗上口。三言、七言交叉使用，形式上较为灵活。此联有如信徒与佛祖的对话，佛祖劝诫世人以通脱的心态来看待世间的一切。有趣的是，∵∵“实非实，花非花”，又可看作一个谜语，打西禅寺的某一特产，谜面就是“山中荔子”。

藏经阁另一副对联结合视觉、听觉、嗅觉，描绘出西禅寺优美的景色：

山色湖光，荔子萌中开法席；

松涛竹籁，昙花香里普慈云。作者的赞叹之情跃于楮墨间。寺院依山傍水，荔树繁多，松竹交映，昙花飘香。荔树萌芽之际来此参禅礼佛，是一种美的享受。此联妙在句中对，∵∵“山色”与“湖光”，∵∵“松涛”与“竹籁”，对仗工整，用词妥贴。

隋替唐兴，一脉泉源通海外；

梁莳宋盛，千年荔子矗庭前。这是西禅寺玉佛阁的门联。上联“隋替唐兴”，是说西禅寺建寺的历史，∵∵“一脉泉源通海外”，则叙述该寺与海外寺院的关

系。新加坡双林寺、马来西亚槟城双庆

寺、越南南普陀寺等，都是西禅寺的廨

院，历史上这些寺院的住持由西禅寺派僧

人担任。下联说的是西禅寺荔枝树种植繁

盛的年代，至今已经有千年的历史。该联

较多动词对，便于说明西禅寺动态的历史。

玉佛阁里还有一对全叠式对联：

翠翠殷殷，处处花花果果。

朝朝暮暮，时时鼓鼓钟钟。

该联读来有“大珠小珠落玉盘”之感，结合

时空，描绘了寺院花团锦簇、硕果累累、钟

鼓声萦绕的景象，令人心旷神怡。西禅寺荔

枝品种优良，∵∵牺禅荔枝渤说：∵∵“西禅所

出以蛀核见称”。清林佶有诗云：“怡山古寺近城郭，长林骋望心先凉。”清程十砚也写道：”长庆门前刚摘尽，满街斜日卖枫亭。”∵∵《广群芳谱》称“荔枝以兴化之枫亭驿为最”。为此，西禅寺留下不少啖荔、吟荔的韵事。

玉佛阁另有一对联说：

云环半岭间，飞凤落坡游禅寺。

果茂一垣外，怡山啖荔入风骚。上联描写寺院周围的风景，下联叙述西禅寺有名的荔枝会。明代起，每当蝉鸣荔红之时，寺院僧人便邀请文人雅士到寄园尝荔，是为“开园”。美景佳果，引起文人吟诗作画的雅兴，留下不少诗画。清朱彝尊诗云：“老喻苦瓜苦，渴思香荔香。∵∵（伥庆寺恐）

郁达夫1937年游西禅寺，有诗道：”陈紫方红供大嚼，此行真为荔枝来。”对寺内的荔枝赞不绝口，念念不忘。

西禅寺的妙联佳句还有不少，值得细细晶读。闲暇之日，到寺中品联赏景，听听清脆的钟声，是生活中极有趣的事。

（作者为福建师大文学院研究生）

来源：《福建宗教》2009年3期