禅宗

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黄檗希运禅师的禅学思想(惟明)

禅宗“黄檗希运禅师的禅学思想(惟明)”。黄檗希运禅师的禅学思想惟明闽南佛学希运,唐时福建福清僧人。幼年在本州黄檗山出家。身长七尺,相貌壮严,额间隆起如珠;声音朗润,意志街澹,聪慧利达,精通内学,广修夕阵,时人称之为黄檗希运。黄檗在洪州高安县鸶峰山建寺弘法,并改其名为黄檗山,往来学众云集,会昌二年(842年)裴休在钟陵(今江西),迎请黄檗禅...

试论圆瑛大师的禅学思想(方兴)

禅宗“试论圆瑛大师的禅学思想(方兴)”。试论圆瑛大师的禅学思想方兴闽南佛学在纪念圆瑛大师圆寂四十周年(1953—1993)之际,我披读了《圆瑛法汇》、《圆瑛大师年谱》等书,发现大师乃当代杰出的禅师。现就其禅学思想,分十千方面介绍如下:一、两次开悟入圣位大师于1898年(二十一岁),于闽到常州天宁寺,依冶开和尚学习禅功,参“什么是我本来面目...

禅宗概论(能悟)

禅宗“禅宗概论(能悟)”。禅宗概论能悟闽南佛学一、绪∵言禅宗以传佛心印为宗,故名佛心宗,在佛教各宗派中,是‘个特殊的宗派。又以其行持的行相近似禅数学的习禅,自李唐以来禅风大兴,成为一个有自己本宗思想的宗派,人们通称为禅宗。中国的佛教,禅宗是独具特色的÷个宗派。它既不遵循常规的教义行范,亦不恪守世定的典训规章,它所要求的只是直...

永嘉大师禅学思想窥探(修明)

禅宗“永嘉大师禅学思想窥探(修明)”。永嘉大师禅学思想窥探修明前言禅宗是渊源于印度,形成于中国传统文化中的佛教中国化产物。中土宗门一事,教内一般认为达摩西来,不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛,宣二入四行之禅法,安慧可之心识,以心印心即为中国禅宗之始。此后,见性成佛之法灯,灯灯相续,到唐朝六祖惠能便宣告禅宗一大体系基本完成。考其禅学...

试论《坛经》的禅学思想(文贤)

禅宗“试论《坛经》的禅学思想(文贤)”。试论《坛经》的禅学思想文贤内容提要:《坛经》是禅宗的一部重要典籍,它在李唐以前的佛学基础上,更结合当时的社会背景及哲学思潮,发展并创造了一个新时代的伟大智慧,以致影响了二千多年的人类哲思和精神领域,特别在本世纪初发现敦煌本《坛经》以来,更为中日学术及佛学界所叫瞩目。本文依最流行的宗宝本和最古老的敦煌...

虚云和尚的禅学思想(方兴)

禅宗“虚云和尚的禅学思想(方兴)”。虚云和尚的禅学思想方兴——为纪念虚云和尚圆寂三十周年而作——虚云(1840—1959),法名古岩,又名演彻,字德清。生于福建省泉州,原籍湖南湘乡。俗姓萧,父名玉堂,任泉州府吏。1856年,由父母包办与田谭二氏女结婚。1858年,作《皮袋歌》二章,留别田谭二氏女,逃到福州鼓山涌泉寺礼常开和尚披剃出家。...

略论宋代禅宗的基本特点(传明)

禅宗“略论宋代禅宗的基本特点(传明)”。略论宋代禅宗的基本特点传明闽南佛学自会昌法难之后,中国佛教日趋衰落,结束了鼎盛时期的黄金时代。宗派纷呈,义理幽深的情况渐渐被“不立文字,教外别传.”的禅宗所代替,入宋以后并成为各宗派的主流。这也是历史的一种必然性。尽管此时的禅宗较以前相比无甚大变化,但同时仍具有自己独特的魅力。不仅宗门耆宿,教内大德...

会泉法师的禅学思想(普照)

禅宗“会泉法师的禅学思想(普照)”。会泉法师的禅学思想普照闽南佛学前言会泉(1874——1943),近代高僧。七岁丧父,十三岁丧母,因而感到人生如梦如幻,对生从何来,死从何去产生疑问。十九岁毅然出家,探讨生死大事,本来面目。遂参学诸方,首次参禅于宁波天童禅寺,夏天听诸大德讲经。冬天静坐习禅。曾听过印光大师讲《楞严经》、谛闲和尚和幻入法...

禅学反思(肖永明)

禅宗“禅学反思(肖永明)”。禅学反思肖永明“中国佛教的特质在于禅”,这是太虚大师的论断,现在也可以说是一种共许共识。但是,什么才是禅的特质?就云里雾里,众说纷纭,莫衷一是了。流弊所及,当代中国纷纭出现的各种“禅”,呈现出一种泛化而又神秘化的趋势。一方面,似乎什么都是禅,禅泛化到了生活的方方面面,另一方面,禅又似乎什么都不是,禅...

具有中国特点的禅宗(刘保金)

禅宗“具有中国特点的禅宗(刘保金)”。具有中国特点的禅宗刘保金禅宗创于唐朝前期,盛于唐末、五代,是中国佛教的重要宗派。以其主张用禅定概括佛教全部修习,因称禅宗。又以参究的方法,彻见心性之本源为其主旨,因而亦称佛心宗。印度只有禅而无禅宗,禅宗纯粹是中国佛教的产物。相传创始人为南天竺菩提达摩,于南朝梁普通年中(520-526)泛海来到广州,...