浅谈慧能的“功德”观及现代意义——朱运涛
禅宗“浅谈慧能的“功德”观及现代意义——朱运涛”。内容摘要：功德在佛教中多有提及，是修行佛法、积德行善所得到的果报，也是修行者脱离六道轮回，最终达到佛界所必须的。功德思想也是慧能大师非常强调的，并在禅宗经典《坛经》中有所体现。本文试对《坛经》中慧能功德观进行分析，探讨慧能大师的功德思想即其功德观所具备的现代意义。“功德”是佛教中一个经常被提到的话语...
禅宗
列表
试析王维《袁安卧雪图》的禅宗意境
禅宗“试析王维《袁安卧雪图》的禅宗意境”。∵试析王维《袁安卧雪图》的禅宗意境虞文玲（广西师范大学美术学院，广西∵桂林541004）[摘要]本文从阐述禅宗思想对王维绘画的影响，尝试分析解读了王维《袁安卧雪图》所蕴含的禅宗意境，进一步证明了王维画中所追求的禅宗精神境界思想意趣与画面形象间的高度统一。[关键词]禅宗；王维；袁安；雪里芭蕉禅宗对绘画...
“少林寺从来没有被谁火烧过”吗?
禅宗““少林寺从来没有被谁火烧过”吗?”。∵“少林寺从来没有被谁火烧过”吗?陈国伟做为禅宗祖庭的少林寺，不仅是驰名中外的佛门胜地，更在中国佛教史上有着举足轻重的地位。它座落于河南省登封县西北的嵩山中，兴建于北魏孝文帝太和十九年（公元495年）。隋、唐、宋三代为其极盛时期，寺房发展到500多间，建筑面积40000平方米，僧徒2000余人，有“...
在江西的宗教祖庭之二∵“天外集云峰”——访禅宗沩仰宗祖庭栖隐禅寺遗址
禅宗“在江西的宗教祖庭之二∵“天外集云峰”——访禅宗沩仰宗祖庭栖隐禅寺遗址”。∵在江西的宗教祖庭之二∵“天外集云峰”——访禅宗沩仰宗祖庭栖隐禅寺遗址■仰山胜迹在江西与湖南交界处，绵延千里的罗霄山脉北段称为武功山，山势巍峨，高低参差，从宜春跨萍乡，进入吉安的安福县，主峰金顶海拔1918米，气势磅礴，风光无限。自古以来，武功山与庐山、湖南的衡山并称江南三大名山，仰山是其一脉。禅宗...
佛学概要十四讲表述记（四十三）
禅宗“佛学概要十四讲表述记（四十三）”。●四圣位已说七贤位，次说四圣位，如左表：一丶初果须陀洹前来四善根（四加行）位，勤观四谛，善根（信等五根）增长，力足障破（疑等五障），乃发无漏定慧，顿断三界见惑（八十八使），证初果；证见我空所显真谛寂灭之理，故为「见道位」。初果名「须陀洹」，译为「预流」，预入圣流也。从此超凡入圣，得「位不退」，以既入...
学佛人的一天（之二十九）
禅宗“学佛人的一天（之二十九）”。省庵大师在〈劝发菩提心文〉中说：「尝闻入道要门，发心为首；修行急务，立愿居先。愿立则众生可度，心发则佛道堪成。」「发心」既然是入道要门，及佛道能否成就的关键，则进一步要问的是：何谓「发心」？《佛学大辞典》曰：「发心，发菩提心也。愿求无上菩提之心也。」换句话说，「发心」就是发起上求佛道丶下化众生之心。...