万缘放下学坐禅

“六波罗蜜”中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。而前四种只要一位初发心修行的人用心去做，并且助缘很多，都能够很快实现。而“禅定”对每一位佛法初学者来说就比较神秘了，我自不例外，感觉平时在磕头，拜忏，念经以及参加法会的过程中，也很少有居士提起此事，即便就是有人提起，也只是支言片语。在我脑海中能和“禅”联系起来的事只停留在“禅茶”“瑜伽”“生活禅”几个名词上而已。“禅修”在我五年的学佛道路上，是一个空白点，感觉没有依靠，没有人指导。

在广化寺佛法初级班毕业后知道“戒、定、慧”三学的道理，“因戒而生定，以定才能发慧”，缺一不可。而坐禅是修定法门中最重要的一种了。我听说单是这坐禅，细讲起来恐怕就有诸多法门，我却管不了那许多。我深知像我这种散乱懈怠之人，最急缺的，就是一个“定”字。可是，打坐却是从未敢私自尝试过的。大概是担心自己不得其门而入，走错了路吧。所以，这次有缘继续参加广化寺佛法中级班修学，内心里很重要的一个目标就是学习禅修。因为实在难觅这样的好机会、好因缘，能够让自己将万缘放下，将身心交付，彻底而系统地跟随法师学习“禅修”。

我们的禅修课是由广化寺培训部主任定明法师亲自指导修学。定明法师讲法透彻，深入义理，发人深思。不仅让上课的学员从理上明，引导大家反复研学《童蒙止观》，《六妙门》。更从事上教我们打坐的姿势和数息的方法。师父说只有从经典中明白道理，行持之中才得要领，不至慌乱。

缘于我们的根器不够，师父慈悲，因势利导，没有马上让我们打坐，而是采取让我们调身、调息、调心的方法，从此三处着手，在经行习练上下功夫。这时我才感到，我的色身诸多不调，后背酸疼，浑身紧张，腹部气结不畅，心识时定时散，在师父缓缓法语的引导下，我开始放松，立即得到大收效，这样一动不动坚持半个小时忘却一切，只听见寺外的风声，铃声。

在法师缓缓的引导下“下座”时眼前豁然一亮，似乎身心从里到外都被洗刷过一遍，充满清新的生气。我这一刻才深切地感到师父说：“我们真是已经迷失很久了”这句话的含义所在。禅修关照内心的力量不可思议。

获得坐禅的要领后，在家我进行了第一次打坐，单盘着坐起来腿疼的难以忍受，座一会儿以后脚又麻又涨。身体不是前倾就是后仰，总找不到最佳的位置，想起师父教授的要领，调整了一下，让自己专注于呼吸，疼痛居然很快就过去了，而且越坐越感到舒服。口中津液徐徐生出，按照师父的要求，把它慢慢咽下.身上开始发暖，呼吸越来越微细，绵绵密密，好像全身汗毛孔都在呼吸，这种感觉重未有过，又是半个小时，感觉似乎还可以坐下去，但一有此时间的念头，就失去了寂静的感觉。才体会到“一念不起全体现，六根才动被云遮”的道理。只能感叹：“慢慢来吧”！

随后的几次坐禅，总伴随着腿痛，脚痛，一度我想放弃，散盘算了，是学佛的信念，三宝的加持，使我咬紧牙关，缓缓地练习，一次比一次更舒畅，现在腿也不太疼了，尤其有时身体不适，工作疲惫，坐上片刻的禅，自觉身心轻健。

禅修法门甚深微妙，不是我等所能望其项背。然而禅修所能带来的身心安定和满足的感觉，却是几乎人人都能够有所体验。总感到在广化寺院，几十人共修所凝聚的那种带有质感的寂静，是在家无法体验的，然而实修所带来的感受，“如人饮水，冷暖自知”，只要有所受用，就是好的。虽然我们的禅修课程不多，只有四次，时间较短，但我真是受益匪浅。如果广化寺以后加长禅修课程的课时，能有更宽敞的禅修场地，让我们逐个能受到师父的指点，那真太好了。

感谢广化寺道场，感谢各位法师给我开启了修学“止观”的大门，弟子深知“念佛还要仗佛力加持，参禅全要自力”的道理，参禅与念佛的意义应该是相同的，禅心就等于佛心，禅心和佛心都在我们日常生活当中去实现。从当下做起，深入经藏，定慧等持，直至圆满的彼岸。