侄儿小星前些日子颇有点闷闷不乐,原因是他在思想品德测试中,一道题回答错了,因此受到老师的批评。那道题目是:“假若本地发洪水,你家里一台高档电脑与学校一台旧电视机都面临被洪水淹没的危险,你先抢什么∵”全班同学都回答:“先抢出学校的旧电视机。”惟独小星说要先找一条船,把自家的高档电脑和学校的旧电视机都抢出来。老师批评他没有大公无私的精神,并且告诉他:自家的事再大也是小事,集体和国家的事再小也是大事。

我也认为老师的批评是对的。

我的观念发生了改变是在自己做了一道外国的测试题之后。一个风雨交加的夜晚,某人驾车在一乡村公路上驶过时,有三个人正在等公共汽车:一个是患了重病的老太太,一个是救过他命的医生,一个是他心仪已久的漂亮女郎,而此人的车只能搭载一人。问:此人第一个应该搭载谁

从感情上说,我觉得应该先搭载医生,医生是救过自己命的人,知恩必报是中华民族的传统美德;第二个自然是妙龄女郎,因为这个夜晚对于爱情确实是一个天赐的机会;如果有时间的话自然要返回来搭载那位老太太,因为她毕竟有病在身,何况年纪又那么大。

但经过一番思想斗争,我最终的选择是:与医生和妙龄女郎讲清楚,请求他们的原谅,让我先送有病的老太太∵我能想到这一点,要感谢老师和上级多年的教育∵。

答案却出乎我的意料:把车钥匙交给医生,让他送老太太去医院,自己陪心爱的女郎一起等公共汽车。

我得承认这个答案比我所有的选择都高明:既报了恩,又做了好事,还能有机会和自己喜欢的人在一起,真是一举三得∵这个答案自然是有私的,但比我最后设想的那个所谓“无私”的方案更有人情味,更容易被大家接受。

由此,我想到了我们应该怎样认同思想的多样性,尊重个人权利与人们实际道德水准的问题。多年来我们对公民进行道德教育的做法有点偏颇,好像什么事一与“私”搭了边,人的道德水准立即降了一个档次,我们惟独想不到公与私、崇高与世俗并不是那么水火不容,许多时候它们恰恰可以完美融合在一起。正因为我们对公民要求超出了一般人在生活中可以达到的高度,其结果,原本高尚的道德成了一些人的集体撒谎,甚至是贪官的作秀。

与其固守虚伪的崇高,何不坦然面对真诚的世俗。如果我们连真实的人心都失去了,崇高的道德又建立在什么之上呢?

高尚的德行是发自内心的自然流露,如果失去了真实的心,无论伪装得如何像,也缺乏净化人心的力量。反之,若只顾陷入自我的网中,缺乏对人生深刻的观照,也是无法了知森罗万象的真实面目的。

半日卢孵不知夜,井底之蛙难测天。对于一直都是随大流、被欲牵、迷糊度日的人来说,又怎么能了解何谓“真实”何谓“虚幻”呢?

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