般若文海

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勿忘至亲恩德

修学指导“勿忘至亲恩德”。有个小女孩跟母亲吵嘴,自己就跑出来,不再回家。整天都没吃东西,饿得半死,走到一家面摊前面,她看着这些面直流口水。面摊老板娘一看就把她叫过来,她说:【来!我煮面请你吃,不要钱。】当那个小女孩在那边吃面的时候,突然就掉下了眼泪。老板娘问她:【你哭什么?】她说:【你对我这么好,还亲自煮面给我吃。我跟妈妈吵...

佛教圆融思想的和谐生态智慧

修学指导“佛教圆融思想的和谐生态智慧”。人类的发展离不开其赖以生存的生态环境,这是不言而喻的事实。从根本上说,人类的发展应该在与生态环境的和谐共进中取得。如果没有人与自然界整体生命系统的圆融和谐,人类的全面发展就不可能真正实现。生态平衡是当今全球性的焦点问题,这一问题解决的好坏直接关系着人类的生存和发展。佛教文化中有许多关于生态方面的思想...

“书道”法自然

修学指导““书道”法自然”。自然,自在已然的大存在,这是本人对自然的一个简赅而确切的定义。它是不籍外力的“自在的”存在。“自在”极言其无处不适宜,无处不合理,无处不恰到好处。在狄拉克看来,只有最精密的数学,庶几描绘其构成。“大存在”,言其空间广大无垠,时间无尽无休。一百亿光年,不可方其遥,一百亿年不可述其永。人类在这个大存在的...

忽然惊夏

修学指导“忽然惊夏”。周末到了,我到楼下的花园里散步。我被眼前的景色吸引了,难道春天已经不在了?这分明是夏天的景色啊,妈妈笑着说:“夏天已经来了!”放眼望去,我看见了一大片一大片的月季花,五彩缤纷的,有蓝紫色月季花,黄色和橙色的月季花还有双色的月季花,美丽极了。在花园的另一边,还种着高贵艳丽的牡丹,有红的似火,有黄的似金...

每天付出爱∵你就活在天堂

修学指导“每天付出爱∵你就活在天堂”。∵一个人不管捐出了多少钱,都是有限的,他把有限的钱用在启发大众爱心的觉醒工程上,用在爱心启迪事业上。当无数人的爱心被唤醒,他们一生都开始关爱他人、帮助他人,这种大众慈善的力量所产生的价值,应该超过几十个亿资金的力量。∵∵个人语录:∵爱心绝不以贫富受影响。∵∵慈善档案:2004年6月,明月居士(张帆)...

长沙动物园1只马鹿因高温缺水热死

修学指导“长沙动物园1只马鹿因高温缺水热死”。马鹿是国家二级保护动物,是仅次于驼鹿的大型鹿类,因为体形似骏马而得名。马鹿在世界上分布很广,在我国分布于黑龙江、辽宁、内蒙古、宁夏。马鹿属于北方森林草原型动物。在选择生存环境的各种要素中,隐蔽条件、水源和食物的丰富度是最重要的指标。∵昨日,岳阳动物园笼中的猴子自己用矿泉水瓶灌水解渴降温。图/摄友团范...

道儒社会治理思想之玄通

修学指导“道儒社会治理思想之玄通”。∵中国文化历史上有两位大圣人,到今天仍为炎黄子孙所怀念,并开始广为世界人民所了知与敬仰,这就是老子和孔子。他们同样生活在两千五百多年的春秋时代,那是一个社会秩序日益混乱、民众生活日益疾苦的年代。同样的社会背景,引发了两位圣人同样的时代责任感,却导致了两条看似截然不同的道路,至少在表面上如此:一位选择...

佛教与当代中国

修学指导“佛教与当代中国”。幻想宗教很快就会消失,其实并不如此。我们对自然的认识没有尽头,世界是无限的,而人的认识是有限的,所以永远会存在世界的无限性和人的认识的有限性的矛盾,所以永远不会消失,一旦消失了,世界也就不存在了。存在着许许多多未知的甚至是永远不可知的根源。这些根源就有可能导致宗教的信仰。从哲学上讲,偶然性和必然性是...

中华文明探源

修学指导“中华文明探源”。打小起,我们就接受了中国同巴比伦、埃及和印度一样,是具有五千年历史的文明古国这样的事实,并为能够生于这样的国度而骄傲。长大后才知道,我们实际上只有商周以后4000年文明史的考古证明。中华文明从何时开始,从哪里起源,最早的“中国”又是什么样子?这些看似不成问题的问题,竟成为一代代学者兀兀穷年的追问。于...

善用耳朵--观音禅

修学指导“善用耳朵--观音禅”。善用耳朵∵∵耳朵是六根中最锐利的,它不像眼睛隔道墙即无法穿透,也不像舌根味觉要碰触才能感知,它可以毫无阻隔地听八方之音,事实上它还有更大的潜能,如果你清净专注,可以把它开发出来。∵如何善用我们的耳根呢?平常我们只爱听一些闲言闲语,八卦是非最是听得津津有味,对于没有兴趣的东西则常是充耳不闻或是听而不见...