般若文海
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第十二课∵普贤十大愿王（二）
修学指导“第十二课∵普贤十大愿王（二）”。六者请转***所谓「***」者，以轮比喻佛陀之教法；「转***」即宣说佛法。因为「轮」有三义：一、运载义，谓佛法能运载众生横度烦恼流，直登涅盘彼岸；二、摧碾义，即佛法能摧毁众生之无明、烦恼，令其超凡入圣，成就出世圣果。三、圆满义，因佛所说之教法圆融无碍，故以轮之圆满喻之。经上记载，佛初成道时，曾自念...
第八课∵六波罗蜜（一）
修学指导“第八课∵六波罗蜜（一）”。【前言】菩萨慈心广大，因悲愍众生之苦，故发四弘誓愿（注1）；以利他为先，是以勤修六波罗蜜，振济众生，拔苦予乐，由此圆满菩萨万行，成就佛道。六波罗蜜为：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。「波罗蜜」为梵语，译作「度」，即「到彼岸」之意。菩萨乘六波罗蜜船，能运载众生及自身，从生死的此岸，到达涅盘的彼岸，...
佛教管理是制度化与人性化的结合——大岳法师访谈
修学指导“佛教管理是制度化与人性化的结合——大岳法师访谈”。佛教管理是制度化与人性化的结合——大岳法师访谈本刊记者问（以下简称问）：大和尚，您好!感谢您在百忙之中接受我们的采访!本期的主题是“佛教管理”，我们想请您谈谈一些看法。根据您对佛教义理的理解和管理实践的经验，您认为佛教管理的核心理念是什么?大岳法师答（以下简称答）：正如佛教是一门很深奥的学问一样，佛...
释本性法师开示录--如何安心
修学指导“释本性法师开示录--如何安心”。释本性法师开示录各位法友：当年，源律和尚向慧海和尚请教：源问：怎么用功？慧答：饿了就吃饭，困了就睡觉。源说：这谁不会。慧答：他们吃饭时不肯吃，想这想那，挑这挑那。他们睡觉时不肯睡，思这思那，梦这梦那。曾经，禅门二祖慧可大师，到少林寺面见初祖达磨：可道：请为我安...
佛教初传时期的山林化及其对域内地理的探索
修学指导“佛教初传时期的山林化及其对域内地理的探索”。佛教初传时期的山林化及其对域内地理的探索尚永琪（吉林省社会科学院，吉林∵长春∵130033）佛教初传中国，走的是上层路线，并且一直也没有放弃对政治阶层的依赖。所以，早期佛教的传播势力主要集中在姑臧、长安、洛阳等比较繁华的城市及政治文化中心，但是随着佛教势力的进一步发展和统治阶层对于佛教的打击，促进了...