达摩预言禅宗“一花开五叶”

2008年7月18日∵∵

“一花五叶”金漆横匾悬挂在祖师殿达摩像上方

华林寺山门前五棵树枝叶茂盛

达摩在广州西关的“西来初地”登陆

∵讯∵南朝梁武帝普通年间，印度高僧菩提达摩依照禅宗西天27祖般若多罗的吩咐到中国传教，他坐船远渡印度洋和太平洋，历经三个寒暑，终于在普通七年（526年）登陆广州，在珠江岸边结草为庵，在中国播下了禅宗的种子。后人称他登陆的地方为“西来初地”，称其初建的草庵为西来庵，这西来庵就是上下九西来正街华林寺的前身。

∵∵达摩预言禅宗“一花开五叶”

∵达摩到广州后，稍作停留便北上会见梁武帝。梁武帝萧衍晚年虔诚向佛，达摩想探探他到底有没有“真功夫”。但见面后两人话不投机，于是达摩渡长江来到嵩山少林寺，面壁禅观九年，留下了有名的四句偈：“吾本来此土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成。”佛教界人士认为达摩这四句偈预言了中国禅宗300年后发生的事，因为在达摩来中土300年后，六祖惠能出现，禅宗一花开五叶——沩仰、曹洞、临济、云门、法眼，五宗相继在公元800年到900年内创立。也就是说，达摩预言中土禅宗传法到第六代，就会开花结果。近来新建的华林寺祖师殿达摩像上方，有一个金漆横匾，上书“一花五叶”四个大字，这四个字闪耀着达摩智慧的光芒。

∵∵广州是禅宗的发源地

∵广州可以说是禅宗的“龙脉”。因为广州既是禅宗的源头之地，又是禅宗的龙头所在。达摩选中“西来初地”建庵传法，惠能选中光孝寺显露真相，可谓高僧所见略同。华林寺和光孝寺相距不远，地脉相承，禅脉相接。

∵光孝寺虽然建寺至今已有1700多年的历史，但寺院保存基本完好，是国家重点文物保护单位，西来庵华林寺的历史比光孝寺短了近300年，却经历了更多的坎坷，自达摩建西来庵后，历隋、唐、五代、宋、元、明诸代，传灯不绝，清初大规模扩建，成为广州佛教四大丛林之一，并将西来庵改名为华林寺，清道光年间又再次扩建，华林寺盛极一时，香火鼎盛。然而，在上世纪初期和中期，华林寺遭到浩劫，大部分寺产被没收，寺内所有佛像、罗汉像被毁，众多宝贵的文物不知去向。

∵山门坐西向东主殿坐北向南

∵近年来，有关部门大力推动华林寺的恢复重建，陆续兴建了五百罗汉堂和祖师殿等建筑。山门坐西向东，既寓意达摩将佛法从西方传到东方，又符合“紫气东来”的堪舆之道，五百罗汉堂和祖师殿坐北向南，显示华林寺往南拓展的气势。寺内一棵有百多年历史的大叶榕枝叶繁茂，表明此地生气旺盛。更为奇特的是，山门外有五棵树围合在一起，树叶交织如一把巨伞，向世人展现出一幅五树同气连枝的景象，这正是禅宗“一花开五叶”的生动写照。