子曰:「巧言丶令色丶足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘

亦耻之。」

孔子说:「言语说得很巧妙,脸色装得很好看,两只脚前进後退,表现得很恭敬。这种

只在外表讨好别人,内心全是虚假的人,左丘明感到羞耻,丘也感到羞耻呀!内心对人充满

怨恨,却故意隐藏起来,反而和这个人结交为朋友。这种掩饰虚伪的人,左丘明感到羞耻,

丘也感到羞耻呀!」

「巧言丶令色丶足恭」,这是指言语丶脸色和行动三件事。「足恭」是两只脚动得很勤

快,趋前後退很顺从。从前当差的人,主人一呼,就连着答覆「是!是!」随着主人的意思

,两只脚立刻向前退後,身体跟着前俯後仰,让人看了浑身肉麻。这种人的内心虚情假意,

大都只想得到主人的好处,甚至有的还想陷害主人。

「左丘明耻之,丘亦耻之。」左丘明是鲁国史官,曾受业於孔子。孔子作《春秋经》,

左丘明据《春秋经》写了《左传》,将《春秋经》文里「寓褒贬丶别善恶」褒扬贬损丶辨别

善恶,其中隐微的地方一一注解出来。所以像「巧言丶令色丶足恭」的人,左丘明一眼便能

识破其中的虚伪欺诈,令人感到蒙羞万分。「丘亦耻之」的「丘」念某,不念原来的音。这

是古人尊重父母师长,不敢直呼他们的本名。这种存心,犹如亲自聆听孔夫子现场教诲,这

种真诚恭敬,也是现代人值得学习的态度。

「匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。」「匿」,是藏起来。与人结怨,小怨可以

很快解除,大怨则一时难解;这时不可以把怨恨藏起来,外表故意显出和善,和对方结为至

交好友。这种虚情假意,正与朋友道义之交背道而驰,也令人感到羞耻!应当学习「以直报

怨」,用直道与人相处,内心无所奢求,行事坦荡光明!

唐朝玄宗时,胡人安禄山善於揣测别人的心意,他利用种种机会贿赂巴结官员,得到玄

宗的宠爱,不断封官加爵,权势很大。他在玄宗面前,故意装出愚昧无知丶憨厚质朴的样子

。有一次见了玄宗,利用机会故意上奏说:「臣出生在蕃戎偏远的地方,却得到皇上的宠爱

,实在没有特殊的才能,只能以身效命陛下,死了也很高兴呀!」玄宗听了,又看看他的模

样,更加的怜爱。

安禄山晚年非常肥胖,肚子下垂碰到了脚膝盖,必须左右有人撑扶,才能站起来走路。

但是,一见到皇上,就能立刻跳起胡人的舞步,像风一般急速旋转自在。皇上看看他的大肚

,开玩笑的问他:「你肚子里到底装了什麽东西,为何这麽大呀?」安禄山极尽谄媚的回答

:「只有一颗赤诚的忠心啊!」後来,皇上要杨贵妃收他为养子,让杨贵妃兄姐和安禄山结

为义兄义姐,宠爱备至。

此时的安禄山,内心已经萌生叛乱的阴谋,派自己的亲信住在京师,监视朝廷动态,准

备叛变。天宝十四年十一月,爆发安史之乱,唐朝国运几乎断绝。

学了这章经文,反观自己的内心,以及外在的言行举动,是否合乎表里如一的「诚」字

?切忌不小心陷溺於虚情假意丶自欺欺人的习气中,让孔子深以为耻,学道君子岂能不察!

岂能不慎!

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