了庵清欲禅师语录（1）
禅宗“了庵清欲禅师语录（1）”。卍新纂续藏经∵No.∵1414∵了庵清欲禅师语录（后学）一志．元浩．可兴．文康．祖运．志道．祖杲．得度．善庆．元宝．慧朗．海寿．祖灊∵等编9卷No.∵1414-A∵南堂了庵禅师语录序予壮龄时。与千岩长公。为方外交。千岩以南堂禅师偈赞示予。予读之。惊曰。是有所证悟者之言也。绝枝蔓。去町畦。而不堕于情识...
禅宗
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了庵清欲禅师语录（3）
禅宗“了庵清欲禅师语录（3）”。普说释迦老子。三大阿僧只劫来。做尽伎俩。至于离兜率。降王宫。出母胎。行七步。分手指天地。作大师子吼。甚生气概。洎十九逾城。三十成道。颠倒开口不得。便乃脱珍御着弊垢。起道树诣鹿苑。周旋三百法会之中。大似泥里洗土块。逗到精神用尽。向灵山会上。百万众前。拈起一枝花。不是大迦叶。曲相成褫。也好些无折合。便乃...
了庵清欲禅师语录（7）
禅宗“了庵清欲禅师语录（7）”。示景维那古来行脚高士。为生死未明。寻师访道。卖却布单。不问千里万里。但有本色宗匠。可以依归者。杭深梯险。不惜躯命。以从之游。冀其一言开发蒙昧。至于大安乐田地。而后推以及物。非所谓游州猎县。看山门境致而已。近日法道陵替。居师位者。出于侥幸。不本宗猷。歆艳浮名。循习龌龊。务多其类。以为接人。新进后生。一...
了庵清欲禅师语录（4）
禅宗“了庵清欲禅师语录（4）”。何山复藏主。血书法华。募印藏教。建殿曰毗卢性海我观如来真法界。清净广大如虚空。若性若相悉平等。故能建立于一切。能作所作不可得。而于诸法不染着。善哉佛子证此法。即见本身卢舍那。三际洞然入一念。不越一念了三际。譬如皎月行太空。不作明照一切想。是为菩萨无功用。于一切处作佛事。交光相罗无坏杂。体用涉入如帝网...
了庵清欲禅师语录（5）
禅宗“了庵清欲禅师语录（5）”。送榕藏主榕叶满庭莺乱啼。一大藏教开金鎞。妙高峰头赫日月。三千刹海无尘泥。逆顺纵横总三昧。捏不成团椎不碎。善财七日谩追寻。文殊百劫何曾会。杨子江心夜潮落。枯杨槎牙枕龙角。定回金殿铁琅珰。目送孤鸿度寥廓。送瑾侍者之庐山庐山山南与山北。白莲香风日充塞。满空晴雪洒飞流。九江政作琉璃碧。道人胸次吞九江。骨气直...
了庵清欲禅师语录（6）
禅宗“了庵清欲禅师语录（6）”。赠中竺时首座中峰一个破沙盆。大彻投机廓顶门。扫荡三玄扶济北。掀翻百法起慈恩。梦升兜率如何举。讲得虚空作么论。晏岁裹粮来伴我。拓开方外立乾坤。怀龙华会翁福臻希文弟兄绝迹到南堂。岂是山长与水长。所向自从多险恶。有书无计问安康。何人解展回天力。此日来施活国方。但得河清任头白。尚须携手话宗纲。次雪窦华国韵赠...
巴壶天着：禅宗的思想（1）
禅宗“巴壶天着：禅宗的思想（1）”。巴壶天着：禅宗的思想［***］巴壶天禅宗是佛教里一个革新派，称为教（其他名宗）外别传，它的宗旨是：“不立文字，直指人心，见性成佛。”相传禅宗的始祖是达摩，他东来中国（六世纪时）后，住了五十多年，用楞伽经作教曲，传至五祖弘忍，有两个大弟子，一是神秀，一是慧能，一天，弘忍为决定他的衣法继承人，令弟子们呈...
巴壶天着：禅宗的思想（2）
禅宗“巴壶天着：禅宗的思想（2）”。首楞严云：“汝但弃其生灭，守于真常，常光现前，根尘识心，应时销落。”维摩丈室，容纳三万两千师子座，无所妨碍。宝觉禅师云：“以师子座之高广，毗耶室之狭小，伫思其间，即成妨碍。”师又语客云：“汝言情与无情共一体，”时有狗卧香桌下，乃以压尺击香桌，又击狗曰：“狗有情即去，香桌无情即住。如何得成一体？”客不...