老僧半间云半间

老僧半间云半间

◎李萧锟

南朝齐、梁时代，诗人处士陶弘景，有一首极脍炙人口的山居诗《诏问山中何所有赋诗以答》

山中何所有？岭上白云多，

只可自怡悦，不堪持赠君。

陶弘景曾于齐时，官至左卫殿将军，后弃官入梁，隐居于句曲山（茅山），梁武帝曾赠礼聘之，坚不出山，但常常向他请教政事，人称“山中宰相”。

陶弘景学老庄，又受葛洪影响，于诗文、书法、历法、天文及医药颇多贡献，此诗便是他于梁隐居句曲山时所写，描述山居之乐，与岭上白云相伴之怡悦。

相对于俗世上的尘浊垢污，白云之白，则更突显出诗人心灵的净洁无染；相对于世间的名缰利锁与烦恼羁绊，白云的来去自如与自在无拘，更透露诗人精神洒脱与无碍的身心自由，与李白《送友人》诗“浮云游子意，落日故人情”中的“浮云”的自况，同是一种豁达和悠游的境界。

六祖慧能门下十三世，有志芝庵主，曾嗣法于黄龙慧南，《五灯会元》卷十七，也登录他一首山居诗：

千峰顶上一间屋，

老僧半间云半间;

昨夜云随风雨去，

到头不似老僧闲。

千山万峰顶上，雄浑苍莽，兀立茅屋一间，孤高而绝俗，僧人未敢独占，半边属僧，半边归云，“大雄峰顶人烟绝，唯见白云自缭绕。”

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有白云相伴自是一种孤绝心灵上的慰藉与幽独精神上的惬意寄托，但白云尚有随风随雨出山入山的忙碌与匆遽，不若老僧禅定后的闲淡自适，不随境转，所谓“不动如山智如海”

禅宗高僧山居悟道诗中有一名句——“心间犹笑白云忙”，它与志芝庵主的这首诗极契合同拍，文人处士心中欣羡的白云，在禅师的口中，成了揶揄的对象。禅师安坐禅室屋中，看到白云来往进出，好不忙碌，所以调侃白云任由风雨使唤，忙于应该没有自性，不能作主，白云此处成了一种烦恼和挂碍。

我们说“白云自怡悦，不堪持赠君。”或“浮云游子意，落日故人情。”是文人处士的境界，是艺术的境界。

我们说，“昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲。”或“老僧禅房屋里坐，心闲犹笑白云忙。”则是禅者悟道的境界，是艺术，更是宗教的境界。