浅谈佛教哲学意味

佛教是宗教.对于宗教，∵冯友兰在《中国哲学简史》中有以下言简意赅的诠释:每种大宗教的核心都有一种哲学;事实上，每种大宗教就是一种哲学加上一定的上层建筑，包括迷信、教条、仪式和组织。可见大凡宗教都有自己的哲学和神学.

拜上帝的基督教宗教性的重点在于神学，它的支柱是上帝，有着如何的上帝决定着如何的基督教，因此，先知主教神父们用了几个世纪在上帝的形象上面花功夫，又用了几个世纪来证明他们上帝的存在.

而佛教本身宗教性的重点在于佛学--一门学说.它真正想让人通过偏于理性的思考来接受它，融入它.再者它所崇拜的释迦牟尼不是神，而是知者觉者--类似于哲学家.如此可见，佛教并不费力在形而上学中给予实际的信息，这点上它和基督教是不一样的.

佛教的本质与神秘主义的关联甚少，但它在大众转播过程中总难免带上它不愿意的迷信.于是我们所知的佛教其实跟佛教的初衷已经相差比较远了.甚至有时候有人干脆把作为哲学的佛教和作为宗教的佛教分开来.

佛教是接近哲学的，但并不纯粹.举个例子说，佛教认识到人生过程的苦，它的目的是通过思和戒律来从这种苦中摆脱.换而言之，它虽然不给予形上学上的实际信息，但却提倡让人摆脱形而上学，摆脱荒谬与其带来的苦，即所谓的"出世的哲学".而如果是纯粹哲学的话，它会选择陷入这种苦中去寻找苦的根源--一种更彻底的思.

佛教毕竟是宗教，它在人性上是有积极意义的，这让它的哲学具有目的性，并让人觉得有希望的存在.