中论释∵十、观燃可燃品
中观“中论释∵十、观燃可燃品”。十、观燃可燃品丁十、（观燃可燃品）分二：一、经部关联；二、品关联。戊一、（经部关联）：经云：“燧木及燧砧（均为取火工具），手作三者聚，此等缘生火，生后速失灭。智者寻其来，以及所去处。然于诸方隅，不得若来去。蕴界以及处，内空外亦空，无住我所空，诸法如虚空。”等宣说了无有燃与可燃的道理。戊二、（品关联）...
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中论释∵九、观本住品
中观“中论释∵九、观本住品”。九、观本住品丁九、（观本住品）分二：一、经部关联；二、品关联。戊一、（经部关联）：经云：“诸行以我与我所空”，“若无众生，则寿命不可得。诸法如泡、如芭蕉、如幻、如虚空之电、如水月亦如阳焰”等，宣说了无有本住的道理。戊二、（品关联）：《多给巴瓦》（为清辩论师所着的一本中观论着）中云：“正量部、犊子部、...
高级佛学教本∵第十二课∵三论宗∵（一）
中观“高级佛学教本∵第十二课∵三论宗∵（一）”。第十二课∵三谕宗∵（一）一、此宗源流佛灭后七百年间，龙树菩萨造中观论，简称中论，及十二门论，这都是依据佛说般若经，阐扬中道的空义者。他的弟子提婆菩萨，又造百论，广破外道小乘，是为三论。姚秦弘始三年，鸠摩罗什到中国，译此三论，并加以宣扬，遂成一宗。名三论宗。又因其发扬大乘空理，亦名大乘空宗。又因其秉承...
高级佛学教本∵第十三课∵三论宗∵（二）
中观“高级佛学教本∵第十三课∵三论宗∵（二）”。第十三课∵三论宗∵（二）四、二谛此宗立谛，以诠一切的言教，二谛者：一为真谛，二为俗谛∵（1）。真谛指中道实相的理体，泯一切法，故言语道断，心行处灭。经论中，若说无修无证，无智无得，离性离相，无所有，毕竟空，这都是顺真谛而说。俗过于指森罗万像的作用，立一切法，故圣凡大小等，差别历然。经论中，若说四谛、...
摄山《三论》学的兴盛与“二谛”义的讨论
中观“摄山《三论》学的兴盛与“二谛”义的讨论”。摄山《三论》学的兴盛与“二谛”义的讨论《三论》，指《中论》、《百论》、《十二门论》，是印度龙树与提婆的着作，亦即大乘中观学派的基本论书。如再加上注解《大品般若经》的《大智度论》，则称为《四论》。《四论》皆为鸠摩罗什译出。其后，罗什弟子也研讲《三论》，其中以僧肇、僧睿等最着名。因罗什及其弟子在关中地区...
浅论三论思想在汉地的弘扬与发展
中观“浅论三论思想在汉地的弘扬与发展”。浅论三论思想在汉地的弘扬与发展作者：祥启内容提要：三论是三论宗的根本依据论典，本文是通过三论思想之内涵、传入汉地之始、弘扬与发展、以及三论在汉地之集大成者来说明其在汉地的弘扬与发展。关键词：八不中道∵∵青目∵∵自性∵∵因缘三论思想之内涵八不中道，是三论思想与观行的核心。三论思想的根本依据，是《中论颂...
智慧的内容——《中论》四句偈
中观“智慧的内容——《中论》四句偈”。智慧的内容——《中论》四句偈心定和尚开示∵各位同参，专心谛听！今天要讲的般若内容，主要是引用大乘佛教龙树菩萨的《中论颂》里面一句很着名的话来解释：“因缘所生法，我说即是空；亦为是假名，亦是中道义”。这句话也是中国天台宗用来成立的教理——“一心三观”的依据。9-1∵“因缘所生法”∵首先来看因缘法，它是...