游真容禅寺

游真容禅寺

文/∵姚传孝

久居闹市，总会有心烦意乱之时，所以每逢内心浮躁之时，便想去郊外寻一方清静之所，聊一些轻松的话题，观赏三两处养眼的风景，一来放松心情，二来调整情绪。∵在一个秋日的周末，邀上了平日里常来常往的好友乘上渡船横渡沅江，向位于泸溪县城白沙镇东南山腰的真容禅寺进发。时值深秋，尽管头顶秋阳高照，然而从江面上吹来的秋风却让立在船头的我们感觉到了微微寒意，好在眼前碧绿清澈的江水和江面上摇金泛银的波涛，让人顿觉心情舒畅。

一袋烟的工夫，渡船便靠近了河岸，船工指着从渡口一直向上延伸的石阶说：“下船∵！如果去真容禅寺，只管从码头向上走，再过一片林子就到了！”于是，我们拾级而上。爬完两百多级陡峭的人工砌成的石阶，拐弯向右走进了一片青翠茂密的松林，林子清新的空气里，夹杂着一股淡淡的檀香味，漫进鼻子，吸入胸腔沁人心脾，那感觉，真有点让人飘飘欲仙。从松树的间隙中看过去，便是一群黄墙红瓦、错落有致的建筑物———真容禅寺到了。

真容禅寺，占地约十四五亩，掩映于一片苍松翠柏之间，背靠绵绵青山，前偎滚滚东去的沅江，江边连绵不断的陡峭岩壁就是泸溪白沙新城有名的“十里画壁”。传说两千多年前的楚国三闾大夫屈原曾泊舟画壁之下，与这里樵哥渔夫促膝聊谈，当他了解到饱受战乱煎熬的山民正处焚溺之中时，含泪吟出了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的悲怆诗句。屈原的这一声千年长叹，叹出了白沙新县城的深沉悠远、苍古厚重，更使眼前这座新建不到三年的真容禅寺显得庄严肃穆、淡雅神秘。

刚刚踏进山门，便遇上了寺院的住持善恒。善恒师傅很热情地将我们请到了他的起居室。善恒的起居室设在偏殿，房子虽说不大，但布置得简朴得体，房内总共四件家具，一张简易架子床，一套三屉书桌，一个上装食品及杂物、下放衣被的立柜。最珍贵也是最值得玩味的就是那张占了半间屋子，有六七个高低不一小桌面的根雕茶几，齐膝高重约半吨，像只千年老龟趴在善恒师傅的床前。我们几个就在门外找了几张简易小板凳围着那张奇特的茶几坐了下来。善恒忙从立柜里取了一盒招待贵客才拿出来的“铁观音”、两个紫红色的紫砂壶和几只小巧玲珑的小杯子，很认真也很仔细地给我们沏起了“功夫茶”。

早听人说，善恒师傅毕业于南京佛学院，虽仅年至而立，古书倒是读了不会少，与他交谈不仅轻松愉快，还能学到不少的东西。于是乎，心里盘算着：今天有幸来此优游，自然不能放过请教的机会哟。

“请喝茶，手艺不佳，诸位将就点哟！”善恒师傅亲切温和的男中音让人倍感亲切。但见他一边拿着紫砂壶以非常熟练的动作给我们沏茶，一边微笑着说：“看得出来，你们都是文化人，有什么话题尽管聊，莫受拘束哦。”由于环境恬静，气氛和谐，大家也就七嘴八舌地聊开了。因为我们对佛禅文化了解得不多，所以聊谈的主题大多是一些关于为人处世、修身养性、毁誉得失等“凡家琐事”，真个是各抒己见、各有千秋，整个起居室里的气氛也就热烈了许多。一旁的善恒师傅满脸微笑着保持沉默，认真听着我们的见解和意见，时不时给我们添些茶水。直到我们要离开时他才开腔，他说：“每天都有人来这儿烧香拜佛，其实呀，你们家里就有两尊‘***’哟。”我迷茫地看着善恒。“就是你们的父母呀！父母把他们那无私无畏、辛勤劳作的一生都奉献给了儿女，如此博大慈爱的心胸难道不值得尊崇和顶礼膜拜吗？”善恒解释道。接着他说：“在我看来，人生在世要活出个‘境界’，把握‘进’与‘退’的尺度，宽恕和利人既是处世的原则，也是利己的根基，莫让名利成为人生旅途上的羁绊，所以要时刻记住‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’这句古语哦！”

听完善恒的侃侃而谈，我们谢别善恒起身回家。回想起善恒师傅的一番话，不禁让我想起了“观物外之物，思身外之身”这句古语，一个通达事理的人不应该为物欲所累，应该具备一种淡泊澄明的心智，这样才能活得散淡平实、潇洒自如！“老兄，想什么呢？下船吧！”朋友的一句话打断了我的沉思，原来我们已经渡过了沅江，此时金黄色的夕阳早已洒满了来时的小径和宽阔的江面，夹带着野菊馨香的秋风吹来，顿觉神情气爽，心境自然也就爽朗了许多。

（稿源：文/∵姚传孝）