般若文海

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以觉为本——觉悟乃人生之真谛

修学指导“以觉为本——觉悟乃人生之真谛”。第一节∵本觉与生死动静理全是,行藏事尽非。冥冥随物去,杳杳不知归。《华严经》说:“佛者,觉也。自觉、觉他、觉行圆满。犹如大地,能作一切众生依怙!”《阿含经》说:“如来,至真、等正觉。”《法华经》说:“得佛智慧,成等正觉。”又云:“世尊甚难值,久远时一现,为觉悟群生,震动于一切。”简而言之,佛法就是觉...

人生佛教、人间佛教怎么讲

修学指导“人生佛教、人间佛教怎么讲”。(一)人生佛教的内容近代佛门领袖太虚大师上世纪30年代在重庆北碚的缙云山,首先明确提出人生佛教的思想。其内容简单说来就是“完人、超人、超超人”的三级做人观。太虚大师讲,做一个人,首先要做一个完人,就要遵守三皈五戒十善,明因识果,保持人身,完成人的人格,提高人的道德;以后就要做超人,超人就要修解脱行,...

亲近善友

修学指导“亲近善友”。亲近善友如果把修行比作盖一座高楼,皈依就是打好地基了,但如何把砖瓦一块一块地垒上去,这还需要有知识和有经验的人来指导,高楼才能如期完工。我们在皈依三宝、正确发心以后,就成为了正式的佛弟子,可以进入佛法正修行了。按照《瑜伽师地论》所述,正修行的次第为“亲近善士,听闻正法,如理作意,法随法行”。第一步就...

空中妙有启菩提

修学指导“空中妙有启菩提”。∵二十世纪末,新世纪初,天下频生重大地震灾难上人叹言,地震的摧毁力量实在可怕,如今所能做的,就是要想办法让大地更健康。要使大地回复健康,要先使人心回复健康。知世间疾苦悟宇宙真理药师佛的佛国土在东方琉璃净土,阿弥陀佛的净土在西方,唯释迦牟尼佛于人间觉悟,成为娑婆世界的教主。上人指出,娑婆世界就是我们所...

学佛保平安吗?

修学指导“学佛保平安吗?”。邻居家中失火,波及一位委员家,一屋烧得几无余物,但留一双鞋。该委员不以为憾,反而认为这是勉其精进,行走慈济菩萨道。上人开示:∵学佛,不是投保险,要求一切相安无事。而是在境界现前时,能明因知果,以达观自在的因缘观,安然走过无常的考验。...

孩子不知感恩怎么办?

修学指导“孩子不知感恩怎么办?”。一位老师提问:“若我们对学生好,而他却不知感恩,怎么办?&rdquo上人的回答:∵若是我,不会在意他是否感恩,我只要求自己要不断地付出,恒久地爱他。内省自己是否善尽责任,尚且不暇,那有余力外求其他?∵...

人在什么样的关卡最容易迷失?

修学指导“人在什么样的关卡最容易迷失?”。客问:人在什么样的关卡最容易迷失?上人的回答:∵在很富有的时侯,在生活很平安无事的时候。当在崎岖险要的山路上开车时,因为小心翼翼,所以大都谨慎而安全的通过,反而在平坦广阔的大道时,最容易疏忽出事。人在坎坷苦难的日子里,往往过得很像自己──因为会谨记本分,安分守己,相反地,很多人生活糜烂──在富裕中,...

往尿臭去参

修学指导“往尿臭去参”。宋朝的江西从悦禅师参访云盖守智禅师的时候,对谈不到几句,云盖守智禅师就批评他道:ldquo;看你虽然是长沙道吾山的首座,但是谈吐竟如醉人一样!&rdquo从悦面红耳热的答道:ldquo;请和尚慈悲,不吝开示!&rdquo守智禅师问道:“你曾参访过法昌禅师吗?&rdquoldquo;学人看过他的语录,...

青年手册

修学指导“青年手册”。序青少年时期有人生的‘暴雨狂风期’之称,因为学生在这年纪面临了身、心两方面的变化,对很多事都产生了疑惑与矛盾。虽然外表已像大人般成熟,内心却充满不安,很容易受到外界的诱惑。这时,老师所能帮忙的,就是以无限的爱与包容,对学生付出倾听与关怀。除此之外,更应帮助学生坚定和厘清应有的...

多闻修学圣典汇编

修学指导“多闻修学圣典汇编”。南无本师释迦牟尼佛(三称)开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《杂阿含经》节录如是我闻:一时,佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:‘有四种须陀洹道分:亲近善男子,听正法,内正思惟,法次法向。’佛说此经已,诸比丘闻佛所说欢喜奉行。佛告比丘:&l...