多姿多彩的少林功夫传说

∵2008年12月16日∵∵

∵俗话说，光说不练是假把式，光练不说是傻把式，又说又练才是真把式。少林武术正是这又说又练的真把式。少林功夫除了因精湛的武术技艺博得世人的注目与喝彩外，自古以来围绕少林武术的众多口头传说也引起人们的极大兴趣。这些传说虽然未必真实，但确实反映出历代民众对少林武术的理解——爱憎分明，表达了人们对真善美的追求。众多的少林武术传说已经成为少林功夫作为非物质文化遗产不可分割的组成部分，反映出更加贴近中国历代民众的一种“真实”——

少林功夫名扬四海，它的起源众说纷纭，其中不乏许多精彩而有趣的故事。有一种说法是禅宗初祖达摩大师圆寂后留下一个铁箱子，弟子们打开箱子，发现达摩老祖用天竺梵文所写的两部武功秘籍《洗髓经》和《易筋经》。《洗髓经》被二祖慧可带走，已经失传；《易筋经》则留在少林寺。由于少林寺僧人并不精通梵文，每人都只能看懂《易筋经》的一部分，于是大家根据各自不同的理解练习，竟然从此将少林武术分化出诸多门派，光大了少林武术。

也有传说岳飞的部将牛皋在一次行军中遇到一位神僧，那位神僧自称是岳飞的师父，让牛皋转告岳飞：“名虽成，志难竟，天也！命也！”并请牛皋转交岳飞一部题名达摩所作的《易筋经》。没等牛皋见到岳飞，岳飞就被秦桧害死，这部《易筋经》就由牛皋传了下来。∵

传说不仅岳飞的武功是少林寺僧人传授的，许多着名英雄豪杰的功夫都是出自少林寺，如太祖（赵匡胤）拳、武松脱铐、罗义梅花枪、程咬金月牙斧、关公大刀都是少林寺达摩祖师遗留下来的武功，甚至“盗御马”的窦尔墩也曾三进少林寺学艺。在中国老百姓心目中，少林功夫已经成为中国武术的总归，少林寺已经成为惩恶扬善、除暴安良等众多美好事物的代名词。∵

达摩是否与少林武术有直接的关系，学术界一般持否定态度。不过僧侣长时间打坐之后，往往需要活动一下身体。据说达摩老祖就是在长期面壁后的休息时间活动筋骨时，逐渐练成了在少林武术套路中十分着名的“罗汉十八手”。

少林武术中的拳脚起源于活动身体、舒展筋骨，这并不难理解，但兵器的使用又是为什么呢？赫赫有名的少林棍又是怎么产生的呢？

据传这跟在少林寺烧火做饭的火头僧有关。由于僧人众多，在少林寺烧火做饭并不是件轻松的工作。少林寺有一位火头僧在日日烧火中，练得一手烧火棍的好功夫。据说，隋朝末年，少林寺得到消息，不久会有一万多山贼入侵少林寺，在众僧都惊慌失措的情况下，这位火头僧挺身而出，在短时间内训练了100多名年轻僧人学会少林棍，保护了少林寺。这位少林寺火头僧最出名的弟子有13位，民间传说这13位少林僧人曾经帮助李世民躲过王世充军队的追捕，将其安全地护送到秦琼的大军中，这就是妇孺皆知的“十三棍僧救唐王”。李世民后来封13人中的昙宗为大将军，有诗赞曰：“名香古殿自氤氲，舞剑挥戈送落曛；怪得僧徒偏好武，昙宗曾拜大将军。”李世民登基作了皇帝后，特许少林寺僧人可以吃肉，并特许少林寺招募僧兵500名，费用由国家负担，从此少林棍僧名扬天下。

在元代，少林寺又出了一位着名的火头僧名叫紧那罗。据说元末天下大乱，一伙叛军包围了少林寺。少林寺的护法神关羽出战迎敌，也被杀得大败。正在大家不知如何是好的时候，蓬头垢面的火头僧紧那罗毛遂自荐，要出外作战。护法神关羽有点看不起这位火头僧，说：“只要你能退敌，我甘愿把护法神的位子让给你。”没想到紧那罗少林棍法十分了得，真把叛军打败。第二天僧人发现，少林寺伽蓝殿里的关羽神像竟然自动移出殿外。大家把他抬回去，神像又自动移出，如此三番五次之后，大家知道关羽绝不食言。于是就按照紧那罗的样子塑了一尊神像放入殿中。于是，手持烧火棍的火头僧紧那罗就成了少林寺的护法神。

“十三棍僧救唐王”、“关羽让位紧那罗”这些故事，虚构的成分居多。但少林武术中器械的使用出于寺庙自卫、而后为国家效力，在历史上确实是发生过的。少林武术在明朝达到高潮，为评定云南叛乱、抗击倭寇，许多少林僧人甚至献出了宝贵的生命，正所谓“定乱策勋真证果，保邦靖国即传灯”。∵

少林功夫传说更生动地反映出一些可歌可泣的历史。据传明朝皇帝想让少林寺僧人去抗击倭寇，但又不好直接命令和尚去打仗。武当山一位高人出了一个主意，让皇帝在少林寺山门外张贴皇榜，招兵选将去打倭寇。少林寺小山禅师看到皇榜，对众僧说：“国难杀敌，平时为僧。”于是带领30名武僧星夜赶往京城，皇帝封小山禅师为大军元帅。小山禅师挥兵南下，大破倭寇，得胜还朝。皇帝想给小山禅师封官，小山禅师同样以“国难杀敌，平时为僧”为理由婉拒，返回少林寺继续当和尚。

围绕少林功夫的传说不胜枚举，虽然这些传说故事有许多虚构成分，但正是这些成分，反映出历代中国人的智慧和爱憎，反映出中国人对少林功夫的喜爱与期待，这也是少林功夫作为非物质文化遗产不可分割的重要组成部分，从中我们可以领略到少林功夫的另类光彩。（信息来源：民族宗教网）