青年手册

序

青少年时期有人生的‘暴雨狂风期’之称，因为学生在这年纪面临了身、心两方面的变化，对很多事都产生了疑惑与矛盾。虽然外表已像大人般成熟，内心却充满不安，很容易受到外界的诱惑。这时，老师所能帮忙的，就是以无限的爱与包容，对学生付出倾听与关怀。除此之外，更应帮助学生坚定和厘清应有的处事态度与价值观，让他不再害怕和动摇，往确定的人生方向迈进。期盼生命电视台印制的这本学生手册，能在学生的暴雨狂风期带来一些曙光，为老师与学生提供良好的指南。

生命电视合台长∵∵海涛∵∵

青年手册

青少年的心灵小语

◎人生什么最有价值？就是爱。

◎善良是付诸行动的爱。

◎帮助他人正是生命的本质。

◎因为我爱得更多，所以我得到更多。

◎‘爱’是最伟大之处，就是打开了人生的窗口。

◎没有能力爱人比没有人爱更可怜。

◎有了了解，才能有爱、有慈悲，爱与了解是一体的。

◎爱是学习付出，也是学习接受。

◎无私的爱是最美的礼物。

◎如果仇恨是一种疾病，爱是唯一的解毒剂。

◎拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。

◎一切苦的主要原因，源于自我珍爱的心，它的解药就是珍爱别人。

◎学习去爱，爱是地球上最强大的力量。

◎无我的爱，才是真正充满慈悲心的‘爱’，不求回报的‘真爱’。

◎爱他人胜过爱目己的人，可敬；爱自己胜过爱他人的人，可怜。

◎不带执着的爱，是唯一不夹杂恐惧的爱，这种爱才是清净的。带有执着的爱是枷锁，蕴藏了情绪的狂浪，往往制造一种看不见的铁链。

◎爱是超过语言文字和思想的，它是一个经验、一个认识，与人、地球，乃至大我的联系。

◎要爱，但不要执着。单纯地去爱，让爱为我们带来的是喜乐而不是痛苦。

◎一旦把‘爱’视为生命活动中不可缺少的一部份，它就会长期助你耕耘。而那些与岁月同步增长之‘爱的智慧’，就足你持之以恒的收获。

◎爱就是要学着保存所爱的人的自由、保持双方的个人特色，这是最基本的。

◎懂得如何爱人，便完成生命的觉醒。

◎爱，是深刻的、美丽的、完整的。在性关系中，∵尊重是最重要的元素之一。性的交流应该像是仪式般，在正念下，与尊重、关怀、爱一起举行。如果你只是随欲望而行，那就不是爱。欲望，不是爱。爱，不只是负责，还有关怀的素质。

◎爱的升华为慈悲，慈悲的升华为大慈大悲。有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。

◎布施爱心，把慈悲供养别人。

◎慈悲就是爱，爱达到最纯洁者，便是慈悲。爱是有条件的，而慈悲是无怨无悔的出。

◎这个世界有太多的苦难不平，需要我们付出善心的爱，温暖的手。

◎爱带给我们力量，使我们可以看到没有爱的人看不到的事。

◎德蕾莎修女：‘不管如何，我总是爱他们！’

◎人生最大的美德是慈悲。

◎爱是理性的牺牲，而不是感性的占有。爱是无怨无悔，心甘情愿的奉献，爱是美化外在环境，净化内在心灵的源头，受是慈悲的显现。

◎爱一切众生，打开自己的心，张开自己的手，去拥抱众生、拥抱世界。

◎真正的爱，是一种过程、一种付出、一种奉献、一种服务，这里面没有批评、不接纳或怨恨。对方如何对不起我们，我们只是更同情他；对方对我们好时，我们要更爱他、更关怀他。

◎爱有两种。一是污染的爱，就是‘贪’，二是不污染的爱，就是‘信’。

◎没有爱的生命，才是空虚而孤独的。把别人给你的爱当作温暖；把别人给你的恨当作磨炼。

◎真正的爱不是占有，变更不仅仅是牺牲，爱可以是成就对方，圆满自己。

◎真正的仁慈，必须付诸行动，接纳自己所拥有的一切。

◎岁月可以赢去我们的生命，却赢不去找们一路上所留下来的美德，也就是无限的慈悲，无尽的关怀。

◎真正的慈悲，来自看见他人的苦痛。你有一种责任感，希望能够给予他人一点帮助。

◎真正的智慧，一定是建立在慈悲的基础上。

◎爱是消除仇敌的最佳办法。

∵‘悲’是去融入、去感同身受。

◎慈悲是一种把感情升华，成为众生的‘大爱’，而不是私爱；是一种平等的爱，而不是有选择的爱；也是一种只知付出，不求回报的爱；更是一种清净而没有染欲的爱。

◎慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，布施的人有福，行善的人快乐，时时心有法喜，念念不离禅悦。

◎实践对别人产生共鸣的温暖心情。

◎慈悲是你最好的武器，吵架是弱者的武器。

◎慈悲不是用来衡量别人的尺度，而是自己身体力行的道德；慈悲也不是用来沽名钓誉的工具或手段，而是‘真爱’自然流露的行为。

◎慈悲的慈心要用智慧滋养，唯有智慧才能庄严真正的爱，而在智慧的引导之下，爱心才能发挥真正的善行，也唯有用智慧，才能免除那伪装的爱心。

◎‘慈悲’乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。

◎慈悲是温柔美好的世界，尊重是祥和欢喜的妙方，感恩是幸福安乐的泉源，赞叹是利人化它的法宝。

◎为了修持慈悲心，一个人必须丢开自私的爱，这个世界有太多的爱是以自我为中心，人们只爱个人的自我。

◎慈悲是一种感受、一种力量，除了帮助别人外更能包容别人，不要看不起别人，不要轻率批评别人。

◎要化导一个人，慈悲的言行、关爱的心怀，比任何都受用。

◎真正的荣耀，属于那个愿意成为他人垫脚石的人

◎善心和悲悯带来喜，和无私的态度，使个人变成神圣，甚至荣耀了生命本身。

◎当你看到某些事物的益处时，必须认知到不利之处。当你感到怨恨、憎恶时，你应该思惟爱和谅解。

◎痛苦是快乐的兄弟，每件事物都有两面性，快乐和痛苦是相互依存的。

◎最甜蜜的声音是仁慈的话，它永远带来阳光。

◎刺激我们的人，才是我们真正的指导者。

◎给你最大痛苦的人，也是你最要感恩的人。

◎如果你对任何事物都懂得尊重及感恩，甚至包括一杯水、一碗饭，你的生命将充满尊重的能量，届时，你一定会受到尊重，因为所有你尊重的东西，将会回给你同样的尊重。

◎困难是我们的恩人，唯有困难才能发挥潜在的能力，去突破一切的不如意。

◎感恩是身心绽放出来最美的花朵。

◎如果感恩是最大的反省行动，那么收获最大的是自己。

◎感恩有三种形式：藏在心底、用语言表达、付诸于行动。

◎每天花一点时间，想想应该感谢谁。

◎人的价值在于奉献与牺牲。

◎用一双新鲜的眼睛看世界，用一颗感恩的心过生活。

◎知感恩、懂珍惜，是富有之人；有肚量、能包容，是豁达之人。

◎快乐来自于以感激的心情，去接受眼前的生活。

◎能惜福的人，就懂得行善；懂得行善的人，必能时时快乐，这就是幸福的人生。

◎生命的幸福是一种无欲与奉献，它是一种超越欲望后的安稳与宁静。

◎治疗自私与贪婪的唯一方法，就是牺牲。

◎贡献自己所学、所能，多为利益众生而尽一分心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。

◎当一个人想谋杀一只虎时，他说那是游戏；但当这只虎要残害他时，他便说那是残暴了。

◎试着在你遇见的每一个人身上，发现美的存在。

◎记住恩，忘掉恨，你的人生才有意义。‘恩’让你觉得一切皆可贵，‘恨”只会议你旧疾复发，终至使你形成另一种伤害。

◎勿以容貌的丑陋为耻，而应以内心之丑陋为耻。

◎印度圣雄甘地说：“从一个民族对待动物的态度，可以判断这个民族品质的高下。’只有善待动物的民族才能建立伟大的国家。

◎你将自己奉献出来的时候，你就真正得到生命。

◎人生最大的牺牲，就是牺牲享受；最大的享受，就是享受牺牲。

◎放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己的过失是最大的病痛。

◎如果一个人太在乎别人，就是没有‘信心’的人，因太在乎别人的“肯定”，就会让快乐掌握在别人的手里。

◎让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现，对动物慈悲并不是因为人是万物之灵，而是人必须跟所有的生物共患难。

◎心灵上的富裕，是一种自我的尊严与满足。

◎生命的本质乃是喜悦、欢喜、自在。

◎睡在地上的人永远不用担心会从床上摔下来，存善心做好事的人永远不用担心会日夜难眠。

◎宽恕才能得到真正的自由。

◎不必企图改变世界，也不必把自己躲入黑暗之中。宽容与了解的心，是使心灵平静的因素，而爱、忠诚与关怀，才是人生闪耀的宝石。

◎忍辱，是拥有‘希望’的唯一法门。

◎理想的净土，是落实于现实的人间。

◎生命的意义和价值，不在于自己有多高的学问，而在于自己有多少的“涵养”可以安顿自己，也可以清醒别人。

◎人心须在不断的行动中学习所学的，才是实用的能力。务必在实务中历练拥有的智识，要问心是否无愧？才会化作生命的力量。光凭空想思考，不能实地解决问题的人，是注定要失败的。

◎在生命的千变万化之中，没有未来，也没有过去，只有‘现在’。能够把握住现在，同时也能掌握过去和未来，这就是生命。

◎讲话急促的人，修养一定不好，沉默微笑、从容，不要随便发表意见。

◎别人批评时，要问心是否无愧？无愧则心安。

◎心如果像滴水穿石，再大的困难与阻碍也能冲破。

◎保持现状就是退步，安于现实即为落伍。成功的秘诀不在方法，在于不断努力的随机应变或转型，如此，才能得到美丽丰富又满足的人生。

◎唯一不犯错的人，就是那些从来不做任何事情的人。

◎“坚持到底”，是一种成功的万能钥匙，这种成功因素还没有找到代替品，它是那些能够成大功、立大业的人物的特殊性格。

◎完美的人生是无止境的理想，追求此一理想，必须不断超越自己，并提升自己。

◎世界上最近和最远的距离，是心与心之间的距离。

◎成功的重要条件，除了自己努力之外，还要加上比别人付出更多的努力。

◎尊重他人的权利，就是道德的一种表现。实践自己的义务，就是尽职的一种表现。

◎知识是用学的，智慧是用悟的。

◎我们要多求智慧，不要只顾着求财富，一生受用不尽，求财富只能令人快乐一时。

◎绝对不要把知识与智慧混为一谈，知识可以帮助你谋生，智慧可以令你不枉此生。

◎善于利用时间的人，将拥有更多的财富。懒惰的人，才是真正的贫穷。

◎真正的自由，是心灵上的自由。心灵自由了，就没有人、事、物可以来束缚你了。

◎要抱持兴趣的态度，才能学到心得；要抱持乐观的态度，才能求到心安。

◎当你发现自己幼稚的时候，说明你已经开始走向成熟。

◎没有“自尊心”的人，即近于‘自卑’。而对人“恭敬”的人，就是在“庄严”自己。

◎幽默的本身就是一种禅趣，因为“禅’是活泼生动又充满智慧的，唯有如此，才能随时引发出幽默，充满着『禅趣”与‘自在’。

◎仁慈是心理和平的基本条件。

◎人生在世，真正属于自己的东西只有两种，一是健康，二是功德与罪过。能真正带得走的，只有功德与罪过了。

◎只有重重的跌倒了，人才会知道真正呵护自己的，并不是空中的高枝，而是地上的小草。

◎只有一种人能化解冤业，就是无报复心的人。不可以有报复心，愈报复冤仇愈深。

◎生命中最大的危机是什么？就是对别人或众生失去慈悲。

◎以感激的心情，宽容的精神，谦卑的态度，不断的学习、成长，追求改善目己，才能成就充实的人生。

◎一切事相都有两面观，不要只看一面，这样才更能看出真实面，亦是破除烦恼的方法。

◎常愧惭愧、谦卑的心，你会发觉自己是多么幸福。惭愧心使你心地庄严，人生更光明、更喜悦，而怀谦卑之心，则使你丰富了人生的旅途。

◎我们应当用喜悦的心情，去面对生命中无常的变化；抱持乐观的心情，去面对随时可能遭遇的挫折。要从顺逆中觉醒过来，无常是生命的真相，放下是最好的依靠。

◎愤怒有如刀的两刃，能伤害别人，也会伤到自己。而爱心、宽容，如香水能够自香，亦能使人常闻到香味。

◎心不安宁，任何角落都是牢狱。

◎成功者，有赢取别人掌声的决心，也要有给别人掌声的雅量。

◎恨就是牢狱，被囚禁在里面的人是我自己，而非找所憎恨之人。

◎心中常默念：“你我是弟兄，应彼此相爱，放弃各自的利己主张吧！’

◎成熟的人生观，必须能从多方面去了解人生，而对众生产生一种慈悯与宽恕。

◎时间是实现理想最根本的资源，要好好把握与利用。

◎世界上最大的财富是知足，一个知足的人，他内心充满着安祥与快乐，而一个不知足的人，他的内心则充满着埋怨与不安。

◎天下有两难，登天难，求人更难；地上有两苦，贫穷苦，病死更苦。

◎追求人生的幸福，不应在‘物欲’做无理的要求，应从知足感恩中、喜舍奉献上去获得。

◎人，因为修行才显得尊贵，只有牺牲及奉献能丰富你的内在。

◎伦理是一种自发性的能力，不是一种外予的信条，它是从学习中得来的，也是透过明白事理表现出来的道德行为。