身体力行．慧命常新

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身体力行．慧命常新

随着旧的一年过去，新的一年来临，去旧迎新，春到福来，是每一个人心中的期盼；回顾过去一年，世界各地天灾不绝，人祸连绵，加上金融海啸巨浪之冲击，社会经济、民生动荡不安，众生之忧，人心之苦，实在可想而知。然而人们心灵深处对幸福、快乐的追求，却是始终不变的──快乐，可以说是普遍人的愿望，但实际上却并不是每一个人都能获得。我们的人生如何才能快乐？

依佛法来说，如果一个人对别人充满了爱心与同情，对受苦的众生充满了关怀与怜悯，对菩提道的实践充满了信心与愿力，自然便会法喜充满，此时的人生就不一样了，所谓“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”，窗前的明月很美，若再加上数朵梅花的映衬，意境就更为皎洁了。因此，快乐的人生，必然是内明的、自觉的、自在的人生。所以如果我们希望在生活中得到真正的快乐，无论身处逆境或顺境，都应该从以下数项去身体力行：

一、以忙为乐：

一般人都是好逸恶劳，喜欢偷闲，殊不知偷闲是苦，其实忙才会快乐。我们都知道，唐朝的百丈怀海禅师，发扬了马祖道一平常心是道、行住坐卧皆修禅的思想，将禅学运用于劳动实践，躬身实践“一日不作，一日不食”的农禅生活，每日除了领众修行外，也亲执劳役，勤苦工作，甚至连日常琐事也不肯假手弟子。一直到老年之际，仍坚持要亲身从事粗重的工作。这就是以忙为乐，也就是《论语·述而》所说的：“乐以忘忧，不知老之将至。”所以，以忙为乐，其实是一种幸福。

二、以勤为富：

一般人都希望发财，其实只要肯勤劳；勤劳本身就是一种财富；不勤劳，即使拥有万贯家财，也会坐吃山空；古语云：“勤能创业，俭可兴家”，又谓“勉力勤事以致富，砥才明操以取贵；废时失务，欲望富贵，不可得也。”万丈高楼，都是从勤俭而起，勤俭是世间一切事业与成就的基础，所以我们要以勤为本，以勤为富。

还有，试问世间上谁是最富有的人？并不是拥有几十亿、几百亿财产，拥有房屋几千幢、土地几万亩的人；真正的富人是知足的人。人如果不知足，虽在天堂犹处地狱；能够知足的人，虽卧荒地也如天堂。所以物质的多寡，不能论断我们的贫富，心里面的拥有，才是真正的财富。

三、∵以舍为有：

有些人整天妄想、贪求，这样的人生是不切实际的，是不会快乐的；相反地，如果我们懂得喜舍、布施，就会快乐无穷。“舍”并不是把自己舍弃，而是一种结缘，例如：给人一个微笑，就是与人结缘；给人一句赞叹，就是与人结缘；专心听人讲话，就是与人结缘；帮人做一件事情，给人一些助力，都是结缘。所以，“舍”表面上看来是我们在给予别人，其实是在为自己播种福田。真正能舍的人，才是真正的富有，因为一个内心有感恩、有满足的人，才能施舍，才能给予。所以我们要“以舍为有”，这样才会得到真正的快乐。

四、以忍为力：

释迦如来之所以能够成佛，是因为祂坚持行菩萨道，“难行能行，难忍能忍”。所谓“三只修福慧，百劫修相好”，菩萨要用三大阿僧只劫的时间，将“六波罗蜜”每一度皆修持圆满，成就“功德圆满”；再以一百小劫的时间，努力修持方能成就三十二相、八十种好的果德。相好，是佛陀应化身具足种种殊胜容貌与微妙的形相。经上说：若世界上所有的人，皆中毒难治，若有人发心救拔，令每一人皆回复健康，就算圆满一福；而积聚百福方能成就一种相好。由此可知修行人要努力修善积福，圆满六波罗蜜的功德，才能彰显相好之报。

可见能忍就是最大的力量。所谓“百忍成金”，我们要能忍苦、忍乐、忍安、忍危，要“以忍为力”，能忍则无事不能成就。

所以，什么是人生之乐？什么是人生的真实利益？唯有学佛所学，行佛所行；以忙为乐、以勤为富、以舍为有、以忍为力。如此便能知足常乐，慧命常新。在这新的一年里，希望大家都能拥有自在、自信、幸福、快乐。

来源：菩提月刊275期