韩国佛教三论宗

首尔特别市芦原区上溪5洞169--539号仁光大厦5层

(0502)321-3333

大韩佛教三论宗始于印度大乘佛教中观系瑜伽系中的中观系,在中国繁盛一时。三论宗只聚合释迦世尊的的大乘教学,将龙树菩萨所着的‘中论’、‘十二门论’和龙树菩萨弟子提婆菩萨所着的‘百论’合称三论。三论宗以该三论为所依经典,∵∵以努力破邪显正、成佛作祖、普度众生为宗旨。教祖为释迦世尊,宗祖为从释迦世尊传承大乘教法的文殊、马鸣、龙树菩萨及嗣承鸠摩罗什三者法脉并一统中国佛教的高句丽僧朗祖师。将中断的法脉重新延续的是大汕李患凤(李惠凤:佛记2544年圆寂)大宗师,他于1989年创立了大韩佛教三路宗。

从鸠摩罗什文化中涌现出僧肇、僧睿、道生、惠观等高僧,接着由覃谛、道生、道朗、僧诠、法郎、吉藏大宗师延续下来,从僧诠到吉藏教仪大兴。吉藏大宗师之前为古三论,∵∵之后为新三论,用以区别。特别是在中国,鸠摩罗什翻译了‘中论’、‘百论’、‘十二门论’、‘指导论’,其弟子们皆秉承三论大仪,到达嘉祥,盛极一时,但随着禅宗时代的到来,三论逐渐袁落下来。

韩国新罗时期元晓圣师创立三论宗对宗要进行宣扬,—百济时期的惠显祖师讲说了三论,高句丽的惠观祖师向日本传播了三论宗,成为日本三论宗的始祖。现任三论宗的宗正为惠空大宗师,负责宗团的总务院长为真奉大宗师。三论宗所属寺院全国有380余所,僧侣450名。刊物有报纸‘三论法宝’(文化观光部注册)和各教区发行的教界消息报及布教报。

主要宗团事业有每年召开2次的祈愿国利民福的大法会,每年4月1日召开创宗纪念法会,每年2月13日举行曾祖僧朗祖师的追悼茶话会,阴历10月19日举行中兴祖大山大宗师的涅盘大祭。另外,年中通过两次信徒灵修会,实施佛教大众化教育。为体现社会的清澈明净,各教区实施校正事业(监狱、拘留所)和分发慈悲大米运动。

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