进入三宝之门——归依三宝

进入三宝之门——归依三宝

作者：∵智敏***

我们要进入三宝之门，首先就是要皈依三宝为入门之法了。我们没有皈依以前，大家都根据自己的烦恼去造业，造了业就在六道轮回里边受苦，这样子反反复复，无始以来我们不知已受了多少苦。如果我们再不想受苦了，那么该怎么办呢？这就必须要依靠三宝了。依靠三宝的力量，使我跳出这个轮回的苦海，这个就叫做“皈依”。

“皈依”也是鉴别我们是不是佛弟子的一个标准：是佛的弟子，必须是受了皈依的；不是佛的弟子，就是没有受过三皈依的。不管是气功师也好，其它宗教徒也好，虽然他们也忠诚地信仰他们的教主，信仰他们的教典，但是他们的教主没有佛圆满无边的功德，他们自己还处在生死轮回之中，何能教人出轮回苦？他们的教法，不能净诸烦恼，出生死海，得安乐果，虽能勤修，仍不能脱苦，他们的皈依对象不是三宝，所以这些都不是佛弟子。

佛弟子依靠三宝，能够超出一切苦，不但是三恶道的苦，同时看到人天乃至色无色界都有苦，更甚者，生人天还是无常，业果受尽以后仍会下堕，乃至地狱。所以对轮回中一切人天的苦，都要解除，这才是真正有力量的三宝。反之，其它宗教一般认为能生入天堂，就万事大吉了。因此，我们若真正要解除一切苦恼的话，除了皈依三宝，其它是没有一点办法的。

由此而论，我们对「皈依」这件事情，要看得慎重一点，不要轻描淡写地，磕个头，递个红包，起个法名就对了，就算皈依了。这样子，一般是得不到皈依的！要得到皈依的体，是有条件的。佛教讲缘起，缘起就是一个法要生起来，有其一定的因和缘，因缘具足，法就生起来，因缘不具足，那怕差一点点，这个法是生不起来的。

那么，我们说要皈依三宝，这皈依三宝的体（无表色），它生起的因缘是如何呢？依佛教言，皈依有皈依的因，即自己要发起皈依的心，还要有皈依的缘。什么是皈依的缘呢？第一要有如法的师父，设如法的坛场，还有，如我们发的纸上写的，皈依仪式，迎请三宝，忏悔业障等等，这些都是皈依的缘。如果因缘具足了呢，当然，皈依体就会生起。这中间最不可忽视的一个，就是皈依的因，自己一定要发这个皈依的因，自己若没有发心的话，纵使缘再好，皈依体还是生不起来的。

所以我们对每一位来求皈依的人，先要把皈依的内涵跟你们讲清楚，使能真正得到皈依的体和利益。尽管授皈依的地方很多，是不是能得到真正皈依的，还不敢说，主要看你自己皈依的心发了没有。